глава 369 сражение с Богом битвы

Йель даже не мог себе представить, как трудно было выучить такое количество эссенций. Даже при том, что этот метод оставлял за пределами четырех наиболее проблемных сущностей, Йель даже не знал, сколько сущностей существует.

-Я знаю, о чем ты думаешь, но для меня это было не так уж сложно. В конце концов, все ориентированные на битву сущности, которые не являются необходимыми, чтобы стать мировым Богом, были сущностями, которые не существовали во Вселенной с самого начала. Я был тем, кто создал их и добавил его. Это также является причиной того, что обучение их работает немного по-другому, и вам нужно сначала пройти несколько этапов обучения. Теперь ты понимаешь, как я впечатлен?»

Йель и в самом деле молча слушал рассказы о подвигах своего деда. Он читал о том, как обычно деды любят говорить о своей былой славе, но история его деда превзошла все, что он мог себе представить. В конце концов, Йель мог только начать думать о нем высоко.

-Ну, он друг создателя вселенной и отец кого-то, кто также достиг этого уровня, было бы странно, если бы он не был настолько впечатляющим.»

Йелю нужно было так думать, чтобы окончательно поверить, что его дедушка был тем, на кого нельзя смотреть свысока.

— Хорошо придумано! Однако вам также нужно жить в соответствии с ожиданиями. Ты мой внук и сын кого-то на уровне Создателя Вселенной. Не умирайте снова за что-то настолько глупое, как получение пути происхождения.»

Для Бога битвы не было бы трудно получить путь происхождения для своего внука, и то же самое относилось к матери Йеля, но им всем было запрещено иметь контакт с Йелем, потому что у него уже была достаточно искривленная судьба из-за того, что он был семьей с ними. Таким образом, Йель должен был полагаться на самого себя, чтобы получить путь происхождения, который привел к форсированию его реинкарнации.

-Не волнуйтесь. Я определенно превзойду вас, так что вам не нужно беспокоиться о моих будущих достижениях.»

Йель почувствовал, как у него горит кровь после того, как он так много узнал о своей семье. Конечно, в теле, созданном его волей, не было никакой крови, но именно это он и чувствовал.

— О, такая уверенность хороша, но это будет трудно. В реальном мире я не могу войти с вами в контакт, пока вы не станете достаточно сильными, но вневременная граница не следует этому правилу, поэтому я думал о чем-то…»

Йель догадывался, о чем думал его дед, просто по прозвищу, которое было таким же, как и название уровня, которого достиг только он.

— Давай сразимся.»

Действительно, это было так же, как и в Йеле, но ему не нравилась идея сражаться против создателя сущности меча.

-У нас здесь нет оружия, разве мы должны сражаться только на кулаках?»

У них не было никаких предметов, поэтому Йель чувствовал, что сражаться с оружием невозможно.

-Вы можете сражаться кулаками, если хотите, это неплохой метод. Однако вы можете сформировать оружие своей волей, или как вы думаете, появилась ваша одежда?»

Йель обнаружил, что слова его деда имеют смысл, потому что они не были голыми, и после того, как Йель попытался это сделать, в его руке появился меч.

-Это ведь не так уж трудно, правда? Законов и сущностей здесь не существует. Сражение будет чисто способным. Помните, что вы не сможете использовать элементарные законы или что-либо, связанное со временем, пространством, жизнью и смертью. Вы должны сосредоточиться на своем теле и оружии.»

Боевой стиль Йеля был во многом сосредоточен на законах и сущностях, поэтому ситуация была несколько плохой для него, но поскольку его противник мог считаться четвертым сильнейшим человеком во Вселенной и кем-то, кто создал сущности, такие как сущность меча, Йель чувствовал, что он должен благодарить, что не было законов или сущностей.

Конечно, даже в этой ситуации Бог битвы не планировал сражаться всерьез, или с высоким контролем своей воли, он победит Йель просто с чистой силой. Вместо этого он решил изменить силу своей воли, чтобы всегда быть равным воле Йеля, чтобы сделать справедливую битву.

-Мы не можем умереть здесь, и твое сознание не пострадает, если я не собираюсь этого делать, так что ты можешь быть спокоен во время битвы.»

Бог битвы создал меч, но он не принял никакой боевой позы.

«Меч был моим первым оружием и моим любимым стилем боя, когда я был молод, поэтому я думаю, что столкновение мечей довольно хорошо для начала.»

Йель чувствовал, что хотя его дед, казалось, не был настороже, его защита была идеальной, и любая атака будет легко заблокирована.

Однако, поскольку Йель также чувствовал, что ситуация не изменится, сколько бы он ни ждал, и что его дед позволил ему сделать первый шаг, Йель атаковал, ни в малейшей степени не сдерживаясь.

