Глава 451

Глава 451: Глава 450: Не принимайте императора Цзяна за дхармакаю

В прошлом Цзян Ли не понимал многого о секте, объединяющей тело. Его понимание секты в основном было сформировано на основе его взаимодействия с честным Ли Эром и через его наблюдения за командой по кикболу, которую часто видели играющей по всему космосу. По сравнению с Бай Хунту, Цзян Ли считал секту, объединяющую тело, довольно серьезной.

Однако, наблюдая за ними сегодня, он обнаружил, что его прежние представления были весьма поверхностными. Члены секты были преданными своему делу людьми, которые, казалось, не стеснялись использовать свои личные трагедии в качестве урока для других.

Цзян Ли восхищался ими.

«Но в этой атмосфере Секты, объединяющей тела, действительно ли я могу научиться совершать Божественную Трансформацию?» — спросил он себя.

Цзян Ли сомневался, что сможет достичь такого результата.

Самым большим открытием Цзян Ли стало его новое понимание того, на что следует обращать внимание при воплощении своего образа через духовную форму.

«Моя временная версия должна быть способна на это, иначе система не назначила бы эту задачу», — подумал он.

«Версия меня из временной линии — настоящий гений», — признал Цзян Ли, признав поражение.

На данный момент он понятия не имел, как прорваться на стадию Божественной Трансформации. Он пытался самостоятельно подавить свою силу до уровня стадии Божественной Трансформации, но безуспешно. Система вообще не отреагировала, отказываясь признавать его фальшивый прорыв.

Это разумно. Хотя сила была подавлена, его фактическое состояние все еще находилось в сфере Махаяны.

«Эта упрямая система…», — проворчал Цзян Ли.

Цзян Ли посетил шестой уровень Павильона коллекции сутр, где книги в основном содержали информацию о совершенствовании для тех, кто находится на стадии преодоления испытаний, а также бесчисленные свидетельства из первых уст от Бессмертных.

Поскольку Секта, объединяющая тела, была одной из шести основных сект, для нее было вполне нормально иметь так много записок от Бессмертных, учитывая престиж Секты в Царстве Бессмертных.

Высшие чины секты, известные как секта Синь, включающая Божественность, в Бессмертном Царстве, пропагандировали опору на собственные силы без необходимости внешней помощи. Из-за этого убеждения секте не был дарован Артефакт Бессмертия.

Однако Цзян Ли узнал настоящую причину от старейшины Бессмертного Чанцуня: в секте Синь, включающей Божественность, было мало Очистителей Артефактов. Они не желали позволять другим помогать, что привело к тому, что они производили мало и некачественных Бессмертных Артефактов. Поэтому им было стыдно отдавать их своей Секте Нижнего Царства. Вместо этого они пропагандировали идею о том, что Секта Нижнего Царства должна стать самодостаточной и не полагаться на Бессмертные Артефакты.

Цзян Ли уже читал тетради Бессмертных и не видел необходимости читать их снова. Большинство из них писали о том, что можно использовать в качестве духовной формы после достижения Бессмертия; например, о различных божественных зверях или божественных объектах с безграничной силой, что не имело большого значения для Цзян Ли.

Секта, воплощающая тело, даже не смогла воплотить предков Дао в духовную форму, поэтому их опыт оказался бесполезен для Цзян Ли.

Вместо этого его внимание привлекла книга об опыте совершенствования на стадии Трансцендентного Испытания.

«Конденсация духовной формы человеческого императора — Неудачный опыт: Ли Эр»

Ли Няньэр с любопытством вытянула шею, чтобы увидеть, что написал ее отец. Ее нынешним желанием было превратить Цзян Ли в божественную сущность.

«Прорыв Императора Людей в Царство Махаяны поистине удивителен. После своего прорыва он объяснил нам, как прорваться в Царство Махаяны. К сожалению, я не понял. Возможно, используя образ Императора Людей в качестве своей духовной формы, я смогу еще больше увеличить свою силу».

«В 4500 году Эры Пламени моя первая попытка… Казалось, это возможно. Я успешно уплотнил зарождающуюся форму духовной формы Императора Людей. Эта форма содержала огромную силу. Я был уверен, что даже если мне придется сражаться с Главным Стражем Лю, я одержу победу. Но мне не следует праздновать слишком рано. Это всего лишь зарождающаяся форма. Если бы я мог уплотнить духовную форму, которая была бы в точности как Император Людей, разве я не смог бы позаимствовать у него больше силы?»

«В 4520 году Эры Пламени, моя вторая попытка… Зарождающаяся форма Императора Людей казалась более существенной, и сила, которую я мог позаимствовать, увеличилась. Я позаимствовал так много силы, но Император Людей, казалось, не пострадал. Это ужасает. Я не знаю, сколько силы он скрывает в себе, или, возможно, только кто-то вроде него мог защитить Цзючжоу».

