Глава 675

Глядя на несчастное лицо Тан ю, Конг мин улыбается в своем сердце, но его сердце наполнено восхищением. Контактируя с Тан Ю в течение длительного времени, он начал понимать Тан ю. Этот загадочный человек действительно полагается на свой собственный шаг за шагом к этому пункту. Некому руководить, только опираясь на свой талант, это несопоставимо с ним, иначе мир может содержать более талантливых, чем Тан Ю. Конечно, гениальность-это одно. Точно так же сила воли и обаяние Тан ю более важны. Знай Тан Ю, он начал понимать, что называется быком в этом мире. После паузы Кунмин отбросил эту мысль, посмотрел на Тан ю и объяснил: «царство великого магистра делится на три категории: царство человека и инструмента, царство бессмертия и художественное представление о природе. Естественная художественная концепция называется также двойной художественной концепцией.-Я это прекрасно понимаю.- Тан ю кивнул. До этого мордени говорила себе об этом направлении. Если вы хотите, чтобы вас называли мастером, то должны быть три элемента: человек, художественная концепция и природная сила. Художественная концепция есть интеграция человека и его оружия, и любое движение содержит в себе силу художественной концепции. Интеграция человека и природной силы, то есть так называемая бессмертная сфера, сильнее единства человека и орудия. В конце концов, бессмертное человеческое царство может в значительной степени использовать естественную силу; что касается окончательной интеграции разума и естественной силы, то это двойная художественная концепция, а именно художественная концепция и природные атрибуты художественной концепции оружия. Последняя двойная художественная концепция является самой трудной для понимания, и Тан Ю не смеет представить себе, кто в мире может непосредственно понять двойную художественную концепцию. Пока вы думаете об этом случайно, человек, который понимает значение меча, понимает художественную концепцию ветра в то же самое время. Идея меча интегрирована со значением ветра. Эта сила действительно ужасна до крайности! — Это легко объяснить. Конг мин кивнул и сказал: «это в основном зависит от того, какое состояние мастер боевых искусств понимает, когда он входит в царство мастера. Мастер, который понимает только интеграцию человека и инструмента, является мастером одной звезды, мастером двух звезд, который понимает только царство Бессмертных и человеческих существ, и мастером Samsung, который понимает только двойную художественную концепцию. Судя по степени интеграции, ее можно разделить на четыре состояния слияния: раннюю стадию, среднюю стадию, позднюю стадию и большой круг. «Согласно тому, что вы говорите, четырехзвездный мастер-это мастер, который понял две сферы единства человека и техники, бессмертную сферу и двойную художественную концепцию одновременно?- О чем думал Тан ю, — холодно выдохнул он и спросил. — Благодетель Тан, вы действительно гений. Вы уже подумали об этом.»Конг мин искренне похвалил:» да, это мастер, который понимает две сферы. Помимо всего прочего, один человек понимает две сферы одновременно, что эквивалентно двум мастерам. Как может обычный мастер уровня мастера быть противником четырехзвездочного мастера? «Говоря об этом, Конг Мин также имеет некоторую беспомощность. В глубине души он все еще не хочет, чтобы буддизм и Тан ю стояли на противоположной стороне, но это нереалистично. Более того, Кунмин теперь знает личность Тан ю, и это было широко распространено в столице империи. Тан Ю-это личность семьи Тан, столицы императора и сына Тан Цзинчэня. Тан Цзинчэнь-это табу в буддизме. Если его дядя сюаньчжу знал, что Тан Ю был членом семьи Тан, то Тан Ю был действительно мертв. Тан Ю, это сын предателя буддизма. Его личность слишком чувствительна! Но внешний мир был широко распространен. Какова вероятность, что военный дядя сюаньчжу не знает? Это совсем не так! -В таком случае одно из видений твоего дяди-военного достигло полной интеграции?- Торжественно произнес Тан ю. — Да, иначе совершенно невозможно постичь второе царство.- Итак, с совершенным слиянием человека и оборудования и бессмертным состоянием в середине периода он сам понял две художественные концепции палки и ножа. Вы можете себе представить, как он силен! Однако он еще не понял двойственной художественной концепции, что слишком сложно. Как правило, он может понять это только тогда, когда достигает великого мастера. «Услышав это, лицо Тан Ю очень уродливо. Первоначально он думал, что мастера были почти такими же, но он не ожидал, что среди них было так много царств, и они были далеки от добра! Старейшина секты Будды, Если у него есть пара с ним, действительно трудно умереть. -А когда приедет твой дядя? А куда он пошел в первую очередь? «Изначально Тан ю хотел увидеть этого парня, но, услышав эти слова, тан ю сразу отказался от своей идеи. Если вы не убежите в это время, у вас действительно нет шанса убежать. Он знает, что его отец-желанная фигура буддизма. Если другая сторона поймает себя на обратном, он будет в беде! -Я помню, он сказал, что сначала пойдет к тебе домой.- Конг мин не сразу нашелся, что сказать. -Как, в мой дом? О, не надо слушать это, сердце Тан ю колотилось, его лицо сильно изменилось, и он побежал к своему собственному дому! Сколько девушек еще находится в этом маленьком здании. Кто знает, что за человек этот сюаньчжу? Даже Кунмин говорил, что сюаньчжу не был хорошим человеком до того, как стал монахом. Если он сделает что-то чрезмерное, несколько девушек окажутся в опасности! Глядя на быстрый уход Тан Юя, Конг Мин также яростно выгоняет зубы укуса. Несмотря ни на что, он не может смотреть, как Тан ю умирает у него на глазах! Когда Тан ю вернулся в здание, он увидел, что все здание было пусто, а девочки ушли!Обернувшись, я увидел ряд слов, выгравированных на стене: лунная вершина горы, час, приходи один. — Ну конечно же, придурок!»Глядя на этот набор, лицо Тан ю мрачное и ужасное. Этот Суань бамбук действительно взял несколько девушек и угрожал себе. Тан ю знал, что его личность была чувствительной, но он не ожидал, что этот парень использовал такой презренный способ заставить себя, не оставляя ему выбора! Глядя на эту сцену, Конг Мин был ошеломлен и недоверчиво пробормотал себе под нос: «это слово дяди сюаньчжу. Как монах, как мог дядя сюаньчжу сделать такую вещь, Тан Ю не говорил, но его лицо было убийственным. — Конг мин, — холодно сказал он, — это не твое дело. Не вмешивайся в это дело.-Как же я могу это сделать? Я не могу смотреть, как ты умираешь. Слушая это, Конг мин встревожился и быстро сказал: «Вы так помогли мне, и вы также вылечили мою упрямую болезнь. Неужели я все еще человек? В любом случае, я позабочусь об этом! — После этого взгляд Конг Мина стал твердым. Видя это, цвет лица Тан ю замедлился, кивнул и сказал: «хороший брат, я понимаю твою доброту, но тебе не нужно быть вовлеченным в это дело. Если вы действительно хотите помочь мне, позвоните по телефону, чтобы я все прояснил, а затем свяжитесь с Чэнь Чунем, чтобы помочь мне защитить Сяосюэ. Я боюсь, что она тоже попадет в аварию! «С этим, Тан ю дает телефонный звонок Муронг Цянь к Конг Минг. Тан ю действительно не знает нескольких так называемых абсолютных мастеров, особенно четырехзвездочного мастера. По мнению Тан ю, Оуян Йе может быть единственным, кто может конкурировать с ним. На этот раз он должен положиться на силу Оуян Йе! www.novelhall.com , самое быстрое обновление webnovel!