Глава 451: Буддийская Колокольная Экономика
Переводчик: CKtalon Редактор: CKtalon
Даос Летиан вышел из своего двора. Он посмотрел на стоявший на столе чайник, в котором почти не осталось жидкости. Поэтому он вылил его и вымыл чайник и чашки, прежде чем наполнить их. Затем он неторопливо вернулся во двор. Это было крошечное правило культивирования даосизма. Многие из них освятили трех чистых, и были другие, которые освятили небо и землю, но все они имели уникальную черту. Они не открывали свои двери, чтобы получить благовония, но вместо этого затворялись, чтобы вести свои дни. Им не нравилось, когда их беспокоили посторонние. Если кто-то проходил мимо их Даосского храма, у двери был чай, если они хотели пить. Прохожий мог выпить его перед уходом, не потревожив культивацию хозяина.
Точно так же можно было подарить Фанчжэн что-то в монастыре одного пальца, и Фанчжэн, как правило, возвращал благодарность, давая некоторые советы. Однако у большинства культурных даосов не было Небесного Ока, чтобы предвидеть любые будущие бедствия, которые могли бы кого-то настигнуть. Поэтому они абсолютно отказывались чего-либо хотеть от других. Это тоже было правилом. Если бы они что-то взяли, то были бы запятнаны кармой. Если бы в будущем возникла какая-то просьба, им пришлось бы покинуть гору, чтобы ответить на нее, независимо от того, что это было.
Как таковые многие даосы не поставили бы себя в положение должника перед другими без крайней необходимости. Они разорвали всю свою карму и остались в горах, чтобы просветить себя на природе. Быть свободными было их целью.
Пока совершенный Летиан наслаждался своей беззаботной жизнью отшельника, он вдруг услышал, как издалека донесся гонг колокола. Совершенный Летиан был ошеломлен! После этого в его глазах вспыхнула яркая вспышка, и он громко рассмеялся. — Ха-ха! Этот нищий священник наконец-то понял это! Наконец-то! Если бы этот нищий священник знал, что все так просто, разве ему пришлось бы так много об этом думать? Хе-хе. Неплохо. По этому поводу этот нищий священник даже поссорился с тем ученым. Есть необходимость извиниться перед ним сегодня.”
Между тем, в другом месте в Mt. Тунтянь, там был человек, одетый в традиционный костюм Хань снаружи пещеры. Он сидел на соломенной циновке, держа в руке древний текст. Он прекрасно проводил время, читая ее, но когда он прочитал строчку, он сказал несчастно: “Летиан говорил чепуху. Как можно объяснить эту линию таким образом? Если бы все в мире были счастливы подчинить себя судьбе, как мог бы быть какой-то прогресс в этом мире? Нет, я должен с ним поспорить. Я должен добиться победы, даже если мне придется спорить с ним в течение десяти лет.”
С этими словами мужчина встал и направился к выходу. И в этот момент … …
Донг!
Прозвучал гонг колокола. Ученый был ошеломлен, когда нахмурил брови. Затем он посмотрел на книгу, которую держал в руке.
Донг!
Прозвучал еще один гонг. Брови ученого опустились, когда на его лице появилась просветленная улыбка. “Забыть его. Вещи естественно отличаются, когда вы смотрите на них с разных точек зрения. Только через столкновение мыслей будут искры. Именно эти искры зажигают свет мудрости. Если бы у всех были одни и те же мысли, это было бы действительно страшно. Моя тирада в адрес него накануне была совсем плоха. Я должен извиниться перед ним сегодня.”
Помня об этом, ученый вышел и в конце концов встретил Летиана на склоне горы. Они обменялись взглядами, но не сказали ни слова. Они одновременно рассмеялись и поклонились друг другу, прежде чем вернуться домой. Однако их настроение было явно намного лучше. Тем не менее, они были очень заинтригованы гонгом колокола.
— Он оставляет человека размышлять и смягчает его гнев. Звук гонга подобен пению буддийских священных писаний в чьих-то ушах. Это действительно впечатляет. Я должен нанести визит, когда у меня будет время. Я должен посмотреть, откуда берутся гонги, — пробормотал ученый.
Летиан щелкнул своими прямыми рукавами, когда он проворно спускался с горы, как обезьяна. Он был чист сердцем и делал все, что хотел, не останавливаясь и не выжидая. Когда он услышал приятно звучащие гонги, то догадался, что они доносятся с горы Св. Один палец-это один палец монастыря. Это было не так приятно слушать издалека, поэтому он, естественно, должен был услышать это вблизи.
