Независимо от того, хотел Тан Цзе или нет, он был настроен на изучение Дао Формаций.
Таким образом, в последующие дни, в дополнение к развитию Классики Висцерального Проявления, Тан Цзе узнал о формациях от Сюй Муяна. К счастью, все, чем он должен был заниматься каждый день, это мытье меридианов, и ему не нужно было культивировать, поэтому у него было достаточно времени.
«Дао Формирования — это использование техник для резонирования с волей небес. Таким образом, чтобы овладеть Дао Формирования, нужно понять волю небес…»
На сегодняшнем занятии Сюй Муян читал лекцию Тан Цзе о формациях и концепции естественной эволюции.
Сюй Муян сказал, что воля небес присутствует во всех вещах в мире, и у каждой травинки и дерева есть причина для существования. По этой причине «Дао формаций» Сюй Муяна делало упор на естественную эволюцию, следование своему сердцу и извлечение наилучшего из новых ситуаций.
Это означало, что одно и то же образование в разных средах могло различаться по своему расположению, а его эффект и сила также менялись.
Возьмем в качестве примера это маленькое сбивающее с толку образование: если бы оно использовалось в другом месте, его нужно было бы расположить по-другому, и оно имело бы другой эффект.
Конечно, в этом не было абсолютной необходимости, но выстроить таким образом строй было наиболее естественно и имело бы наибольшую силу.
Для формирований природа служила лучшим прикрытием.
В отличие от культиваторов, формации напрямую черпали духовную энергию мира и обладали невероятной силой, поэтому культиваторы не могли опрометчиво вступить в них. Таким образом, формирование, которое не могло скрыть своего существования, было плохим образованием. Сюй Муян был экспертом в своей области. Все расстановки, которые он заложил, были практически незаметны до срабатывания. Этот бог в золотых доспехах, с которым он сражался, совершенно не заметил существования формации Небесной Печати Восьми Врат, и если бы не его невероятная сила, он бы умер в этой формации.
Помимо этого, нужно было уметь наблюдать за окружающей средой и определять, что можно использовать.
«Не смотрите на горы как на горы или на воду как на воду. Каждое существование в этом мире, если его правильно использовать, может стать глазом формации, линией формации или воротами формации. Обычные люди невежественны и часто используют в качестве основы духовные материалы, но при этом теряется первоначальный смысл Дао Формирования, — вздохнул Сюй Муян.
«Большой Брат Сюй говорит, что другие люди используют различные духовные материалы в качестве основы для формаций, точно так же, как при строительстве дома можно было бы использовать камень в качестве фундамента и дерево для балок, чтобы построить высокую башню, но когда вы кладете формации, вы могли бы выкопать дыру в дереве? Это правильно?» — спросил Тан Цзе.
«Говоря это, вы, кажется, делаете меня худшим строителем домов, чем другие», — фыркнул Сюй Муян. «Использование дерева в качестве дома, естественно, не может сравниться с получением материалов и строительством дома. Но что, если бы я использовал этот мир как дом? Горы как кости, реки как вены. Что бы вы подумали о такой башне?»
«Тогда это, естественно, то, с чем другие не могут сравниться. Но существует ли такая формация на самом деле?»
«Да!» Сюй Муян твердо ответил. «В прошлом у меня могли быть сомнения, но теперь я могу с абсолютной уверенностью сказать вам, что он существует!»
«Было ли это построение, созданное этим Военным Лордом ДевятиТемных?» — внезапно спросил Тан Цзе.
Сюй Муян не мог не быть ошеломленным. Он посмотрел на Тан Цзе и спросил: «Знаешь?»
— Мм, это не все, что я знаю. Тан Цзе кивнул. «Я также знаю… что бог в золотых доспехах, который преследовал тебя в тот день, был членом Дворца Божества, верно?»
Сюй Муян задрожал. — Откуда ты все это знаешь?
