Глава 468: Глава 467: Повышение (Спасибо Лидеру Альянса, что я потерял?)
Ли Эр вышел и задумчиво произнес: «Итак, если следовать этой логике, разве я не должен быть богом деревьев, раз моя фамилия Ли?»
The Wishful Gourd также выразил свое замешательство: «Меня зовут Wishful, так разве это не означает… О, нет, это не так. Полное имя — Wishful Gourd; его нельзя разбить, у меня нет фамилии».
Цзян Ли не знал, были ли этот человек и тыква действительно озадачены или просто притворялись: «На этом начальном этапе чудеса, которые мы раскрываем, не должны быть чрезмерно чудесными, главная цель — заставить людей осознать существование Речного Бога».
Ли Эр подтвердил: «В настоящее время наши людские ресурсы ограничены; трудно творить чудеса повсюду, что замедлит распространение».
Цзян Ли считал, что опасения Ли Эра излишни: «Неужели ты веришь, что я не смогу совершить даже такой маленький подвиг, как разделение себя на миллионы?»
Во время разговора Цзян Ли разделяется на множество копий и исчезает.
«Сейчас мои клоны направляются к каждой реке; после сегодняшнего вечера все реки будут отражать мою фигуру, о, кроме канализационных путей».
Ли Эр был ошеломлен; другие могли не осознавать сложности заклинания, которое только что применил Цзян Ли, но он понимал, что даже элитные бессмертные обладают лишь такими навыками.
Иногда Ли Эр сомневается, что разница между ним и Цзян Ли на самом деле всего лишь разница в уровне, но он так не чувствует?
«Я пойду в Эльфийский лес, чтобы рассказать о Боге Речного Бога Императору Людей!» — с энтузиазмом вызвалась Тыква Желаний, ее желтая кожица покраснела от волнения.
Цзян Ли остановил Тыкву Желаний: «Нам не нужно прилагать слишком много усилий в Эльфийском Лесу, Королева Эльфов поможет нам; что касается Королевства Зверей…»
«Я отправлюсь в Царство Зверей!» Ли Эр взял на себя ответственность и вызвался выполнить задание.
«И я! Я тоже пойду». Как и Ли Эр, Тыква Желаний тоже была взволнована. Если она не могла пойти в Эльфийский Лес, то и в Королевство Зверей это звучит не так уж плохо.
Увидев воодушевление человека и тыквы, Цзян Ли успокоился. «Тогда вы двое и Единорог отправитесь в Царство Зверей, чтобы продвигать Речного Бога. Ланс и я останемся в Священной Империи».
У трансформированного Единорога на голове вырос рог, но это не было проблемой, в Царстве Зверей, куда ни глянь, можно увидеть гибриды зверя и человека, сохранившие некоторые звериные черты.
…
Легенда о Речном Боге постепенно начала распространяться среди Эльфийского Леса, Королевства Зверей и Священной Империи, созданной людьми. Люди также начали понимать, что Речной Бог не выдуман, а действительно существует и всемогущ.
Событие, связанное с потерей топора, не может происходить каждый день, поэтому речному богу Цзян Ли нужны были другие способы продемонстрировать свое величие.
Речная поверхность засияла золотом, возвещая о появлении Речного Бога.
Один человек преклоняет колени перед Богом реки: «О, Великий Бог реки, пожалуйста, даруй мне ребенка».
«…» Цзян Ли посчитал, что эта просьба выходит за рамки его возможностей.
Однако, будучи Божеством — Божеством Изначальной Хаотической Реки, — было бы неразумно, если бы он был неспособен даровать ребёнка.
Цзян Ли тайно связался с парой Ма Чжо, чтобы создать несколько восстанавливающих медицинских рецептов, а затем обратился к руководителю Пика Алхимии Су Вэю, чтобы тот изменил рецепты и сделал их пригодными для использования в Мире Эйра.
Увидев рецепт Ма Чжо, Су Вэй был поражен, посчитав этих двоих скрытыми гениями алхимии, раз они придумали омолаживающие формулы с таких уникальных точек зрения.
Цзян Ли знала, что как только эта пара начинает что-то, связанное с деторождением, их таланты становятся ужасающими.
«Лучше научить человека ловить рыбу, чем дать ему рыбу. Если будешь использовать лекарство по этому рецепту, будешь иметь многочисленное потомство».
Этот человек поблагодарил Речного Бога и ушел.
