Глава 175: Глава 174: Скрытая история
Переводчик: 549690339
«Даже те, кто только что стал мастером боевых искусств после небес, могут дожить до восьмидесяти лет!» Абуд уверен: «Это происходит главным образом потому, что у большинства мастеров боевых искусств есть внутренние травмы. Если они совмещают свои боевые искусства с отдыхом и избегают травм в боях, они могут даже прожить дольше ста двадцати лет!»
«Если они гроссмейстеры, вершина человеческого существования, они смогут жить еще дольше!»
В отличие от ситуации в Цзючжоу, мастера боевых искусств во Вселенной Кольца часто сражаются не на жизнь, а на смерть. Помимо того, что боевые искусства не получили широкого распространения, у большинства мастеров боевых искусств есть недостатки в методах обучения, в результате чего с возрастом они страдают от скрытых травм или других недугов.
Тем не менее, это гораздо лучше, чем нынешняя старость в сорок пять лет.
Мирная жизнь, дожитие до ста двадцати лет указывает на то, что боевые искусства этого мира имеют достоинства, позволяя людям очиститься от приобретенных нечистот и приблизиться к состоянию тела недоношенного младенца.
«Здесь есть ресторан, давай поедим, пока говорим, я заплачу». Бай Хунту — человек, который не будет плохо обращаться с собой. Чтобы исследовать другие миры, нужно начинать с кулинарной культуры.
«У вас есть деньги?»
«Шутишь, если у меня нет денег, как я могу не колдовать?» Бай Хунту подбирает с обочины камень, слегка постукивает по нему, и он превращается в кусок
золото.
Это не техника иллюзий, а, скорее, предполагает умение превращать камень в золото.
Конечно, превратить золото в камень тоже возможно.
Однако такую технику не следует передавать дальше, иначе она легко может вызвать экономический дисбаланс.
Бай Хунту заметил, что люди здесь также используют золото и серебро в качестве валюты.
Не все в Цзючжоу используют Камни Духа в качестве валюты. Обычные люди обычно используют медные монеты, золото и серебро для транзакций, покупая предметы первой необходимости и самые основные материалы для выращивания, такие как недорогие эликсиры, выпущенные кланом Линъяо, которые можно купить за серебро.
Мастера боевых искусств между уровнями развития Ци с четвертого по шестой используют комбинацию золота, серебра и Камней Духа, чтобы покупать лучшие материалы для совершенствования. Только когда они достигают седьмого уровня развития Ци, они начинают использовать Камни Духа в качестве настоящей оборотной валюты для транзакций среди мастеров боевых искусств.
Войдя в ресторан, все посетители обратили свое внимание на эту группу.
В частности, они сосредоточились на Юй Инь.
Где бы она ни находилась, люди всегда заметят необыкновенную красоту и благородный темперамент Юй Инь.
«Давай посмотрим, что нам заказать».
Меню ресторана представляет собой просто деревянную вывеску, висящую на стене. Абуд просмотрел его и выглядел озадаченным. Он не понимал здесь языка.
«Надо просто тыкать в больные места людей». Цзян Ли общался с Бай Хунту наедине, используя тон упрека.
Именно тогда Бай Хунту вспомнил. Вернувшись в Императорский дворец, Цзи Чжи рассказал ему, что этот мир регулярно меняется и язык здесь отличается от того, на котором говорит Абуд.
«Моя ошибка, моя ошибка». Бай Хунту подозвал официанта, вручил ему золотую монету и сказал на новом языке этого мира: «Мне бы хотелось всего, что есть в меню».
Увидев кусок золота, глаза официанта загорелись.
«Добрый сэр, пожалуйста, подождите».
Вся группа Цзян Ли обладала Божественным чутьем и большой духовной платформой, что облегчало изучение нового языка. Абуд, однако, мог учиться лишь постепенно.
«Я прошу прощения.» Бай Хунту постучал по лбу Абуда. Абуд мгновенно почувствовал себя легче, и его шесть чувств пробудились. Он видел каждое движение вокруг себя с острой ясностью, различал узоры на деревянном столбе в десяти метрах от него.
Дело было не только в том, чтобы быть всевидящим и всеслышащим. Теперь Абуд мог даже различать людей по запаху, даже с закрытыми глазами.
Сознание Абуда также было живым, что позволяло ему быстро собирать информацию об окружающем мире, обрабатывать ее и выводить логику нового языка из разговоров людей.
Абуд быстро выучил язык этого мира.
«Это осознание, которым обладает только тот, кто находится на пиковом уровне в человеческом мире!» Абуд был поражен.
Обычно человек достигает стадии зарождения души, чтобы пробудить свою духовную платформу.
Чтобы компенсировать свою ошибку, Бай Хунту заранее инициализировал Духовную платформу Абуда, пробудив его шесть чувств, хотя это было всего лишь побочным продуктом расширения духовной платформы.
«Теперь, когда все занимаются боевыми искусствами, расскажите нам, как вы развиваете свои боевые искусства». Цзян Ли сказал, что ему любопытно узнать, насколько это отличается от эпохи Абуда.