Фанчжэн не знал, что его удар колокола заставил священные писания на колоколе, казалось, светиться. Гонги, казалось, были наполнены бесчисленными текстами священных писаний. Когда звук распространялся, он призывал людей делать добро, отказываться от своих обид, и это успокаивало их. Хотя гонги на самом деле не могли заставить человека изменить свой образ жизни, они позволяли людям успокоиться и тщательно обдумать свои проблемы.
Многие вещи делались импульсивно, что приводило лишь к ошибкам.
Если у вас будет больше времени думать, слушать, спрашивать, размышлять и размышлять, то это естественным образом сведет конфликты, опасности и проблемы на нет.
Однако Фанчжэн знал одну вещь. Он почти умирал от изнеможения! Колокол-Молот был не похож на другие колокола-молоты. Она становилась тем тяжелее, чем сильнее он ее бил. Даже с его удивительной силой, он чувствовал себя обессиленным просто от того, что ударил его немного больше десяти раз. Однако каждый удар, который он наносил, давал ему новое понимание. Некоторые буддийские писания, которые он не смог понять, внезапно стали ему ясны. Тем временем Фанчжэн также внимательно рассматривал бесчисленные тексты Священного Писания на поверхности колокола. Он понял, что на нем было несколько различных наборов священных писаний! На внешней поверхности находилось «собрание различных будд, бодхисаттв, почитаемых и святых монахов», «короткая Сукхаватива сутра» и «Двенадцать причин и условий». В его недрах находилась «сутра лотоса». На губах колокола была написана «Алмазная сутра». На шее колокольчика была начертана мантра Шурангама.- Всего было 27 священных писаний, насчитывающих десятки тысяч иероглифов!
Фанчжэн читал священные писания, когда он ударил в колокол. Как ни странно, тело колокола было круглым и имело внутреннюю и внешнюю части, но каждый раз, когда Фанчжэн ударял в него, он видел что-то другое. Продолжая колотить по ней, он с удивлением обнаружил, что дочитал до конца целый отрывок из Священного Писания! Так что ему не нужно было ни огибать колокол, ни заглядывать под него! Это было такое чувство, как будто буддийские писания автоматически переворачивали для него свои страницы. Это было чрезвычайно увлекательно.
Это также заставило Фанчжэна решить, что колокол должен был бить только члены монастыря, или все станет только беспокойным, если новость распространится.
Фанчжэн стиснул зубы, ударяя в колокол снова и снова. Он продолжал поддерживать скорость, которая была не слишком медленной, когда гонги звучали через горный лес.
Как будто это был единственный звук в мире.
Гонги зазвучали громче. Даже люди в городе округа Сонгву, который был более чем в ста километрах отсюда, могли слышать его. Гонги были мелодичны и приятны для ушей. Мгновенно он привлек множество любопытных взглядов. Многие люди опубликовали на WeChat моменты, чтобы найти источник гонга. В конце концов было решено, что он прибыл с горы МТ. один палец. В результате один палец монастыря снова стал случайной темой разговора. Неосознанно репутация монастыря одного пальца росла. Все больше людей специально приезжали в южные пригороды на восток города, чтобы послушать гонги. Постепенно округ Сонгву приобрел странную привычку. По утрам все замолкали. Они либо оставались на своих балконах, либо сидели на обочине дороги, либо стояли на своих крышах, слушая гонги, доносившиеся с далеких гор, наслаждаясь спокойствием этого дня.
Из-за гонгов стало более очевидно, что люди были склонны оставаться в юго-восточных районах города, когда они покупали свои дома. Многие девелоперы видели возможность для бизнеса, поскольку они инвестировали в недвижимость на юго-востоке. Сразу же старый город на юго-востоке,казалось, наслаждался инъекцией живости. Людей становилось все больше и больше, а деловые круги становились все более активными. Это заставило правительство отказаться от своих планов развития Северо-Востока и воспользоваться возможностью развития экономики на юго-востоке. Это называлось буддийской Колокольной экономикой.
Фанчжэн, очевидно, не знал, что его колокольный гонг в конечном счете принесет так много изменений в будущем. Все, что он знал, это то, что он должен был стиснуть зубы и использовать всю свою силу, чтобы отчаянно ударить в колокол.
Фанчжэн ударил в колокол 108 раз, полное число, прежде чем он почувствовал облегчение от своей ноши. Затем он несколько неохотно отпустил молоток и сложил ладони вместе. Он выпустил буддийское воззвание. “Амитабха.”
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
