Глава 180: Глава 179: Боевые искусства, Просвещение, Понимание
Переводчик: 549690339
Подводные течения захлестнули город Буву и соседние с ним крепости. Рецепты боевых искусств, изданные Свергающим Небесным Царем, тайно распространялись в темных уголках города. Люди на черном рынке жадно искали продавцов, продающих афродизиаки, надеясь узнать, есть ли у них какие-либо другие рецепты боевых искусств и их происхождение.
Некоторые обнаружили, что практика рецептов боевых искусств с черного рынка более полезна для долголетия и жизненной силы, чем те, которые доступны в настоящее время.
Люди задавались вопросом, были ли это невиданные ранее рецепты боевых искусств или те же самые, которые уничтожили Небесные Короли.
Однако продавцы появлялись словно из воздуха и так же быстро исчезали, не оставляя и следа.
«Почему перестать их продавать?» – спросил Абу озадаченно.
«У людей возрастает потребность в вещах, которые они не могут получить. Давай дадим всему побродить несколько дней», — ответил Цзян Ли, затем повернулся к спарринговой площадке и закричал: «Бай Хун, подожди немного, ты ведь уже не молод!»
На спарринговой площадке семьи Бу две фигуры двигались на высокой скорости – настолько быстро, что Абу не мог ясно видеть бой.
— Что ты имеешь в виду под словом «старик»? Ему больше трёхсот лет, а мне больше пятисот. Кто старший?» Сказал Бай Хунту, хотя и усилил свои атаки.
Бу Цзин чувствовал огромное давление перед Бай Хунту, похожее на столкновение со свирепым зверем из древних легенд.
Бай Хунту подавил свою стадию силы до стадии зарождающейся души и сразился с Бу Цзин. Тем не менее, Бу Цзин оборонялся и не мог его одолеть.
Оба мужчины максимально контролировали свою силу, сосредотачиваясь только на своем противнике и не выплескивая никакой энергии наружу, иначе небольшая площадка для спаррингов не выдержала бы битвы между Стадией зарождающейся души и человеческой вершиной.
Когда Бай Хунту находился на стадии зарождения души, он столкнулся с семенными кандидатами, выдвигаемыми различными фракциями, выиграв все десять сражений без отдыха и травм, шокировав Девять префектур.
«Мастер секты Бай, все ли культиваторы стадии зарождающейся души в девяти префектурах такие же могущественные, как вы?»
Бу Цзин сражался с трепетом, поскольку его противник демонстрировал бесконечную тактику, в то время как он просто защищался, не находя возможности для контратаки. Хотя он не занимался боевыми искусствами уже триста лет, из-за чего его тело одеревенело. Битва в тот день постепенно оживила и укрепила его тело. Однако он продолжал отставать от Бай Хунту, создавая разрыв, который можно было увидеть, почувствовать, но невозможно было преодолеть.
Разве люди не говорили, что человеческая вершина соответствует стадии зарождения души? Почему такой большой разрыв?
Бай Хунту от души рассмеялся: «Ха-ха-ха, я действительно довольно сильный. Если я, Бай Хунту, заявляю, что являюсь вторым на стадии зарождения души, никто не осмелится претендовать на первое…»
«Я первая.»
«Я первая.’
Цзян Ли и Юй Инь, которые бездельничали и пили жидкость Thunder Tribulation Liquid, как будто были в отпуске, одновременно вмешались.
Пара чокнулась чашами, обозначая согласие.
Примечание: на стадии зарождения души ни Цзян Ли, ни Юй Инь не имели таких выдающихся достижений, как Бай Хунту.
Их единственное похвальное достижение — это победа над Бай Хунту на стадии зарождения души.
Бай Хунту сделал вид, будто ничего не сказал.
«Союз внутренних и внешних сил сходится в Даньтяне, объединяя жизненную силу, энергию и дух в одно целое. Кажется, это концепция боевых искусств этого мира». Выступая в роли искушенного критика, Бай Хунту выразил свою теоретическую интерпретацию такими словами, как будто предыдущие оскорбления его не затронули.
«Техника, которую вы, братья, практикуете, — это «Небесная техника поддержки четырех столпов». Это предполагает, что четыре конечности действуют как столбы, поддерживающие небеса. Когда четыре конечности дрожат, мир дрожит. Хотя это может быть немного преувеличено, это не вредно и довольно хорошо».
Бу Цзин и Бу Донг почувствовали себя несколько смущенными. Это действительно была интерпретация боевых искусств их семьи.
Во Вселенной Кольца техники боевых искусств обычно имеют образные названия. Абу знал такие названия, как «Техника открытия неба Хаосом» и «Техника реинкарнации, разрушающей мир».
По сравнению с ними название техники боевых искусств их семьи было относительно скромным.