Результат был мгновенным поражением, прежде чем даже Йель заметил, как он был побежден.

«Очень плохой. Если вы хотите сражаться против меня на таком уровне, я не чувствую, что вы можете чему-то научиться. Ну, ты все еще маленький ребенок, но я ожидала чего-то лучшего от своего внука.»

Йель почувствовал, что в словах деда прозвучало некоторое разочарование, и это его сильно задело. В конце концов, Йель всегда хотел иметь семью, поэтому, как только он признал, что Бог битвы был его дедушкой, он хотел оставить хорошее впечатление на него, даже если он был просто тенью.

-Я просто недостаточно привык сражаться в безвременной границе. Еще раз!»

Йель снова атаковал, но результат был тот же, что и раньше. Он повторил этот процесс тысячу раз, прежде чем его дед снова заговорил.

-По крайней мере, я должен признать, что вы очень настойчивы. Это тоже очень важно, но вы все еще не понимаете свою самую большую ошибку. Если вы не понимаете этого, вы всегда будете заканчивать одинаково.»

Бог битвы был из тех, кто считал, что давать ответы было плохо, поэтому он только дал подсказку, надеясь, что Йель поймет ее.

Йель чувствовал, что его дед использует не больше сил, чем он сам, поэтому ему пришлось признать, что мастерство деда было впечатляющим.

«Как и ожидалось от создателя сущности меча, мне еще предстоит полностью ее понять, так как же я могу сравниться с ним… Подожди, разве это не главная проблема? Он создал его, поэтому пытаться использовать то, что я узнал из сущности меча, — это то же самое, что обречь себя на подчинение ему.»

Хотя сущностей не существовало на вневременной границе, Йель помнил эти движения, поэтому инстинктивно сражался точно так же. Это было великое острие сущности меча, поскольку его можно было использовать даже без опоры на сущность.

Однако все было именно так, как думал Йель, и любое движение, исходящее от сущности меча, было бы бесполезно против того, кто его создал.

— Кажется, ты наконец что-то понял. Ну же, покажи мне, достаточно ли твоего понимания, чтобы продержаться против меня больше одного мгновения.»

Йель снова атаковал, но все равно в одно мгновение потерпел поражение. Однако в тот раз он сумел лучше понять искусство мечника Бога битвы, так что это было лучше, чем в предыдущие разы.

-На этот раз мне удалось немного заблокировать твой меч.»

Йель улыбнулся, готовясь снова броситься в атаку.

-Это верно, но этого недостаточно, чтобы предотвратить твое поражение в одно мгновение.»

Следующая атака закончилась с худшими результатами, чем предыдущая.

— Но почему же? Так как ты прекрасно знал суть меча, я поместил некоторые недостатки, чтобы отвлечь тебя, но это сработало только немного и один раз…»

Бог битвы вздохнул.

-Эта идея может быть не так уж и плоха, чтобы тайком напасть на кого-то с более высоким пониманием меча, чем ты, но делать это дважды будет бесполезно. Это правда, что даже эссенции не могут считаться совершенными, и что иногда отклонение немного хорошо, чтобы увеличить гибкость против превосходящего противника. Однако против того, кто действительно понимает о мече и кто также настороже к добавленным недостаткам, даже легче использовать эти недостатки, чем читать ваши движения из-за лучшего понимания сущности меча.»

Йель не чувствовал себя виноватым из-за того, что не смог добиться победы, поскольку победа даже не была в его глазах возможностью, но, по крайней мере, он хотел сражаться немного и не быть сразу побежденным.

Однако он чувствовал, что не было никакого способа сделать свое мастерство фехтовальщика достаточно хорошим, чтобы избежать мгновенного поражения.

-Может быть, это и жульничество, но я могу попробовать.»

Подумав об этом, Йель решил изменить свою стратегию. Он чувствовал, что раз уж дед считает его маленьким ребенком, то не рассердится, если он сыграет с ним маленькую шутку.

Йель снова атаковал, и его тут же отбросили, но даже после этого он оставался в боевой позе. Хотя он был снова побежден, было ясно, что в тот раз поражение в обмене не было равносильно проигрышу битвы.

-Вот именно. Я позволил вашим словам о столкновении мечей повлиять на меня, заставив меня забыть, что я также могу использовать другую руку и ноги, чтобы напасть на вас.»

В предыдущем обмене ударами Йель также использовал второй меч и свою левую ногу, чтобы атаковать Бога битвы, которого было достаточно, чтобы предотвратить полное поражение, как и раньше.

-Вот именно. Вы должны быть гибкими и не позволять противнику тащить вас к выбранному им стилю боя.»

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.