На следующее утро Ли Юнь вместе с Ру Си отправился в старый храм. Утром воздух был прохладным, но тепло от руки Ли Юня перетекло в руку Ру, пока они шли по извилистой тропинке.
Даже когда она смотрела на него, в ней царило неописуемое сияние. Качество свечения измерялось не интенсивностью исходящего от него света, а чувством трепета, которое она чувствовала в своем сердце. Она часто задавалась вопросом, повлияло ли это на ее суждения, когда дело касалось Ли Юня, или она действительно любила его.
«Извини… из-за этого я заставляю тебя пропускать занятия», — Ли Юнь притянула руку ближе к себе и усилила хватку.
«Все в порядке, большинство лекций все равно записываются», — ответил Руси. Основной целью посещения большинства лекций было общение с друзьями.
Достигнув первого участка сельскохозяйственных угодий, ощущение, которое Ли Юнь испытывал раньше, исчезло. Все выглядело по-прежнему, но странного щекотания в животе не было. Они вошли в старый храм и осмотрели маленькую комнату. В середине храма Ли Юнь снова использовал обнаружение духов, но ничего не произошло. Он боялся возвращаться, но был также разочарован тем, что массив сработал только один раз.
Большая каменная статуя и колонны остались целы, как будто их никогда не трогала и не разбивала на куски гигантская ходячая каменная статуя. На расстоянии досягаемости от статуи Ли Юнь коснулся каменной статуи и активировал Циви. Ничего.
Ли Юнь чувствовал себя обманутым. Неизвестное время он провел, убегая от монстров, и ничего не получил взамен. У него появились антитела к токсину, но ему пришлось немного пострадать, чтобы обрести устойчивость. Импульсивно, он вскочил на вершину алтаря.
«Юнь! Что ты делаешь?» Руси больше беспокоил его безрассудство, чем вандализм в храме.
Ли Юнь огляделся по сторонам, а затем за статуей, но ничего. Дотянувшись до тяжелого короткого подсвечника, он ударил подставкой в спину статуи. Он не был настолько сумасшедшим, чтобы разбить голову, но спина была менее видна. Хотя это не была главная достопримечательность, храм все же посещали туристы. Его физической силы хватило, чтобы взломать заднюю часть и разбить медный подсвечник в его руке. Он отпустил подсвечник, или то, что раньше называлось подсвечником, и сосредоточил взгляд на маленькой статуе, спрятанной в полости каменной статуи.
«Это здесь!» Подумал Ли Юнь, когда его руки схватили статую и вытащили ее из полости. Статуя в руке казалась ему такой же тяжелой, какой он ее помнил. Количество предметов для его миссии увеличилось до шести, осталось еще три из девяти требуемых. Он использовал Циви и увидел, как древний человек заливал расплавленный металл в отливку.
«Как вы думаете, из какого века это?» Ли Юнь поднял статую, чтобы Ру Си осмотрел ее.
Руси взяла статую и чуть не упала под ее весом, если бы Ли Юнь не поддержала ее локти: «Ну и дела, она тяжелая». Ру Си решила позволить Ли Юн подержать его и посмотрела на него со всех сторон. Она не думала, что его можно спрятать внутри каменной статуи. «Это похоже на статую Цзинсю, одного из восьми бессмертных».
— Знаешь, какой период времени?
«Я не уверена, но он в очень хорошем состоянии», — покачала головой Руси. — Откуда ты узнал, что внутри что-то есть?
«Внутреннее чувство?» Ли Юнь тоже не знал, но ему очень хотелось разбить каменную статую.
Храм был построен во времена династии Хань, но маленькая икона выглядела как более ранняя вещь из династии Шан или Ся, или, возможно, раньше. Вполне возможно, что даосы спрятали его в каменной статуе и создали своего рода иллюзорный массив. После очередного осмотра больше ничего необычного не произошло.
На обратном пути Ли Юнь продолжал смотреть на статую. Это была точно такая же статуя, которую он видел в лесу, но всегда ли статуя была спрятана внутри большой каменной статуи? Или оно появилось после того, как он был в лесу? Но если бы он не вошел в массив, существовала ли бы статуя внутри каменной статуи? Это был небольшой парадокс. Он вряд ли получит ответ, и всю ситуацию он не мог легко объяснить. В даосизме предлагалось множество структур души и сфер человека. Вполне возможно, что Ли Юнь появился в любом из миров. Или это был всего лишь сон.
Единственным способом это выяснить было еще раз посетить храм и посоветоваться с даосским священником. Ли Юнь всегда неохотно советовался с даосскими священниками. Были истинные даосы, практиковавшие даосизм, но обрести духовное осознание было сложно. Если бы и были настоящие даосы, которые получили известность, они, скорее всего, были бы скрыты, чем знаменитые даосы, которые часто появлялись в новостях как мошенники.