Однако кто бы мог подумать, что они столкнутся с тремя экспертами по боевым искусствам, которые действительно смогут потрясти небо и землю?
«Вы уже весьма примечательны среди тех, кто находится на стадии зарождения души.
Очень немногие могут обмениваться со мной ударами более ста раундов…» Когда Бай Хунту пристально посмотрел на Цзян Ли и Юй Инь, готовящихся прервать его, он предупредил их: «Я умоляю вас двоих оставить мне какое-нибудь лицо! Не заставляй меня становиться на колени и умолять тебя!»
«Несмотря на то, что я относился к тебе снисходительно, это все равно отражает высокий потенциал боевых искусств твоего мира. Поскольку это вершина старых боевых искусств, это особенно актуально для тебя».
«Но я уже достиг конца боевого пути. Я могу без особых усилий переключаться между внутренними и внешними силами, объединять жизненную силу, энергию и дух в струну и поддерживать баланс во внутренних органах. Но я не могу сделать и полшага вперед». — уныло сказал Бу Цзин. Он обдумывал, как прорваться через человеческий пик, но ему всегда не хватало подсказки. В тревожном состоянии он предпринял попытку и чуть не погиб при этом.
Хотя три великие силы помогли им справиться с двенадцатью Небесными Королями, он все же хотел лично убить одного из них, чтобы отомстить за своих родителей.
Но способен ли он в своем нынешнем состоянии бросить вызов Небесным Царям?
«Конец боевого пути?» Юй Инь нехарактерно рассмеялась: «Даже император-основатель Уго, Боевой Бессмертный, который преодолел границы боевых искусств, не осмеливается сказать, что достиг конца боевого пути. И все же вы смеете говорить, что впереди больше нет дороги?»
Цзян Ли также засмеялся: «Внутренности или внутренние органы можно назвать внутренней сценой – если есть внутренняя сцена, то где же внешняя? Поскольку тело развито до предела своих возможностей, почему бы не посмотреть на
Бу Цзин посмотрел на небо, как будто его ударила молния, и пробормотал: «Небо… Встреча внутренней и внешней сцены… Звездные акупунктурные точки…»
Увидев, что Бу Цзин вошел в состояние просветления, Бай Хунту подошел к Цзян Ли и Юй Инь и пожаловался: «Некоторое время я давал Бу Цзину ходы. Я планировал дать ему некоторые идеи после того, как мы закончим, и тогда я буду действовать как мудрый человек. Однако вы оба опередили меня и сказали все, что я намеревался.
«Мне жаль.» Цзян Ли неискренне извинился. «Что случилось с моим братом?..»
«Он стал просветленным, или, скорее, нашел Дао».
«Что он просветил?» – задумался Абу.
Цзян Ли от души рассмеялся: «Да, ты совершенно правильно выразился, твой брат стал просветленным. »
В голове Бу Цзина пронеслись принципы боевых искусств, мысли древних, всевозможные рецепты боевых искусств.
Были ли эти названия боевых искусств придуманы произвольно или же они были плодом воображения авторов?
А также сильные практикующие в Девяти префектурах, которых описал Абу.
Он понял, что люди тоже могут стать настолько сильными, что звезды не недостижимы. Что срывать звезды с неба было в силах человека…
Эти мысли снова и снова крутились в голове Бу Цзина.
Прошла ночь – когда день наступил и осветил землю, все мысли Бу Цзина соединились.
Он радовался и прыгал, как ребенок, догадавшись, каким будет следующее царство, и достиг полного понимания.
Он взял чернила, бумагу и записал все свои мысли и идеи, возникшие накануне вечером.
«Старый Мастер был вдохновлен составить предложения из семи слов, объясняющие тело и всех богов. Вверху — Желтый Двор, внизу — Гуаньюань, сзади — Юкэ, впереди — Врата Жизни…»
Каждый экзотический и аккуратно рифмованный отрывок появился на рисовой бумаге. Всего в ста с лишним словах он содержал ключ к преодолению разрыва между человеческим пиком и последующим царством.
Когда Священное Писание было закончено, он не смог легко придумать для него название, что усложнило ситуацию для Бу Цзин.
«Я был просветлен могущественными существами и созерцал звездное небо. Эти три могущественных существа оказали мне огромную услугу, а звездное небо стало моим учителем просветления. Я думал поставить их на передний план, однако
«небо» не рифмуется. Небо эквивалентно высшей чистоте, а
Даньтянь — это ядро внутренней сцены, которую можно назвать Желтым двором. За пределами человеческой вершины лежит царство внешней сцены. Это место Писания служит мостом, соединяющим «до» и «после», «верх» и «низ». Как насчет того, чтобы назвать это «Писание внешней сцены Желтого двора высшей чистоты»?» «Да, давайте назовем это «Писание внешней сцены желтого двора высшей чистоты»!»
Бу Цзин от души рассмеялся..
