Дротики обжигающего воробья были приличным навыком, но его не хватало Линь Му по сравнению с другими его навыками. Но в сочетании с Wonder Seeker стало в разы лучше. Этот навык можно было адаптировать в стрелу из лука и даже еще больше усилить ее силу, тем самым сделав ее сильнее.
Мало того, лук мог даже атаковать сам по себе, и Линь Му не нуждался в его контроле, если бы он этого хотел. Таким образом, было бы здорово иметь больше навыков для использования в сочетании с Wonder Seeker. Хотя он использовал Эмбрион Дао Истинного Земного Сердца для создания каменных стрел, он все еще был результатом его Навыка Дао, и для этого требовалась большая сила.
Металлические стрелы, которые он создал, также были немного расплывчатыми, поскольку они были просто сделаны из чистого металла, элементаля бессмертной Ци и не были настоящим навыком Ци. Таким образом, наличие здесь навыка Ци было бы хорошим выбором.
Например, среди двадцати навыков Ци, которые выбрал Линь Му, был один, который назывался «Разрушающая стрела слона».
Это был навык Ци Металлического Элементаля, который позволял создать большую иллюзорную баллисту, стреляющую болтом, который мог с легкостью разорвать зверя размером с слона. Судя по тому, что мог сказать Линь Му, этот навык был полностью совместим с Искателем чудес и идеально подходил для него.
Затем было двойное умение Ци элементаля Огня и Земли, называемое «Глотающими ноги смоляными бомбами». Как и его название, он позволял создавать бомбы, которые разбрасывали липкую смолу везде, где бы они ни взорвались. Это могло бы помочь ограничить людей, а также других зверей, и могло бы пригодиться, когда Линь Му нужно было справиться с большим их количеством одновременно, не убивая их.
Хотя он все еще мог нанести ущерб, он был не таким уж большим и не убил бы остальных.
Линь Му подсчитал, что использование его с Wonder Seeker, вероятно, увеличит его эффективность и охват в несколько раз.
В дополнение к этим он выбрал еще несколько навыков Ци, но они были верхними в его списке.
Как только Линь Му закончил с тремя пластинами из кристального нефрита, он, наконец, перешел к четырем пластинам из кристального нефрита.
«О? Здесь смешаны и другие вещи, помимо навыков Ци и техники совершенствования». Линь Му заметил, что немного удивился. «Чертеж ковки оружия…» пробормотал он.
Бессмертное оружие, конечно, было ценным, но зачастую более ценным был метод его изготовления. Эти методы были бесценны для их создателей, и они редко раскрывали их другим. Большую часть времени они передавали его только своим ученикам и, таким образом, ограничивали его своим наследием.
Вот почему так ценились великие кузнецы оружия: хорошее оружие могло с легкостью умножить силу Бессмертного. В конце концов, это был самый простой метод увеличения своей силы.
В зависимости от типа оружия стоимость его чертежей также сильно различалась. Чертеж оружия более высокого ранга, очевидно, будет иметь большую ценность. Это особенно касалось организаций и сил, таких как секты культиваторов, которые не платили никаких затрат за получение хорошего чертежа оружия. В конце концов, это могло бы значительно повысить мощь всей секты, если бы они смогли воспроизвести это оружие.
Чертеж оружия, содержащийся в нефритовом листке, был именно таким. «Кавалерийская сабля с восемнадцатью зубцами…» Линь Му прочитал название оружия.
Бессмертное оружие было бессмертным оружием среднего уровня и идеально подходило для тех, кто находился ниже четвертой стадии скорби Царства Бессмертных. Обычно это было то, к чему стремилось большинство учеников секты, поэтому Голгофская Сабля с восемнадцатью зубцами соответствовала их потребностям.
И дело не только в ее ранге, но и в том, что материалы, необходимые для изготовления кавалерийской сабли с восемнадцатью зубцами, были дешевы и их легко найти. «Его можно сделать из стоочищенного бессмертного железа, смешанного с небольшим количеством тяжелого корунда, они придадут ему прочность, а с помощью техники, предписанной в чертежах, ему также можно придать большую остроту». Линь Му прочитал содержимое нефритового листка.
Соотношение затрат и выгод от этого нефритового клинка было довольно высоким, поскольку его можно было использовать для массового производства бессмертного оружия. Но в конечном итоге для Линь Му это не имело большого значения. У него было собственное бессмертное оружие высокого ранга, и поэтому такая простая вещь, как кавалерийская сабля с восемнадцатью зубцами, была для него бесполезна.
