«Побей его! Побей его! Дай ему хорошую трепку для меня!»
В Саду медитации Вэй Тяньчун сел на длинный стул и указал на Тан Цзе, привязанного к дереву. Голова Вэй Тяньчуна была обмотана повязкой — результат ранения головы после того, как он упал с лошади. Он все еще пульсировал от боли даже сейчас, заставляя его ненавидеть Тан Цзе еще больше.
Ши Мо холодно рассмеялся, вынул хлыст, смоченный водой, и начал злобно хлестать Тан Цзе. Одним ударом на груди Тан Цзе образовалась кровавая рана.
Па! Па! Звук щелканья кнута разнесся по Саду Медитации, и на теле Тан Цзе начали накапливаться раны. Ши Мо обиделся на него за то, что он сделал ранее, и не проявил милосердия, некоторые из его ресниц намеренно ударили Тан Цзе по лицу. В результате все лицо Тан Цзе вскоре превратилось в кровавое месиво.
Но Тан Цзе не издал ни единого звука, только холодно посмотрел на Ши Мо.
Его глаза были настолько леденящими, что Ши Мо не мог не испугаться.
Но через мгновение он подумал, что Тан Цзе все еще привязан к дереву, так чего ему бояться? Он свирепо сказал: «Все еще пытаешься вести себя жестко!»
Он бездумно хлестал хлыстом снова и снова.
После многочисленных ударов плетью у Ши Мо наконец закончились силы. Он бросил хлыст в Ши Мэн и сказал: «Твоя очередь! Как только вы устанете, поменяйтесь с кем-нибудь другим! За то, что посмел убить лошадь молодого хозяина, он заслуживает того, чтобы его запороли до смерти!»
Боль!
Бесконечная и неописуемая боль!
Это была боль, которая делала жизнь хуже смерти!
Еще в древности порка была чрезвычайно страшной формой наказания.
Во время порки плоть человека разрывалась и калечилась, а после непрерывной порки плоть отделялась от костей. Жестокий мучитель мог даже продолжать бить, пока кости не стали видны. Это действительно можно описать как смерть от тысячи порезов.
Кнуты клана Вэй были обычными ротанговыми кнутами, но раны все еще горели от боли, а удары все еще рвали плоть.
Дети не понимали устоев мира, и они также не понимали ограничений.
Бесконечная порка заставила Тан Цзе потерять сознание, а затем снова проснуться, а затем снова потерять сознание, повторяя бесконечный цикл.
Когда боль достигла определенного предела, она превратилась в онемение!
Тан Цзе почувствовал себя полностью онемевшим, неспособным чувствовать какую-либо часть своего тела. Хлыст, ударивший по его телу, казалось, ударил по куче изуродованной плоти, которая ему не принадлежала.
В этот момент он не мог не задаться вопросом, действительно ли он закончит тем, что Вэй Тяньчун забьет его до смерти здесь.
Он не сопротивлялся, когда Вэй Тяньчун приказал остальным связать его, так как полагал, что дама услышит об этом и придет, чтобы позаботиться обо всем.
Но он обнаружил, что совершил ошибку: недооценил желание ребенка отомстить и забыл, что их не волнуют последствия!
Вэй Тяньчуну было всего двенадцать, и он вырос избалованным. Он понятия не имел о сдержанности!
Чтобы его не беспокоить, Вэй Тяньчун даже запечатал Сад Медитации, не позволяя никому входить!
Здесь не было бы подкрепления!
Все маленькие негодяи были такими. Они были небрежны и нерешительны, когда учились, но когда дело доходило до плохих поступков, они вдруг становились очень дотошными!
Если бы так продолжалось, у него, вероятно, даже не было бы сил сбежать.
Эта мысль заставила Тан Цзе молча выругаться. Техника Классического Висцерального Проявления начала циркулировать в его теле. Он впитывал духовную энергию и перемещал ее по своим меридианам и всему телу.
Вот почему он осмелился позволить себя связать. Отложив все остальное, его Нефритовые Врата были открыты, и у него была способность совершенствоваться.
Он не использовал его раньше, потому что не хотел, чтобы кто-нибудь узнал его секрет, но было очевидно, что эти дети были безмозглыми. Он мог использовать технику перед ними, и никто из них ничего не осознавал.
По мере того как духовная энергия текла через его тело, боль утихала, и сила духовной энергии даже заставила его раны начать заживать.
Это было не все. Его сильное желание жить высвободило всю энергию в его теле. Когда духовная энергия текла по его венам, она начала проникать в его органы и кости.
Очищение органов!