«В наше время изучение боевых искусств было очень серьезным делом. В первую очередь это подчеркивало образ мышления; прежде чем заниматься боевыми искусствами, мы должны сначала воспитать свои сердца, иначе легко поддаться одержимости демонами, что принесет вред человечеству. Даже мой отец, который был на пике человеческого уровня, заставлял меня терпеть трудности, прежде чем чему-либо меня учить, позволяя мне понять, что в боевых искусствах нет коротких путей и что терпение является ключевым моментом».
«Более того, занятия боевыми искусствами отнимают много сил. Для укрепления телосложения необходимы не только постоянные занятия спортом, но и лечебные ванны для усиления эффекта от занятий. У мастеров боевых искусств также высокие требования к еде. Новички съедают столько же, сколько пять обычных людей, а на более поздних стадиях им необходимо употреблять много мяса. Большинство семей не могут понести расходы, отсюда и поговорка: «Богатые занимаются боевыми искусствами, бедные изучают литературу».
«Дело не в том, что мы не хотим распространять боевые искусства, но на самом деле не так много людей, которые могут себе это позволить».
Производительность в этом мире была недостаточно развита, голод был обычным явлением. Уплатив налоги зерном, люди едва прожили год; в таких обстоятельствах заниматься боевыми искусствами было невозможной перспективой.
Техники совершенствования, выпущенные Двенадцатью Небесными Королями, не имели этой проблемы. Им действительно не требовались лечебные ванны или еда, они напрямую обменивали продолжительность жизни на совершенствование боевых искусств.
«Значит, у ваших мастеров боевых искусств нет импульса к убийству?»
«Точно нет.» Абуд сразу же отрицал: «Какое отношение занятия боевыми искусствами имеют к убийству?»
«Значит, мастера боевых искусств воздерживаются от добровольного участия в войнах?»
«Они бы этого не сделали. «Герои должны действовать с рыцарскими намерениями, мастера боевых искусств должны запрещать силой», — гласит правило Альянса боевых искусств, мастера боевых искусств не должны участвовать в войнах. Мой отец — иерарх Альянса боевых искусств, поэтому мне это совершенно ясно.
«Участие в войнах происходит только в двух ситуациях: либо это агрессивная война, которая несправедлива и приведет к большим страданиям народа, либо Император глуп и некомпетентен, возглавляя Альянс боевых искусств, чтобы свергнуть Императора».
То, что сказал Абуд, сильно отличалось от того, что рассказал наставник Мэн.
«Похоже, что Двенадцать Небесных Королей полностью переписали историю. Сначала они выпустили руководства по боевым искусствам, которые сжигали продолжительность жизни, сокращая продолжительность жизни людей и увеличивая частоту смены общества. Потом поменяли язык, исключив возможность поиска истинной истории. Наконец, они составили новую историю, построив свой образ справедливости, заставив людей забыть прошлое».
Люди могли прожить только два или три десятилетия, а до сорока пяти лет могли жить только после занятий боевыми искусствами. Это заявление в Цзючжоу сочли бы абсурдным; никто бы в это не поверил.
Но наставник Мэн, ученый, поверил в это, и это показывает, что люди в этом мире твердо верят в это.
Они не знали ни первоначальной истории, ни естественной продолжительности жизни обычных людей. Что бы ни говорили Двенадцать Небесных Царей, они верили.
Сейчас все занимаются боевыми искусствами и нет простого человека. Нет никого, кто мог бы дожить до сорока пяти лет.
Небесные Демоны Внешнего Царства использовали аналогичную стратегию в Цзючжоу, заявляя такие вещи, как «Небесные Демоны — это справедливость, не сопротивляйтесь», во что мало кто верил. Это не оказало большого влияния. После собрания Цзючжоу все основные державы приняли меры по устранению скрытых опасностей, оставленных Небесными Демонами.
И больше никаких разрушительных событий не произойдет.
Цзян Ли предполагает, что Двенадцать Небесных Королей не должны быть Небесными Демонами Внешнего Царства, но они должны иметь связь с Небесными Демонами Внешнего Царства.
Он до сих пор помнит описание системной задачи.
[В Мир Кольца Вселенной прибыл нежеланный гость, который отправил Двенадцать Небесных Королей.]
Появились Двенадцать Небесных Королей, так где же тот нежеланный гость? Может ли это быть Небесный Демон Внешнего Царства?
Цзян Ли считает, что это так.
После путешествия в другие миры. Цзян Ли постепенно пришел к выводу о Внешнем Царстве.
Намерения Небесного Демона. Оно хотело уничтожить мир, но не собиралось делать это напрямую, словно чего-то опасаясь.
В мире Цзючжоу один Небесный Демон за другим истощал основы Цзючжоу, превратившись с более чем двадцати существ Стадии Трансцендентной Скорби девять тысяч лет назад до всего лишь пяти сейчас. Если бы не Цзян Ли, было бы трудно сказать, как долго Цзючжоу сможет продержаться.
В мире Мин Чжун он превратил духов-зверей в свирепых зверей, вторгающихся на человеческую территорию.
В мире зомби он распространил зомби-вирус. Успех был близок. За исключением планеты Ло Ин, все было опустошено.
И в этом мире Кольцевой Вселенной, если Двенадцать Небесных Королей действительно были отправлены Небесным Демоном Внешнего Царства, то после того, как Небесные Короли завершат изменение истории, у них наверняка будет план действий.
План уничтожения мира..
