«Праздник Исэ Дзингу? Фестиваль проводится ночью? Что это? Почему Нико вдруг выложил эту прямую трансляцию?»
«Что такое Исэ Дзингу?»
«Ты слишком глуп. Исэ Дзингу не знает, что это святилище с самым высоким статусом в нашей стране. Нет, говорят, что половина его — святилище. Оно состоит из сотен святилищ, самое большое! Самое высокое! Самое сильное!»
«Так круто? Правда или фейк».
"Я не верю."
«Не шумите, ведьма вышла».
«И снова верно, это не дева, не дева, не дева, это дева Исэ Дзингу, ее следует называть: Мико, или Мико!»
«Мико? Такая милая~».
«Маленькая ручка Мико-сама такая милая, мне хочется держать ее в своей ладони и поцеловать».
«Ой, этот отвратительный дом приближается».
После того, как прямая трансляция фестиваля Исэ-дзингу была размещена на главной странице и появились различные всплывающие окна, на сайт начало приходить большое количество зрителей.
Они, возможно, не знают, насколько силен Исэ Дзингу, но после трех ударов колокола более дюжины девушек по очереди вышли на сцену, преклонили колени и почтительно ждали. Видно, что этот Исэ Дзингу действительно силен!
Потому что в других храмах, когда проводится фестиваль, максимум три девушки будут задействованы в танце Кагура. Во многих небольших храмах может быть девушка, которая захочет танцевать.
В конце концов, с приходом современного общества многие традиционные вещи отмирают, и никто не хочет быть ведьмой.
Но в этом святилище Исэ танцовщиц сопровождают всего четырнадцать девушек, или пятнадцать! Эта глава обновлена n𝒐v(ê(l)biin.c/o/m
Короче говоря, много.
И судя по манерам, движениям, внешности и одежде этой девы, они все на высшем уровне. Когда их помещают в некоторые большие святилища, они могут служить лицом девы храма, чтобы приветствовать молящихся.
Но в этом святилище Исэ находится лишь скромная девушка.
«Что ты издеваешься, сидящая на восточной стороне третья мико слева, такая красивая и милая, ей остается только стоять на коленях и ждать?! Насколько велика мастер-мико Исэ Дзингу?»
«Вытащите новичка, Янь Шаня! Протестую!»
«Мне нравится первый слева с юга. Он очень милый и очень стройный».
«Вторая на юге неплохая, посмотрите на нее, она действительно стандартная, она не смеет пошевелиться, она такая милая».
«Мне нравится первая справа на севере. Когда она только что шла в Кагура Холл, она взглянула в камеру глазами, о, ее глаза были слегка недовольны, с сердитым выражением, что сделало меня таким взволнованным и милым. Мило!»
«Кто знает имя второй ведьмы на востоке? Добрая невестка! Мне нравится, я решил, отныне она будет моей женой!»
Человек, держащий колокольчик Кагура, еще не появился на сцене и не показался, но танцовщицы Исэ-дзингу привлекли любовь бесчисленного множества людей своим благочестивым и торжественным выражением лиц и стандартными танцевальными движениями.
Многие люди отказались от двумерных жен и стали любить трехмерных жен ведьм, и большая группа мертвых домов начала влюбляться.
«Бац! Бац! Бац!»
Священница с колоколом Кагура все еще не показывалась, и сначала раздался звук деревянного музыкального инструмента, похожего на бочку, зазвучало довольно странное, не очень приятное, но очень священное музыкальное исполнение.
Публика широко раскрыла глаза и увидела жен-дев в их зале Кагура. В то же время они опустились на колени и почтительно закричали: «Пожалуйста, Микако».
Служительницы храма закричали в унисон, что дало возможность владельцу колокола Кагура проявить себя, но также вызвало недовольство у многих зрителей.