Обработка костей!
Тан Цзе чуть не вскрикнул от шока. Он случайно открыл что-то новое!
Поскольку он промыл свои меридианы и очистил свои вены, Тан Цзе заподозрил, что классика висцерального проявления также способна очистить его органы и кости. Увы, что бы он ни делал, он так и не смог добиться никаких результатов.
Только теперь, когда мальчики-слуги избили его, Тан Цзе обнаружил, что духовная энергия действительно способна очищать органы и кости. Это его приятно удивило.
Оказалось, что Visceral Manifestation Classic действительно мог это сделать, но обязательно ли это было в данных обстоятельствах?
Нет, подождите!
Военный Лорд не стал бы делать Классику Висцерального Проявления, чтобы мучить себя. Должно быть что-то, чего я не понимаю.
Он еще раз просмотрел мантру Visceral Manifestation Classic и попытался понять ее значение. Когда он вспомнил слова Сюй Муяна, его осенило.
Внутренности находятся внутри, а проявления принимают форму снаружи. Сформировав проявления, подкрепите внутренние… Зачарованный ум, сосредоточенный на своих устремлениях; слияние тела с Дао, вовлечение органов и отказ от сущности… вовлечение органов и отказ от сущности… Верно! Я получаю это сейчас!
Тан Цзе был просветлен.
Visceral Manifestation Classic предназначался не только для того, чтобы ворваться в ворота. Он также использовался для улучшения тела!
На самом деле это было искусство очищения тела!
Через духовную энергию можно очистить тело. «После формирования проявлений укрепите внутренние органы» относится как к поглощению духовной энергии, так и к первоначальному сосредоточению на теле перед изучением искусства заклинаний.
Органы, упомянутые в «задействовать органы и отказаться от сущности», были пятью органами. «Вовлечение органов» означало, что ключевым моментом было сосредоточение внимания на органах.
У «отказаться от сущности» было много объяснений, но здесь это должно было означать, что нужно на время отказаться от развития искусства заклинаний и сосредоточиться на поверхности.
Это было искусство, которое работало снаружи внутрь, тренируя тело перед изучением искусства!
Это было полной противоположностью тому, что было популярно в нынешних сектах Бессмертных.
Большинство Бессмертных сначала культивировали искусство заклинаний, и как только у них было много духовной энергии и они вошли в Царство Излияния Смертных, они использовали духовную энергию для улучшения своих смертных тел. В это время культиваторы уже прошли через Царство Духовной Платформы, и их тела адаптировались к духовной энергии. Таким образом, очистка тела была и безопаснее, и эффективнее.
Но Военный Лорд был экстраординарной личностью, или, возможно, его больше заботила всесторонняя сила. Он, вероятно, не заботился ни о чем подобном безопасности или комфорте.
Это также означало, что не следует слишком сосредотачиваться на двенадцати формах Visceral Manifestation Classic. Двенадцать форм были лишь вспомогательным средством для направления духовной энергии. Овладев ими, можно совершенствоваться при любых обстоятельствах, а совершенствование, подвергая тело физическому труду, будет иметь еще больший эффект!
Предупреждение Сюй Муяна о том, что чрезмерное культивирование может повредить меридианы, может даже не относиться к Классике Висцерального Проявления!
Тан Цзе никогда бы не узнал об этом, если бы не этот сеанс порки.
Возбужденный, он начал полностью циркулировать классику Visceral Manifestation, и духовная энергия свободно текла через его тело. Когда он сделал круг вокруг его тела, часть его навсегда осталась, бесшумно изменяя его телосложение и излечивая некоторые из его травм.
Но это также принесло Тан Цзе огромную боль… Онемение исчезло, и боль вернулась, снова охватив тело Тан Цзе. Прежде чем новая плоть смогла что-либо сделать, она снова была разорвана на части.
Тан Цзе стиснул зубы и держался. Он начал направлять духовную энергию на свою кожу, модифицируя ее так, чтобы она стала более стойкой. Постепенно мальчики-слуги обнаружили, что их порка, по-видимому, менее эффективна. Иногда даже несколько ударов не могли повредить кожу Тан Цзе.
Но они не знали, что это произошло потому, что Тан Цзе использовал духовную энергию для защиты своего тела. Они просто думали, что устали и ослабли от продолжительной порки.
С другой стороны, Тан Цзе становился все более и более взволнованным. Он обнаружил, что, когда его бьют, духовная энергия более эффективно проникает в его тело. Visceral Manifestation Classic мог поглощать духовную энергию через кожу, и когда кожа была вскрыта, эффект поглощения становился сильнее. Хотя они не могли сравниться с Нефритовыми вратами, они отлично подходили для очищения тела.