«В 4530 году Эры Пламени, моя третья попытка… Я был всего в трех шагах от успеха».

«В 4540 году Эры Пламени, моя четвертая попытка… Я был всего в двух шагах от успеха».

«В 4550 году Эры Пламени, моя пятая попытка… Я был всего в одном шаге от успеха. День, когда я успешно уплотню духовную форму Императора Людей, станет днем, когда я стану вторым по силе человеком в Цзючжоу».

«В 4560 году Эры Пламени, моя шестая попытка… Я был в трех шагах от успеха… Подождите, почему я все дальше отдаляюсь от успеха?»

«В 4570 году Эры Пламени, моя седьмая попытка… Это не иллюзия. Духовная форма, которую я уплотняю, становится все более абстрактной».

Цзян Ли заметил рисунок рядом с записью седьмой попытки. На нем была изображена очень искаженная форма Императора Людей. Как бы он ни смотрел, Цзян Ли не мог увидеть никакого сходства с собой.

«…Неужели Ли Эр так плохо рисует?»

Цзян Ли вспомнил, как Ли Эр продемонстрировал превосходные навыки рисования, когда они сталкивались с испытанием по искусству в Секретной области Облачной Воды.

Другими словами, духовная форма Императора Людей, которую уплотнил Ли Эр, была поистине уродливой.

«В 4700 году Эры Пламени, моя шестнадцатая попытка… Она закончена. Она больше не имеет никакого отношения к Императору Людей. Чем больше я размышляю об Императоре Людей, тем более непостижимым он кажется. У него бесчисленное множество форм, каждая из которых символизирует различные уровни власти и статуса. Кажется, он может принимать многочисленные формы, каждая из которых является самой могущественной. Объединить все эти формы в одну духовную форму слишком сложно».

«Это напоминает мне легендарного Будду. Говорят, что у верховной сущности также бесчисленное множество форм, но он воплощает формы всех живых существ, тогда как Император Людей… возможно, он воплощает форму сильнейшего?»

Со временем и увеличением количества попыток духовная форма, которую сгущал Ли Эр, становилась все более абстрактной. Она больше не напоминала Цзян Ли, а была больше похожа на неописуемого монстра.

«Я бы больше не пытался. Шансов на успех нет».

«Почему вначале я был близок к успеху, но потом стал от него отдаляться?»

«Возможно, это потому, что совершенствование Императора Людей продолжает расти после достижения Царства Махаяны. Скорость, с которой я уплотняю свою духовную форму, не поспевает за скоростью, с которой продвигается его совершенствование, что в конечном итоге приводит к тому, что он продвигается до уровня, который я не могу постичь, что приводит к моей неудаче в уплотнении духовной формы».

«Хотя эта догадка кажется разумной, она все еще кажется нереалистичной. В конце концов, Царство Махаяны — это просто состояние, эквивалентное Земному Бессмертному. При большей смелости оно могло бы конкурировать с Небесным Бессмертным. Такого рода явление не должно происходить».

«Должно быть, это произошло по другим причинам. Допрос старейшины Бессмертного Чанцуня не дал никаких результатов».

«Тому, кто найдет эту книгу в будущем, помните, не пытайтесь использовать Императора Людей в качестве своей духовной формы. Это пустая трата времени».

Цзян Ли закрыл книгу со странным выражением лица.

Ли Няньэр отвергла идею превращения дядюшки Цзяна в божество.

Если ее отец, достигший стадии Трансцендентного Испытания, не смог даже воплотить дядю Цзяна как духовную форму, разве она, в своей дерзкой попытке превратить дядю Цзяна в божество, не превратится сама в некоего неописуемого монстра?

Она чувствовала себя несколько расстроенной. Ее блестящая идея была растоптана. Что же ей выбрать, чтобы воплотить в божество теперь?

«Пошли. Встретимся со старейшинами Секты Тела», — покачал головой Цзян Ли. Если бы Ли Эр мог воплотить свой образ в духовную форму, он бы, конечно, приветствовал это, поскольку это означало бы, что он мог бы предоставить Ли Эру силу.

Если бы Ли Эр добился успеха, Цзян Ли даже подумывал о том, чтобы побудить всех в Цзючжоу изучить путь духовной формы, взяв себя в качестве духовного образца.

Но, глядя на текущую ситуацию, это казалось невозможным.

«Ладно, старейшины там». Ли Няньэр надеялся получить некоторые знания от старейшин. Все старейшины были в Сфере Интеграции Тела, чрезвычайно грозные. У каждого была своя уникальная техника. Даже самые слабые из них имели статус среднего уровня в Сфере Интеграции Тела.

Все старейшины имели глубокое понимание духовных форм, и с постоянным обменом с другими мирами старейшины развивали новые мысли относительно духовных форм. Ли Няньэр чувствовала, что при некоторой удаче она могла бы черпать из них вдохновение.