Линь Му читал деревянную карточку последние несколько часов, но так и не закончил ее. Старший Сюконг пытался окликнуть его несколько раз, но он так и не ответил, поэтому старший Сюконг сдался и ждал, пока он нормализуется.
В мгновение ока наступило утро, и взошло солнце. Лин Му вышел из транса после того, как его сознание исчезло из Sleepscape и вернулось в его тело. Он медленно открыл глаза в оцепенении и огляделся. Увидев, что он вернулся в охотничью хижину, Линь Му глубоко вздохнул.
«Это был действительно уникальный опыт». — пробормотал Лин Му, вспомнив информацию, записанную на деревянной карточке.
После того, как Лин Му закончил читать введение, он увидел технику, созданную Потерянным бессмертным. Ему потребовалось много времени, чтобы прочитать его, и он все еще не мог понять его. Техника была сложной, очень сложной; настолько, что он даже не мог определить некоторые слова, которые в нем упоминались.
Следующим после техники, записанным на деревянной пластинке, был жизненный опыт Потерянного бессмертного. Когда Линь Му читал их, он чувствовал, как будто он был там и пережил их на собственном опыте. Он не мог сказать, было это иллюзией или нет, но все, что он видел, выглядело предельно реальным.
«Думаю, мне придется попросить старшего Сюконга объяснить». Лин Му подумал.
Затем Линь Му позвал старшего Сюкуна и мгновенно получил ответ.
Сюкун немного забеспокоился, увидев, что Линь Му находится в трансе. Он знал, что это произошло из-за наследственного сокровища, но не мог сказать, хорошее оно или нет. Когда Сюйкун рассказал Линь Му о сокровищах наследия, он упустил некоторую информацию. На некоторых сокровищах Наследия были мощные печати, которые при освобождении привязывались к первому человеку, который с ними соприкасался.
Хотя это было бы хорошо, если бы содержащееся в нем Наследие подходило для этого человека, но если бы это было не так, это стало бы чрезвычайно хлопотным. Сюкун заметил и отсканировал деревянную накладку, прежде чем позволить Лин Му использовать ее; но когда он увидел, что Линь Му застрял в трансе и не может ответить, он насторожился.
Единственная причина, по которой Сюконг не мог найти причину этого, заключалась в том, что наследственное сокровище было создано кем-то из высших сфер. Еще одна причина, по которой он легко позволил Лин Му использовать сокровище наследия, заключалась в том, что он был уверен, что у него не было больших шансов, что это может быть трудно для него.
Пока Сюкун думал о возможных сценариях, Линь Му внезапно исчез, и его зрение на мгновение потемнело. Затем он почувствовал знакомую пространственную энергию в своем окружении и понял, что вернулся на ринг. Через несколько секунд он почувствовал голос Линь Му и ответил на него.
«Что ты получил от сокровищ Наследия, Лин Му?» — спросил Сюкун.
Затем Линь Му начал объяснять все, что он узнал из деревянной палочки. Он рассказал ему о Потерянном бессмертном и о том, как он создал безымянную технику. Он рассказал ему о самой технике, о том, насколько она очень сложна, и о словах, которые он не мог прочитать. Наконец, он рассказал ему о жизненном опыте Потерянного Бессмертного, который был записан на деревянной дощечке.
Первое, что потрясло Сюконга, — это обстоятельства «Потерянного Бессмертного». Он смог определить причину своих несчастий и нескончаемой череды невзгод. Человек, названный Потерянным Бессмертным, на самом деле имел особый тип телосложения, называемый «телом Сломанной Судьбы».
Это было чрезвычайно редкое телосложение, и его можно было поставить в один ряд с людьми, которые были владельцами Сада Кармы. Хотя его редкость не означала, что телосложение было полезным для его носителя. Скорее, человек, родившийся с таким телосложением, будет терпеть бесконечные несчастья и невзгоды. Тогда они погибнут и будут удалены из колеса судьбы. Именно по этой причине это телосложение было названо «телом Сломанной судьбы».
Сюкун не мог понять, как такой эксперт, как Потерянный Бессмертный, который путешествовал по бесчисленным мирам, не смог определить его собственное телосложение. Он должен был быть достаточно осведомлен, чтобы идентифицировать его. Только когда Линь Му рассказывал Сюкуну о мифических зверях, с которыми столкнулся Потерянный Бессмертный, он понял причину своего невежества в отношении своего телосложения.
Мифическим зверем, который привлек внимание Сюконга, был «червь-пожиратель миров».
«Невозможно, чтобы Потерянный Бессмертный столкнулся с червем, пожирающим Царство. Их клан был искоренен миллионы лет назад, и последние из их родословных также были уничтожены небесным Дао за накопление непростительного количества негативной кармы. Сюйкун задумался.