Люди увидели, что он рад, и подошли, чтобы спросить о ситуации.
«Это действительно настоящий бог. Я ходила в церковь молиться за ребенка, и священник сказал, что он может заменить меня. Но по сравнению с церковью, Речной Бог еще надежнее».
Некоторые высказывали сомнения: «Но возможность напрямую увидеть божество и получить исполнение своих желаний кажется довольно тусклой по сравнению с таинственными Семью Богами».
Другие насмехались над сомнением: «Вы намекаете, что это истинная форма божества? Как это возможно? Истинная форма Бога Реки покоится в Изначальной Хаотической Реке. Это всего лишь мысль бога».
«Одна мысль от Бога Речного становится клоном. Я слышал, что изображения Бога Речного есть повсюду в Империи».
«Это касается не только Империи. Торговцы говорят, что Королевство Зверей и Эльфийский Лес также несут на себе образ Речного Бога».
«Столько клонов у Речного Бога!»
…
«О великий Речной Бог, я надеюсь, что мой ребенок станет великим героем. Однако я также опасаюсь, что в подземельях могут произойти несчастья. Есть ли у тебя какие-либо решения?»
«Дорогая мама, все, что вам нужно сделать, это искупать своего ребенка в реке, и это обеспечит ему крепкое здоровье».
Услышав это, мать радостно схватила своего ребенка за щиколотку и окунула его в речную воду.
Ланс с любопытством спросил: «Вы уже решили, как назвать своего ребенка?»
«Его зовут Ахилл».
…
«О великий Речной Бог, как волшебник, я питаю странную страсть к ближнему бою, однако мои товарищи по команде не очень довольны этим, и я не могу освоить навыки ближнего боя. Можешь ли ты превратить меня в воина?» Волшебник отложил свою тяжелую волшебную палочку и загадал желание.
Маги могут накладывать на себя заклинания, чтобы улучшить свое тело и получить физические способности, которые могут соперничать с воинами.
Постоянные заклинания требуют постоянного потребления маны, и, следовательно, этот стиль боя не может поддерживаться долго. Обычно маг прибегает к этому только тогда, когда его вынуждают вступить в ближний бой.
Со спокойным выражением лица Цзян Ли отвечает: «Дитя мое, как бог, я способен на все. Я определенно могу помочь тебе стать воином, но навыки, которыми тебя благословил Бог Света, противоречат моим. Ты должен полностью отказаться от своей веры в них, чтобы получить навыки, которые я дарую».
Недолго думая, волшебник отказался от всех своих навыков.
Цзян Ли продемонстрировал свою божественную силу, отпечатав палец на лбу волшебника, что помогло ему начать совершенствование Ци и стать практикующим ступени совершенствования Ци.
Цзян Ли также дал волшебнику руководство по техникам совершенствования тела и некоторые ресурсы для его совершенствования.
«Бог Света и другие дают навыки, которые являются быстрыми и нетрадиционными. Вы должны совершенствоваться в соответствии с мантрой в этом руководстве, и в течение десяти дней вы должны начать видеть результаты».
Волшебник был вне себя от радости. С того момента, как он достиг стадии развития Ци, он считал, что уже стал воином, и поэтому, естественно, верил всему, что говорил впоследствии Бог Реки.
«Какое оружие мне понадобится после того, как я стану воином?» Волшебник посмотрел на свой посох-маг «Молот черепа», пробормотав себе под нос: «Могу заменить его на более тяжелый посох».
…
Тыква Желаний служила представителем Речного Бога, неустанно пропагандируя величие Речного Бога и привлекая всех зверолюдей.
"Что, ты хочешь научиться магии управления временем? Это так же незначительно, как дыхание для Речного Бога".
«Не сомневайся, знаешь что? Речной Бог правит не только Первобытной Хаотической Рекой, ты слышал о Реке Времени? Речной Бог правит и ею».
«Бог Реки бродит по Реке Времени, единственный и неповторимый бог, который существовал с начала времен и до конца. Он — начало и также упадок. По сравнению с Богом Реки, Бог Света, который правит владениями Света, — всего лишь ложный бог».
Тыква Желаний небрежно болтала, в конце концов, это работа Цзян Ли — выполнять обещания, он там только для того, чтобы заниматься маркетингом.
Когда последователи пришли с желанием получить заклинания управления временем, Речной Бог Цзян Ли в досаде чуть не разорвал Тыкву Желаний на части.
Ты хочешь изучить заклинания управления временем, да?