— Ничего странного, — неторопливо ответил Тан Цзе. «Конги, Гас, Мингс и Сюс — четыре великих клана культиваторов. Судя по тому, что сказал Большой Брат Сюй, у тебя также безупречная репутация в Надир-Хилле. Если бы это была обычная секта, как бы они посмели послать за тобой людей? Есть ли кто-нибудь еще, кроме Дворца Божеств, который будет охотиться за вами на край земли?»
За это время с Сюй Муяном Тан Цзе углубил свое понимание Домена Розового Облака.
Домен Розового Облака был домом для шести королевств и пятидесяти девяти провинций, семи морей и девяноста восьми островов. Мудрое Сердце и Холм Надира были двумя из шести королевств.
Бессмертные установили правила: одна секта могла управлять одним королевством, и одно королевство могло почитать одну секту. Секта Баскинга Луны была основной сектой, поддерживающей Королевство Мудрое Сердце, а Дворец Бога был сектой, поддерживающей Надир Хилл.
Эти шесть сект имели трансцендентный статус, и даже короли должны были им подчиняться.
Все остальные секты, кроме этой шестерки, были маленькими сектами, которые должны были отдать дань уважения большой шестерке, чтобы выжить.
Хотя клан Сюй был одним из четырех уважаемых кланов совершенствования, он все же намного уступал Дворцу Бога. Если Дворец Божества осмелится убить Сюй Муяна, кто посмеет его остановить?
Эти причины позволили Тан Цзе легко догадаться, кто был преследователем Сюй Муяна.
— Тогда вы понимаете причину всего этого? — спросил Сюй Муян.
Тан Цзе улыбнулась. «Мм, древняя электростанция NineDark Battle Lord, Visceral Manifestation Classic, предназначенная для использования в его реинкарнации, и несравненная формация — сложите все это вместе, и вы получите историю. Предположительно, это обычная история об исследовании какого-то секретного домена и краже сокровищ. Кроме того, как снова и снова говорил мне Большой Брат Сюй, мир совершенствования — опасное место.
Рот Сюй Муяна открывался и закрывался, но он не мог произнести ни слова. Наконец он разразился громким смехом. «Хорошая работа, малыш! Я просто знал, что бессмысленно пытаться скрыть это от тебя. Да, Дворец Божества обнаружил Возвращенные Останки Военного Лорда Девяти Тьмы и пригласил меня присоединиться к ним и отменить формации, чтобы они могли исследовать его секреты. В конце концов, я был слишком наивен, полагая, что, поскольку я был частью клана Сюй, Дворец Божества не зайдет так далеко, чтобы приготовить собак после охоты на зайцев. Но, в конце концов, они все еще были такими безжалостными. Если бы я вовремя не понял, что что-то поднялось и вырвалось, вместо того, чтобы умереть в Бессмертной Формации Девяти Казней, я бы умер от рук детенышей Дворца Божества!»
Говоря это, он был возмущен, явно все еще разгневан и опечален случившимся.
Когда Дворец Божества послал людей на его поиски и сказал ему, что они нашли Возвращенные Останки Военного Лорда Девяти Тьмы, он также был ошеломлен.
«Возвращенные остатки» означали возвращение к истокам, человека, превращающегося в природу после смерти.
На протяжении всей своей жизни совершенствующиеся поглощали огромное количество духовной энергии мира, и после их смерти эта духовная энергия возвращалась к истоку, к природе.
По этой причине, чем сильнее Бессмертный, тем больше духовной энергии будет восстановлено их Возвращенными остатками. Духовная энергия некоторых могущественных людей собиралась после их смерти в ливневые дожди, которые могли даже превратить бесплодные земли в рай.
У Бессмертных не было могил. Возвращенные Ремнанты были их духовными землями.
Также по этой причине ученики основных сект Бессмертных, если позволяла ситуация, делали все возможное, чтобы вернуться в свои первоначальные секты, прежде чем умереть и превратиться в Возвращенных Остаток. Со временем они смогут создать для своих сект благословенную землю изобилия духовной энергии.
По крайней мере, половина резервов великого клана или секты проявилась бы в этой форме.
