Глава 495: Глава 494: Объявление о методе культивирования
Покинув духовную платформу Цзян Ли, Бай Хунту быстро оправился от своего ошеломленного состояния: «Разве это не рекордное открытие, нам удалось настолько продвинуть процесс совершенствования духовной платформы?»
Цзян Ли покачал головой: «Это не наше изобретение. История Бессмертного Царства длинная, и среди бессмертных есть семейные кланы. Я слышал старую бессмертную поговорку о том, что бессмертные кланы часто имеют уникальные методы в качестве основы своего клана. Они держат эти методы в секрете, следовательно, есть бессмертный, охраняющий их семью, и у них также есть ведущие методы совершенствования для своих сверстников. Это причина бессмертия бессмертных домов. Среди этих уникальных методов есть методы, способствующие совершенствованию духовной платформы».
«Это действительно эффективно. Бай Хунту не зря так сказал, ведь они втроем планировали распространить метод духовного совершенствования по всем Девяти провинциям».
«Я объявлю об этом методе совершенствования духовной платформы от имени нас троих», — сказал Цзян Ли.
«Вам не обязательно упоминать мое имя», — Юй Инь не хотела привлекать лишнего внимания.
Затем Цзян Ли и Бай Хунту убедили Юй Инь, и она наконец согласилась включить свое имя.
Увидев, что Юй Инь согласен, Цзян Ли продолжил: «Кстати, у меня есть еще одна идея».
"Что?
«Я хочу установить павильоны для сбора сутр в разных местах и объявить о некоторых общих методах выращивания».
«Это хорошая идея». Бай Хунту и Юй Инь кивнули в знак согласия, в конце концов, Цзян Ли уже делал нечто подобное раньше.
Теперь, помимо «Карты духовной энергии», существует также очень простая техника совершенствования, которую можно практиковать на всем пути от стадии создания основы до сферы интеграции тела.
Это техника выращивания, написанная самим Цзян Ли — «Техника семян».
Эту технику может практиковать любой практикующий, порога нет. Однако самая большая проблема этой техники в том, что она не имеет уникальности.
Например, Цзян Ли небрежно написал кучу техник совершенствования, продал их системе и обменял на исходные баллы. Эти техники могли быть в основном низкого качества, но у каждой были свои особенности. Даже наименее полезная техника могла хорошо есть или спать.
Однако «Техника семени» является проблемой, поскольку она не может ничего сделать после совершенствования. Это очень простая техника Сферы Интеграции Тела. Ее цель — предоставить дополнительную технику совершенствования для тех, у кого нет других методов.
На самом деле, эта техника имеет еще одну функцию — она позволяет людям понять подробный процесс совершенствования от стадии создания основы до сферы интеграции тела, а также характеристики каждой сферы.
Благодаря популярности «Техники семени» каждый практикующий в Девяти провинциях знает, как достичь Сферы Интеграции Тела.
Например, в самом начале, в Таинственном Тайном Сфере, группа маленьких культиваторов давали волю своему воображению в своих снах, представляя, насколько могущественными они потенциально могут стать. Они даже могли представить себе специфику Сферы Интеграции Тела.
Это можно объяснить наставлениями учителей и Старейшин Передачи, которые объясняли «Технику Семени» на курсе совершенствования для начинающих.
В противном случае, каким бы богатым ни было их воображение, они не смогли бы представить, как может выглядеть совершенствующийся в Сфере Интеграции Тела.
Правильнее будет сказать, что «Техника семени» — это учебник, а не метод выращивания.
Поэтому одной «Техники семян» далеко недостаточно. «Технику семян» можно использовать, но она не самая подходящая.
Способы совершенствования, используемые практикующими, значительно различаются в зависимости от различных духовных корней, физических данных и талантов к совершенствованию, что приводит к появлению бесчисленного множества методов совершенствования.
«С распространением «Техники семени», хотя уровень практикующих, как правило, не достиг Сферы Интеграции Тела, они изучили теоретические основы совершенствования в Сфере Интеграции Тела».
«Мой план на следующий шаг — объявить о некоторых распространенных методах выращивания».
Не все техники являются конфиденциальными. Некоторые техники широко распространены среди основных сект и династических режимов. Эти техники культивируются учениками или родственниками внешних сект. Все эти техники имеют высокие стандарты и могут культивироваться в сфере интеграции тела.