Эти несколько моментов порки были более эффективными для развития Тан Цзе, чем предыдущие несколько месяцев. Тан Цзе с нетерпением ждал новой порки.
Сильнее!
Бей меня сильнее! Тан Цзе мысленно закричал, а затем высмеял себя за то, что так низко пал.
Это действительно спровоцировало!
Конечно, Тан Цзе все еще притворялся, что находится на последнем издыхании.
Порка продолжалась больше часа, после чего мальчики-слуги начали пугаться.
Только теперь они поняли, что порка кого-то может их убить.
Вэнь Цин подошел и сказал Вэй Тяньчуну: «Молодой мастер, достаточно. Если ты продолжишь бить его, он действительно может умереть».
Вэй Тяньчун никогда раньше никого не убивал и не был настолько безжалостен, чтобы считать человеческие жизни не более чем игрушками. Предупреждение Вэнь Цин напугало его до потери сознания, и только сейчас он понял, что перегнул палку. Он поспешно спросил: «Он еще жив?»
Мальчик-слуга подошел и поднес палец к носу Тан Цзе. «Он жив.»
Вэй Тяньчун немедленно вздохнул с облегчением.
Пока Тан Цзе был жив, он не боялся.
Его страх ушел, его характер вернулся.
Смелость Тан Цзе, убившего его лошадь, и эти холодные и ужасающие глаза заставили Вэй Тяньчуна взорваться от ярости, и он закричал: «Не подведи его. Держи его привязанным к дереву!
Сказав это, он вернулся в свою комнату, чтобы лечь спать. После всей этой деятельности он довольно устал.
Тан Цзе мысленно горько рассмеялся. Этот ребенок действительно не знал, что было важно.
Разве ты не знаешь, что даже без порки, привязав человека к дереву на ночь, можно убить человека?
Увы, он не собирался отдавать свою жизнь, чтобы доказать ошибку Вэй Тяньчуна. Вероятно, пройдет много времени, прежде чем этот ребенок поймет этот принцип.
Мальчики-слуги, естественно, не посмеют подвести Тан Цзе без приказа Вэй Тяньчуна.
Тан Цзе не торопился. Он использовал это время, чтобы питать свои органы духовной энергией.
По правде говоря, использование духовной энергии для исцеления его внешних ран было наиболее подходящим выбором.
Но, подумав о людях из поместья Вэй, он решил отказаться от этого шанса.
Как он и ожидал, уход за органами имел меньший эффект, чем уход за костями и кожей. Предположительно, это было вызвано положением его тела.
Чтобы питать органы, нужно было потреблять физическую энергию, подвергать тело интенсивной физической нагрузке. Чтобы обработать кости и кожу, вероятно, нужно было бить.
Хааа, я ведь не могу нанять кого-то, кто меня побьет, верно?
Нет, бой!
Тан Цзе внезапно понял.
Военный Лорд Девяти Тьмы был великой державой мира, прославившейся в битвах. Это искусство, естественно, было подготовлено для битвы.
Тан Цзе наконец понял, но, увы, сейчас он не мог смеяться.
Понимание искусства человека на самом деле означало понимание человека!
Я идиот! Почему я не понял этого раньше?
К счастью, у него еще было время. В дальнейшем, когда он познавал искусство своих предшественников, ему приходилось сначала понимать человека. Только тогда он мог по-настоящему понять суть искусства.
После ночи совершенствования Тан Цзе, по сути, исцелил все свои внутренние раны, но его кожа оставалась ужасающей, изуродованной смесью крови и плоти.
На рассвете Тан Цзе устал и заснул.
Вскоре горничная Янжи пришла в Сад Медитации с утренним чаем. Когда она увидела изуродованное тело Тан Цзе на дереве, она так испугалась, что уронила свой поднос.
Госпожа Вэй, Чжэн Шуфэн, уже проснулась. Она ела кашу из белых грибов и семян лотоса, когда услышала, как вбегает Янчжи.
— Миледи, что-то случилось!
— Что у вас в такой панике? Чжэн Шуфэн происходил из великого клана и во всем делал упор на традиции. Она всегда не любила, когда слуги бегают и кричат без всякого подобия порядка.
«Тан Цзе… Тан Цзе… молодой мастер привязал его к дереву и избил в кровавое месиво! Он может быть мертв!»
«Какая?» Чжэн Шуфэн вскочила так быстро, что уронила тарелку с кашей на пол.