«Если в «Четырех кристально-нефритовых свитках» есть что-то подобное, значит, там должно быть и что-то получше». Линь Му подсчитал и просмотрел остальных.
Число четырех кристаллических нефритовых пластинок было не таким уж большим: на большинстве полок их было меньше десяти. Таким образом, Линь Му не потребовалось проверять их всех, особенно учитывая, что остальные уже прошли свои разделы. Спутники Линь Му просто рассказали им о том, что они нашли, благодаря чему Линь Му было легче определить, хороши ли они для него или нет.
Удивительно, но большинство из четырех кристаллических нефритовых пластинок оказались для Линь Му бесполезными. Тем более, по сравнению с Тремя Кристаллическими Нефритовыми Пластинками, которые обладали навыками снаряда Ци, которые он мог бы использовать. В четырех кристаллических нефритовых пластинках тоже было несколько хороших техник выращивания, но Линь Му они все равно не были нужны.
Что касается навыков Ци, то на каждой полке их было едва ли по паре, и они не обязательно были лучше, чем собственные навыки Линь Му. Добавление их не принесло бы ему особой пользы, поэтому в итоге он так и не выбрал ни одного из них.
Примерно через шестнадцать часов обыскивания библиотеки Линь Му наконец перешёл к «десерту» — «Пяти кристально-нефритовым пластинкам».
Судя по тому, что они узнали из первого проверенного, они предположительно были лучшими из всех.
Техника Священного Копья Восьми Долин была фирменной техникой Секты Бессмертных Восьми Долин и представляла собой технику Копья высшего качества, которая позволяла значительно улучшить свои способности.
Линь Му задавался вопросом, какие еще высококачественные навыки Ци он найдет среди них.
На первых пяти полках, которые он проверил, были техники совершенствования, которые были бесполезны для Линь Му. Хотя для большинства Бессмертных они были чем-то, ради чего они готовы были убить. Все присутствующие здесь владели техниками совершенствования высшего уровня, поэтому в конечном итоге они оказались последним, что они предпочли бы выбирать здесь.
«В пяти кристально-нефритовых листах также есть несколько чертежей оружия». Подумал Линь Му, пройдя еще несколько полок. Они предназначались для высококачественного бессмертного оружия и не были предназначены для массового производства. Вместо этого это будет оружие, которое будет передано элите организации или старейшинам секты. Для их изготовления также требовались более ценные материалы и квалифицированные кузнецы оружия.
В нем было несколько мечей, сабель, копий, кинжалов и другого оружия, но в конце концов они не были нужны Линь Му.
Он не собирался тратить усилия на создание оружия и его развитие с самого начала, когда у него уже были другие, которые были лучше этого.
В конце концов, его внимание снова сосредоточилось на навыках Ци среди них. Их количество было самым низким среди пяти хрустальных нефритовых пластинок, и во всей библиотеке группа нашла в общей сложности только двадцать одну такую нефритовую пластинку.
И только один из них привлек внимание Линь Му. Но не из-за его мощности, а из-за того, как его преподнесли.
«Этот навык Ци… он неполный». Линь Му обнаружил.
В описании самого нефритового листка говорилось, что этот навык Ци был неполным и в нем содержалась только одна его часть.
«Арт из серии Grand Bagua Mythic… Это не кажется нормальным». Линь Му прочитал всю нефритовую записку, но не смог точно понять, что это за навык Ци. Возможно, это было из-за того, что оно было неполным, но описания немного не хватало.
«На этой нефритовой пластинке… начертана серия Цянь». Линь Му прочитал в конце. «Если это связано с Багуа, то серий должно быть восемь». Он догадался.
Это была одна из ранних концепций, которую Линь Му усвоил давным-давно.
Оно родилось из Тайцзи и разделилось на восемь частей: Цянь, Кунь, Чжэнь, Сюнь, Гэнь, Дуй, Кань, Ли. Некоторые из них соответствовали базальным элементам, некоторые — небесным, а некоторые совершенно отличались.
Багуа рассматривался скорее как представление самого мира и, следовательно, тоже был частью Дао.
«Чтобы работать, любая техника, связанная с Багуа, должна затрагивать Дао… поэтому она неполна? Даже фрагмент техники стоит нефритового листка в пять кристаллов». Линь Му подсчитал.