«Если Потерянный Бессмертный не столкнулся с червями-пожирателями Царства до их исчезновения». — пробормотал Сюкун.
«Это объясняет, почему он не знал о своем телосложении. Вероятно, он был одним из первых обладателей телосложения Сломанной Судьбы. Тогда просто не было информации об этом телосложении». — предположил Сюкун.
Сюконг также опасался безымянной техники, созданной Потерянным Бессмертным. Он не мог сказать, какой эффект эта техника окажет на Линь Му, поскольку сам ее создатель считал ее неполной. Учитывая состояние, в котором Потерянный Бессмертный создал технику, у Сюкуна были все причины опасаться ее.
Но Сюйконг не запрещал Лин Му изучать эту технику. Он только объяснит Лин Му, что он думает о технике, и оставит окончательное решение за ним. Если он хотел, чтобы Линь Му стал несравненным совершенствующимся, он не мог продолжать вмешиваться в его жизнь. Линь Му должен был расшифровать свою судьбу и разобраться в своей карме.
Затем Линь Му спросил старшего Сюкуна о словах, которые он не мог понять. Он чувствовал, что слова были из другого языка и, казалось, не принадлежали ему. Объяснив старшему Сюконгу, он получил ответ, что, хотя старший Сюконг знал, к какому языку принадлежат слова, он не сможет сказать ему, что означают слова, пока не нарисует их.
Таким образом, Лин Му попытался нарисовать их на земле, но обнаружил, что не может. Как будто его разум отключился, как только он подумал о том, чтобы нарисовать их.
«Хм, это ограничения мира запрещают вам их рисовать. Подожди до вечера, когда вернешься в Sleepscape. Там ты сможешь без проблем нарисовать их». Сюйкун сказал Лин Му.
— Но из какого языка эти слова, старший? — спросил Лин Му.
«Это не совсем язык, а скорее другой сценарий письма. Эти слова, скорее всего, взяты из письма Дао. Это универсальная письменность, которую может использовать каждый язык и которая понятна всем разумным расам». Сюйкун ответил.
«Это также необходимо для многих вещей, таких как создание формирований, ковка духовного оружия, обработка алхимических пилюль и, конечно же, создание различных техник». Xukong далее объяснил.
Любопытство Линь Му в изучении письменности Дао воспламенилось, поэтому он попросил старшего Сюконга научить его этому. Старший Сюконг принял просьбу Линь Му и сказал ему, что будет учить его по несколько уроков каждый день. Затем он напомнил Лин Му, что он должен был делать сегодня.
‘О, нет! Мне нужно скорее в город. Лин Му подумал.
Лин Му пропустил свой завтрак и начал собирать все, что, по его мнению, могло пригодиться. Перед отъездом он в последний раз убедился, что у него все есть. Затем он отправился обратно в город. Но для Лин Му, ставшего культиватором, такое расстояние было рукой подать.
Линь Му укрепил свои ноги духовной ци и бросился бежать. Его скорость была несравнима с прежней, и через пять минут он был уже в городе. Некоторые люди заметили, как он бежал к городу, но все, что они могли видеть, это след пыли.
Перед въездом в город он увидел крестьян, работающих в духовых яблоневых садах. Это заставило его вспомнить о том времени, когда он был еще слаб и работал в саду. Хотя прошло всего несколько недель, ему все еще казалось, что прошли века.
Отбросив свои мысли назад, Линь Му направился к гостинице. Поскольку гостиница «Борей» находилась недалеко от въезда в город, ему не потребовалось много времени, чтобы добраться до нее. Когда Линь Му стоял у входа в гостиницу, он услышал звуки чьего-то спора и крика, доносившиеся изнутри гостиницы.
Он вошел и обнаружил группу из десяти охотников, спорящих с тремя людьми за столом. Линь Му опознал одного из трех человек за столом как клерка, который забронировал для него комнату. Но он не мог сказать, кто были двое других. Он также довольно легко опознал десять охотников. Эти десять охотников принадлежали к одной из двух групп охотников в городе, лидером которых был земледелец.
Лидером группы охотников был человек по имени Ган Ма. Он был земледельцем, поэтому имел некоторое влияние в городе. Линь Му видел этого человека раньше, а также слышал о нем. Ган Ма был довольно грубым человеком, эгоистичным и безжалостным. Он часто насильно отбирал хорошие охотничьи угодья у обычных охотников, и если они сопротивлялись, их ждало лишь жестокое избиение.
Отцу Лин Му особенно не нравился Ган Му, и он предупредил его, чтобы он держался подальше от этого человека. Кто знал, что сегодня Лин Му придется бросить вызов предупреждению отца.
Внезапно клерк, который забронировал комнату для Линь Му, заметил его и указал на него, крича: «Вот он, это мальчик, который забронировал последнюю комнату».