Цзян Ли планирует анонсировать эти методы.
Если получится, Цзян Ли также захочет распространить методы, которые были проданы системе.
Однако, учитывая, что эти методы не имеют практической пользы и даже несколько юмористичны, Цзян Ли отказался от этой идеи.
Система не делает различий, пока технику можно развивать до уровня Интеграции Тела, она покупает ее по цене техники для уровня Интеграции Тела, полностью игнорируя практическое применение техники.
«Это на самом деле хорошая идея».
У всех троих схожие убеждения в этом отношении, они считают, что ценность техники заключается в ее распространении. В мире нет абсолютно идеальной техники, даже если техники этих троих почти идеальны, они будут продолжать находить недостатки в технике и улучшать ее по мере накопления опыта и совершенствования.
Техники, которые они трое практикуют сейчас, существенно отличаются от первоначальных версий.
Способность распознавать недостатки техники и изменять ее объясняется тем, что эти трое талантливы. Обычному практикующему это покажется сложным. После того, как их практика улучшится, они почувствуют только, что поток духовной энергии застоялся, и не смогут распознать проблему с техникой.
«Чем больше людей практикуют одну и ту же технику, тем больше вероятность, что они распознают недостатки техники или найдут врагов, нацеленных на недостатки техники и принимающих контрмеры. В ходе этого процесса техника будет постоянно совершенствоваться».
«Карта духовной энергии» — хороший пример. Несмотря на то, что она была написана бессмертным из Бессмертного Царства, в ней все еще было много проблем.
По мере распространения «Карты духовной энергии» по Девяти провинциям она постоянно совершенствовалась и улучшалась, став, наконец, ее текущей версией. Даже с критическим взглядом Цзян Ли он не смог найти ни одной ошибки в «Карте духовной энергии».
Точки зрения этих трех находятся в меньшинстве. Другие фракции предпочитают лелеять свои методы и не желают делиться.
«Я разберусь с этим. Таким образом, если другие фракции придут с протестом, они придут только ко мне, они не будут искать вас», — сказал Цзян Ли, Император Людей, взяв на себя ответственность.
Бай Хунту презрительно усмехнулся: «Ты смотришь на людей свысока, когда говоришь это. Секта Дао — самая большая сила после Императорского дворца, чего мы боимся? Если только они не хотят последующих методов культивирования духовных сокровищ».
Раньше, несмотря на то, что Бай Хунту бесплатно предоставлял техники для культивирования духовных сокровищ, это не значит, что секта Дао является благотворительной. Если кто-то осмелится вмешаться, Бай Хунту определенно не будет предоставлять этой фракции последующие методы и не позволит им раскрывать информацию другим фракциям.
Юй Инь тоже была бесстрашной. У нее не было причин, она просто не боялась неприятностей.
Будучи единственным монархом из Девяти великих династий, достигшим стадии Трансцендентного скорби, она обладает мужеством быть бесстрашной.
Подобно рисованию карты Девяти провинций, то, что сейчас делает Цзян Ли, — это то, чего не делал ни один предыдущий император-человек.
До этого Цзян Ли не объявлял напрямую о различных техниках, поскольку беспокоился, что практикующие будут ослеплены и запутаны множеством техник, сосредоточившись только на выборе техник самого высокого уровня, а не тех, которые подходят им, тем самым запутывая приоритеты.
Поэтому он сначала позволил «Технике семени» распространиться, чтобы практикующие низшего уровня не сошли с ума, увидев техники Сферы Интеграции Тела.
По окончании периода адаптации настало время распространять новые методики.
«Тогда решено. Мы объявим метод совершенствования духовной платформы и общие техники, со всеми нашими именами», — Юй Инь встал, готовый уйти.
Цзян Ли полюбопытствовал: «Куда ты идешь?»
«Я собираюсь посетить учеников Конфуция. Есть конфуцианская техника, которая называется «Как появляется Слово, так появляется и Закон», я хочу объединить эту технику с моей техникой рисования, чтобы посмотреть, смогу ли я совершить прорыв».
«Это хорошая идея». Цзян Ли сразу понял, что эту идею нелегко воплотить в жизнь.
После ухода Юй Инь Цзян Ли также планировал уйти.
Система выдала еще одно задание, наградой за выполнение которого является основной ингредиент для создания пилюли токсина Сунь Яна, воды отделения души.