Духовная энергия домена была ограничена. Если бы одно место процветало, другое бы пришло в упадок, и в долгосрочной перспективе разные районы имели бы разный уровень духовной энергии.
По этой причине бандит по имени Бэй Сихай критиковал Бессмертных за причинение вреда миру ради собственной выгоды.
Первоначально мир был изобилует духовной энергией, но большая ее часть была захвачена Бессмертными. Даже если бы смертные захотели совершенствоваться, они не смогли бы.
Во Дворце Божества сказали, что они нашли место обилия духовной энергии в Небесных горах, и, поскольку поблизости не было кланов или сект Бессмертных, они заподозрили, что это Возвращенные остатки какой-то великой силы, поэтому они начали долгий и затяжной поиск. поиск. В конце концов они обнаружили образование в горах, и из него вытекала духовная энергия. Они смогли определить, что она не текла очень давно — признак того, что истинная духовная земля была еще более удивительной.
В то же время они нашли древнее бронзовое зеркало.
— То самое древнее зеркало, с которым ты часто играешь? Тан Цзе задохнулся.
«Правильно», — сказал Сюй Муян, вынимая бронзовое зеркало.
У этого зеркала была светлая сторона и темная сторона. На темной стороне были вырезаны изображения птиц, зверей, цветов, рыб, жуков, гор и рек, окруженные странными формами. Тан Цзе сначала ничего не заметил, но, присмотревшись, он почувствовал, что этот пейзаж движется. Его окружение начало трансформироваться, и он почувствовал, что его втягивает в странный и необыкновенный мир.
К счастью, Сюй Муян быстро заблокировал темную сторону, вернув Тан Цзе в чувство.
С другой стороны, был написан только иероглиф «兵» (военный), и он также был окружен многочисленными линиями построения.
Иероглиф «兵» был написан с большой силой, штрихи пропитаны, казалось бы, безграничной силой. Он излучал мрачную энергию, которая угрожала проникнуть сквозь Тан Цзе.
Тан Цзе вскрикнула, и Сюй Муян убрал зеркало. — Тебе не хватает силы. Этот предмет содержит Божественную волю Военного Лорда. Хотя он и стерся за десять тысяч лет, его острота все еще не является чем-то, что вы можете вынести.
Тан Цзе начал потеть. Это было что-то, оставленное умершим человеком и содержащее в себе часть его воли, но оно все еще было таким могущественным даже спустя десять тысяч лет. Насколько ужасным был бы его владелец, когда он был еще жив? Неудивительно, что Сюй Муян говорил о нем с таким благоговением.
«Значит, это принадлежит Дворцу Бога?»
— Да, — ответил Сюй Муян. «После того, как они нашли это древнее зеркало, они оценили его, и Дворец Божества убедился, что символ «兵» представляет собой древнего Военного Лорда Девяти Тьмы. Увы, в то время как военный лорд доминировал в мире в свою эпоху, до настоящего времени дошло мало информации о нем. Они смогли прийти к своим выводам только по возрасту объекта и сохраняющейся на нем энергии. Это древнее зеркало было найдено в пещере, запечатанной формацией. Формация была очень низкого ранга и ее было легко сломать, но методы ее поддержания были исключительно высококлассными, сохраняя ее из поколения в поколение. Дворец Божества предположил, что это могло быть оставлено специально для реинкарнации Военного Лорда Тьмы Девятидесяти. Конечно, был ли это на самом деле военный лорд и как умер военный лорд, остается в сфере предположений. Ведь с той ушедшей эпохи прошло много лет, и многие истины затерялись в реке истории. Мы могли только поверить, что это было владение Военного Лорда Девяти Тьмы».
«Похоже, ему не удалось перевоплотиться», — сказал Тан Цзе.
Сюй Муян горько улыбнулся. «Если бы он добился успеха, ничего бы этого не произошло».
Реинкарнация была беспомощным выбором, который сделали культиваторы, когда их жизнь подошла к концу, возлагая надежды на будущее.
