Ли Юнь сидела на земле, скрестив ноги, прислонившись к Вань Цинъя. Ее нежное тело опиралось на него, как будто у нее не было костей. К счастью, она больше ничего не сделала. Иначе перед старым монахом и перед Вань Нишаном Ли Юнь не смог бы… Легко объяснить.
Старый монах, достопочтенный Да Ри, бросил быстрый взгляд на Вань Цинъя, а затем медленно сказал: «Поскольку Лао На знал, что в этом месте проявилось деяние света Будды, он не мог дождаться, чтобы приехать сюда, желая увидеть то, что записано в писаниях, чудеса цветения лотоса, когда Будда проповедовал писания».
«Значит, я его не нашел?»
Ван Цинъя обняла руку Ли Юня и склонила лицо к его плечу. Услышав слова, она с улыбкой спросила старого монаха.
Трудно найти древние руины. Ли Юнь даже подозревает, что руины, обнаруженные до сих пор, — это все боги, которые активно приглашают посторонних исследовать, чтобы понять, что происходит в мире.
Например, Сяосу.
Ли Юнь спросила ее, почему она впитала Фань Линлун в свой маленький мирок деревни Таохуа. Из маленького вишневого рта Сяосу Ли Юнь получила ответ, что она хотела узнать что-то из внешнего мира из-за острова Пэнлай. Она также почувствовала перемену, поэтому она хотела понять что-то из внешнего мира.
Случилось так, что Фань Линлун ударилась о вход в ее ограждение и легко втянула ее внутрь.
Другими словами, даже если Ли Юнь его не спасет, Фань Линлун сможет выбраться сам через несколько дней.
В конце концов, Сяо Су не такой уж злой бог и отпустит его, как только разберется в ситуации.
У Ли Юня на самом деле еще много вопросов к Сяо Су, но, к сожалению, даже если он стал бывшей богиней света, парнем, признанным нынешним сыном Сяо Лори, она была с ней близка, но Ли Юнь все равно потерпел неудачу. Получить достаточно ответов.
Каждый раз, когда он хочет спросить, Сяо Су всегда говорит: «Я дам тебе знать то, что тебе нужно знать; то, чего ты не хочешь знать сейчас, бесполезно, если ты это знаешь, подожди будущего, не волнуйся~».
Она никуда не торопилась, что свидетельствовало о том, что она давно хотела, чтобы Ли Юнь сопровождал ее, поэтому она никуда не торопилась.
"Не."
Возвращаясь к настоящему, старый монах покачал головой и сказал: «Лао На действительно видел чудеса света Будды несколько раз!»
Говоря об этом, энтузиазм и уважение на лице этого шестидверного мастера Дао очень отличаются от того, каким является монах в присущем впечатлении Ли Юня. Но подумайте об этом, нынешний монах все еще имеет к этому отношение. Меньше веб-сайтов для продвижения буддизма. Кроме того, буддизм Махаяны должен передавать людей, и необходимо продвигать буддизм.
Пока определенная религия имеет тенденцию к проповедованию, в этой церкви будут и фанатики.
Синтоизм на стороне Исэ Цзиньин и даосизм на стороне Хуан Сюань, строго говоря, не являются религиями. Нет никакого религиозного епископа, священника или чего-то подобного. Это просто концепция.
«Что тогда?» — первой спросила наложница Вань Цин, одновременно предупредив сестру взглядом и сказав ей, чтобы она не вмешивалась!
Вань Цин Я облизнула губы и пробормотала что-то вроде своей плохой сестры.Читайте последние строки на n𝒐/v/𝒆/l(b)i𝒏(.)c/𝒐/m
Энтузиазм старого монаха угас, и он с сожалением сказал: «К сожалению, Лао На обыскал каждый уголок этого мира, а буддизм исследовал землю на 500 метров, но не нашел и следа существования Будды! Кажется, что все отражается. Станьте существованием, подобным демону одержимости Лао На.
Если бы этого не видели другие, Лао На действительно подумал бы, что он сошел с ума».
Почтенный Да Ри наконец добавил еще одно предложение, заставив Ли Юня с удивлением посмотреть на него.