Глава 509: что означает Фанчжэн
Переводчик: CKtalon Редактор: CKtalon
Дзенский мастер одним пальцем кивнул. — Фраза правильная, но вы ее неправильно поняли. Это предложение взято из пятой главы «Дао де цзин». Он говорит, что небо и Земля имеют благожелательную мораль, которая порождает мириады существ. Поэтому Лао-Цзы сказал: «Небо и земля не заботятся о морали или отсутствии морали. Небо и Земля порождают мириады существ, которые не могут быть вознаграждены. Небо и Земля относятся к мириадам существ как к брошенным соломенным собакам, не давая особого отношения к людям и не будучи особенно плохими для других.»Основной смысл этого заключается в том, что все одинаково в глазах неба и Земли. Если относиться ко всему одинаково, то не будет ни класса, ни разделения, ни каст. Небо и Земля также не будут действовать в соответствии с тем, что человек видит как добро или зло. Представление о добре и зле, которое приносит человеческий характер, не может быть использовано как система ценностей, которой обладают небо и земля в этом мире.
«Поэтому небо и земля не беспокоят вас, но на самом деле это то, что устанавливает вас. Она даже завершает вас, не прося ничего взамен. Если бы вы действовали надменно против этого, разве это не было бы возвращением доброты с неблагодарностью? Вы собираетесь высокомерно действовать против своих родителей после того, как они родили вас?”
Фанчжэн тут же лишился дара речи.
— Фанчжэн, когда тебе дали это имя, оно означало «быть честным и порядочным». Ничего выдающегося или обиженного. Прямо посередине, но только. Чтобы быть человеком, который является квадратным и правильным во всем, что вы делаете, вы бы спросили себя с каждым делом, с которым вы сталкиваетесь. Стоит ли вам это делать или нет? Разве это необходимо? Если ваше сердце правильно, вы будете честны во всем, что вы делаете! Может быть, твое имя и не звучит впечатляюще, но оно наполняет все мои ожидания о тебе”, — сказал дзенский мастер одним пальцем, дружелюбно поглаживая голову Фанчжэна.
Фанчжэн чувствовал себя так, как будто он смутно понимал тогда.
И в настоящее время, когда Фанчжэн снова вспомнил об этой сцене, он был как будто просветленным. Все разочарования в нем взорвались зияющей дырой!
Фанчжэн посмотрел на гнев, ненависть и беспокойство, которые он чувствовал, когда позволил этим эмоциям исказиться и измениться, когда он снова увидел сцену того, как его родители бросили его. Однако лицо Фанчжэна больше не выглядело таким противным, как раньше. Но вместо этого он спокойно посмотрел ей в лицо. Мысленно Фанчжэн сжал ладони вместе и улыбнулся постоянно меняющимся негативным эмоциям в небе. — Он улыбнулся. «Хотя этот нищий монах не имел родителей с самого раннего возраста и также жаждет иметь родителей, то, что этот нищий монах жаждал, было той родительской любовью, которой ему не хватало. Но с другой стороны, именно этот нищий монах, лишенный родительской любви, стал причиной того, что он стал получать любовь от еще большего числа людей. Из-за этого ни один ребенок в деревне не мог сравниться со мной! Почему я был королем детей, когда был маленьким? Это было не потому, что я мог сражаться, а потому, что независимо от того, с кем я сражался, их родители определенно избили бы их независимо от победителя! Затем меня оттягивали в сторону, чтобы уговорить. Мне даже давали всякие вкусные блюда. Тогда дети говорили, что я был ребенком их родителей, а они были теми, кого забрали из мусорки…
“На горе, мастер дзен любви одним пальцем дал мне побить все.”
— У других может быть только одна пара родителей, но у меня их много. Почему я должен чувствовать ненависть?”
“Если и есть что-то, что действительно бросается в глаза, то это просто сожаление. Я сожалею, что у меня нет семьи, которая была бы связана со мной кровью. Однако это и есть жизнь. Жизнь может стать захватывающей из-за неудач. Дао может изменяться бесконечно и становиться интересным из-за того, чего ему не хватает. Это результат того, что дефицит в мире способен стать мотивацией для создания и создания необычайно блестящих вещей. Даже если дефицит суждено присутствовать, то у этого нищего монаха есть дефицит именно этого и ничего больше!”