После реинкарнации Бессмертного все его прошлые воспоминания будут стерты, и только по счастливой случайности они смогут восстановить их.
Если им не повезет, они могут пройти через несколько циклов реинкарнации, не восстановив свои воспоминания. С каждым циклом исчезало все больше воспоминаний, и после достаточного количества циклов шанс практически сводился к нулю.
Божественный Дворец предположил, что военный лорд мог столкнуться с серьезным кризисом. Не имея других вариантов, он решил перевоплотиться. Это Боевое Зеркало Нинедарья было ключом, который он оставил себе, чтобы открыть свою сокровищницу.
Но либо реинкарнация военного лорда не удалась, либо восстановление памяти не удалось. В любом случае, он не вернулся, чтобы забрать Зеркало Глубокого Боя, позволив ему в конечном итоге попасть в руки Дворца Божества.
Поскольку Зеркало Бездонного Боя все еще было там, это означало, что чудесные техники, которые воинственный лорд оставил для себя, а также его многочисленные сокровища, вероятно, также все еще были там.
Таким образом, Дворец Божества сделал все, что в его силах, чтобы попытаться сломать формацию. Первоначальные исследования стоили жизни множеству людей, и спустя сто лет они все еще ни к чему не привели. Легко представить, в каком они были настроении, обнаружив дверь, но не сумев войти внутрь.
Именно в это время начала расти репутация Сюй Муяна, гения формирования. Не имея другого выбора, они обратились за помощью к Сюй Муяну, обещая крупную награду.
Сюй Муян хорошо владел текстами формаций и распознал давно потерянную бессмертную формацию Девяти казней. С информацией, оставленной в Зеркале Глубокого Боя, он даже смог отменить первый слой формации и получить Классическое Висцеральное Проявление.
Также в то время Сюй Муян заметил убийственные намерения Дворца Божеств по отношению к нему.
— Но почему они настояли на том, чтобы убить тебя? Тан Цзе был сбит с толку. «Божественный дворец — сильная фракция, так что не стоит так скупиться на какую-то небольшую плату, верно? И формация даже не была полностью отменена…»
Сюй Муян фыркнул. — Конечно, дело было не в этой маленькой награде, а в том, чтобы сохранить тайну. Возвращенные останки Военного Повелителя Девяти Тьмы, несомненно, будут местом изобилия духовной энергии. Даже если бы там вообще ничего не было, одна земля стоила бы очень дорого. Она будет иметь такую же ценность, как и естественная духовная жила, но для ее полного использования потребуется длительный период времени. Проблема в том, что, хотя Божественному Дворцу удалось заполучить Боевое Зеркало, Небесные Горы расположены не на Холме Надир, а в землях Эндси и Тетраполь. Если станет известно, что Дворец Божества выкапывает сокровища и захватывает земли на территории этих двух королевств, Павильон Океана Горизонта и Секта Тысячи Страстей обязательно придут, чтобы получить свою долю, что сделает столкновение неизбежным. Павильон Океана Горизонта и Секта Семи Отпущений являются твердыми союзниками, в то время как Секта Тысячи Страстей и Секта Баскирующейся Луны стоят вместе несмотря ни на что. Дворцу Бога будет трудно оставаться в одиночестве, поэтому у него не будет другого выбора, кроме как обратиться за помощью к Вратам переработки зверей. Если все шесть основных сект присоединятся, ни одна из сторон не сможет получить от этого многого. В конце концов, я не член Дворца Божества и не связан Клятвой Божества. Одного обещания, данного под страхом перед Сердечным Демоном, было бы недостаточно, чтобы они могли спать спокойно. Что касается беспокойства по поводу того, что формация не будет полностью отменена, они в первую очередь не понимали, как использовать Зеркало Основного Боя. Как только они увидели, как я раскрываю секреты Боевого Зеркала, мое самое полезное применение исчезло. Если бы они не решили сэкономить немного энергии и не заставили меня продолжать разрушать построение,
«Понятно», — сказал Тан Цзе. «Значит, вы сразу же побежали, взяв с собой Visceral Manifestation Classic и Profound Martial Mirror?»