К сожалению, Ли Юнь, обладая способностью чувствовать даньтянь человека, еще не встречал никого, чей даньтянь превышал средний размер или даже был близок к его размеру. Это был его основной метод ощущения духовного сознания человека.
«Юнь! Есть гадалка, давай попробуем, — взволнованно сказала Руси, когда они покидали непроторенную тропу и приближались к основной части Храма Бронзового Козла.
Совпадение? Нет, вокруг храмов всегда находились даосские священники, обслуживающие туристов, но Руси указал на один конкретный ларек.
«Я думал, ты не веришь в гадания», — сказал Ли Юнь.
«Я никогда не говорил, что не верю в гадания».
Ли Юнь подумал о способностях Ру Си. Если бы она прожила с этой способностью всю свою жизнь, ей, вероятно, было бы легче верить в духов. Когда они посетили дом с привидениями, темная вибрация избежала Руси. Сначала он думал, что это потому, что она не верила в духов. Однако что, если она была противоположной? Вместо веры в духов она уже была уверена в их существовании.
Вера имела дело с верой во что-то без доказательств. У нее были знания и доказательства того, что существует нечто запредельное, так что это была не вера, а ее реальность.
Руси потянула Ли Юня к даосскому священнику, оторвав его от мыслей. Даосский священник только что закончил установку своего прилавка. Было раннее утро, и туристов вокруг было редко.
Даосского священника можно было узнать по его традиционному одеянию даобао и шляпе хуаюань. В остальном по его манере поведения было трудно сказать, что он вообще был священником. Во-первых, он был довольно молод, около двадцати с лишним лет, крепким мужчиной и слушал тяжелую рок-музыку на наушниках своего мобильного телефона.
«Эй! Вы двое здесь, чтобы погадать? Даосский священник спросил расслабленно и хладнокровно.
Ли Юнь задавался вопросом, получил ли он каких-нибудь клиентов благодаря своему поведению. Он казался забавным парнем, намного лучше старых тощих даосских священников с длинными бородами и метелкой из конского хвоста.
— О чем бы вы хотели спросить, юная леди? Он спросил.
«Могу ли я узнать номер лотереи?» — спросил Руси.
«Конечно, можете, я могу гарантировать с вероятностью 99,99%, что вы получите проигрышные номера. Какой метод вы хотите использовать?» — спросил он в шутливой форме, показывая ей свои три монеты и бамбуковую чашку, полную палочек для гадания.
Руси мило сморщила лицо. «Будет ли мой бизнес успешным в будущем?»
«Это немного расплывчато, вам нужно быть более конкретным».
«Что? Есть конкретные рекомендации по вопросам?» Руси считала, что гадание забавно, но она никогда не встречала ни одного, у которого требовалось бы, какой вопрос задавать.
«Это похоже на посадку неизвестного семени в неизвестную среду. Если вы не сообщите мне форму семени и тип среды, я не смогу сказать вам результат».
«Тогда какой в этом смысл? Если я скажу вам семя и среду, вы не сможете догадаться, что это за растение?»
«Конечно, но я смогу посоветовать тебе, как сделать так, чтобы оно процветало. Есть люди, которым всегда не удавалось посадить простой перец чили, но я могу помочь им его вырастить».
«Ой? Так какой же вопрос мне следует задать?»
«Вы можете спросить, будет ли новая отрасль бизнеса успешной, если вы наймете нового менеджера. Новая отрасль бизнеса — это среда, а новый менеджер — это семя».
Руси почесала голову. Она никогда не думала, что в гадании важно задавать правильные вопросы.
«Да, если вы не будете задавать правильные вопросы, я не смогу найти правильный ответ», — сказал даос. «Мы, даосы, ищем ответы, но мы можем только помочь вам найти их. Чем больше у нас информации, тем лучше нам ее искать».
Руси тщательно обдумал вопрос. «Хорошо ли я справлюсь с диссертацией, если напишу о древних гробницах?»
Даос кивнул, по-видимому, удовлетворенный ее вопросом. Диссертация была средой, а тема древних гробниц — семенем. «Вы хотите использовать монеты или палки?»
«Это имеет значение?»
Даос пожал плечами. «Неа.»
— Хорошо, тогда монеты.
Даос вложил монеты в обе руки и начал гадание. Он бросил монеты шесть раз. После этого он на мгновение остановился, чтобы подумать.
«Нежный. Успех через малое. Это помогает человеку иметь куда пойти. Это помогает увидеть величие».