— Спасибо, что позволили мне увидеть печальные недостатки в моем сердце. В прошлом этот нищий монах не сталкивался с этим, не потому что не осмеливался, а потому что…” Фанчжэн криво улыбнулся, когда сказал это, и вздохнул. — Я вообще-то забыл об этом деле.…”
— Вот именно. Фанчжэн действительно забыл об этом деле. В прошлом, хотя он действительно думал о своих родителях, его жизнь уже становилась чрезвычайно удобной и существенной, поскольку он становился более разумным с каждым днем. У него была система, его четыре ученика, чтобы сопровождать его, и буддийская Дхарма, чтобы изучать. Где бы он нашел время думать о таких вещах?
— Сегодня ты снова заставил меня смотреть на это, чтобы испытать радости и печали жизни. Это чувство … действительно не так уж плохо. Но это все, что нужно сделать. Большое спасибо. А теперь убирайся!»После того, как Фанчжэн сказал это, он глубоко вздохнул и начал громко петь Алмазную сутру! Буддийский свет прорвался сквозь преграду тьмы, когда она нахлынула на его ум.
Фанчжэн, который закрывал глаза, чтобы ударить в барабан, внезапно открыл их. Единственной вещью перед ним был черный и ничем не украшенный барабан, в котором не было ничего грубого. Одновременно Фанчжэн ощутил легкую волну энергии в нем, и после того, как она собралась в его затылке, он сразу же почувствовал себя намного более энергичным. Его мысли неслись с быстротой молнии, как будто все его существо было крещено. Он чувствовал себя очень комфортно!
Фанчжэн знал, что буддийская аура вошла в его тело, чтобы очистить его! Фанчжэн подсознательно распространял эмпирическое дыхание Писания. Энергия фактически начала циркулировать вместе с эмпирическим дыханием и кровообращением Писания. Фанчжэн чувствовал, что его тело претерпевает поразительные изменения, но он не мог объяснить, что именно происходит.
Фанчжэн продолжал бить в барабан, а обезьяна продолжала бить в колокол.
Колокол и барабан сопровождали друг друга в темпе. Один был величественным и священным, но принес с собой Дзен-подобную природу; другой был злым и свирепым, принося с собой бесконечное искушение. Это было так, как будто он выкапывал все плохое в своем сердце. Эти два звука столкнулись высоко над монастырем и уравновесили друг друга. Монастырь был подобен спрессованной губке, и каждый удар сжимал вместе силы желания и буддистскую ауру, которая затем сливалась со звуками, прежде чем распространиться.
К сожалению, один палец монастыря имел слишком мало желательных сил и буддистской ауры. Они не успели далеко распространиться. Все, что они сделали, это покрыли вершину горы. один палец. Дальше он был бессилен.
Но даже так, это принесло огромную пользу животным и растениям горы. Растения становились все сильнее и пышнее. Птицы стали более энергичными и умными. Казалось, вся вершина горы ожила от этих звуков. Даже скалы на горе излучали красоту жизни. Конечно, скалы в конечном счете были просто скалами. Они оставались мертвыми и только испускали ощущение перемены.
Хотя люди у подножия горы не испытывали катарсиса буддийской ауры и сил желания, их разочарование было вызвано барабанным боем. Но когда прозвучали гонги, все их разочарования были устранены, оставив им хорошее самочувствие. Казалось, будто они набрали полные глотки ледяной воды в пустыне середины лета. Это было бодряще!
Тем не менее они не знали, что эффект военного барабана Кюи состоял в том, чтобы выкапывать любые отрицательные эмоции, в то время как колокол Йонле был там, чтобы избавиться от этих отрицательных эмоций. Один отвечал за рытье, а другой-за удаление. Эти эффекты не могли быть замечены в короткие периоды времени, но со временем люди, которые часто слышали утренние колокола и вечерние барабаны, обнаруживали себя менее разочарованными. Они будут рассматривать любые проблемы, с которыми они сталкиваются, с радостной и позитивной манерой. Рассмотрение большего блага, чтобы жить в мире со всеми, стало для них приоритетом, позволяя их обществу стать более гармоничным.
Это даже заставило бы весь округ Сонгву стать образцовым местом добродетели в стране тысячелетие спустя … многие люди, которые стали знаменитыми, родились бы оттуда!
Но это уже вопрос постскриптума. На данный момент Фанчжэн бил в барабан в общей сложности 108 раз в соответствии с ритмом.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