«Если они не будут доброжелательны, я не буду праведником», — фыркнул Сюй Муян. «Они хотели меня убить, поэтому я, естественно, забрал их сокровища и сбежал. Мне удалось отговорить остальных, сказав, что мне нужно место, чтобы отменить второй слой формации. Только Хэ Чонг, который был лучшим в строю во Дворце Бога, остался, чтобы присматривать за мной, заявив, что он мой помощник. Он также был искусен в искусстве преследования, поэтому, когда я воспользовался шансом сбежать, он преследовал меня, прилипая ко мне, как гипс, на всем пути от Холма Надир до Горы Нефритовой Орхидеи. Если бы я не смог сложить формацию Небесной Печати Восьми Врат, я, вероятно, умер бы там.
При упоминании об этом голос Сюй Муян стал мягче.
Хотя он и отбил Хэ Чонга, этот человек в конце концов вернется, и, вероятно, на этот раз он будет не один, а с группой.
Его мирная жизнь не могла продолжаться слишком долго.
«Но, Большой Брат Сюй, разве ты не говорил, что культиваторы должны пройти через Скорбь Демонов Сердца, что если идти против своего Родного Сердца, появятся Демоны Сердца? Как они посмели на такое?»
Сюй Муян ответил: «Есть большие стремления и второстепенные стремления, сильные Демоны Сердца и слабые Демоны Сердца. В начале своего путешествия совершенствующиеся обычно заявляют о своих амбициях, своих великих устремлениях. Обычно это цели, которых они хотят достичь в своей жизни, и эта цель будет соответствовать их Исходному Сердцу, и поэтому их будущее поведение часто будет соответствовать их Исходному Сердцу. Стремления большинства совершенствующихся обычно можно разделить на несколько категорий. Они могут стремиться к долголетию и бессмертию, стремиться к господству и тирании, стремиться к праведности и рыцарству, или стремиться к свободе и отсутствию ограничений… Все это великие устремления, и отказ от второстепенных устремлений ради великих — частое явление. Например, пока я привел вас, чтобы разрешить с вами свой кармический долг, если бы ты посмел преградить мне путь, я бы убил тебя, и это не пошло бы против моего Сердца Истока. Даже если бы я не хотел совершать поступок, с этим маленьким Демоном Сердца было бы гораздо легче иметь дело, чем с высшим демоном, который родился бы, если бы я пошел против своего великого стремления.
«Я получаю это сейчас. Так может ли у вас быть только одно великое стремление? Или можно много?» — спросил Тан Цзе.
«Это…» Сюй Муян был ошеломлен вопросом, и ему нужно было время, чтобы обдумать ответ. «Я никогда не слышал ни о каком пределе, но хотя великое стремление является основой для совершенствования до Небесного Сердца, оно также может служить и тормозящей силой. Я полагаю, люди обычно не делают слишком много великих устремлений? Что касается вас, то, если вы хотите получить надлежащие результаты в совершенствовании, вы также должны заявить о великом устремлении, заложив фундамент своей воли. Именно поэтому я спросил вас, почему вы хотите совершенствоваться. Увы, ответ, который вы дали, не относился к вышеуказанным категориям. Теперь, когда вам все это рассказали, позвольте мне еще раз спросить вас: чего вы ищете в совершенствовании пути Бессмертия?»
Чего он добивался?
Тан Цзе мучился с вопросом.
После некоторого размышления он поднял голову и ответил: «Я совершенствуюсь не для того, чтобы искать славы или почитания, и я не стремлюсь жить так же долго, как небо и земля. Жизнь когда-нибудь подойдет к концу, и все, что имеет значение, это то, что годы, которые я прожил, были хорошими. Я надеюсь, что смогу путешествовать по миру и жить без ограничений, поэтому то, что я ищу…»
Тан Цзе помолчал, а затем, наконец, дал решительный ответ:
«Свобода, не связанная никакими ограничениями!»
