«Клянусь, я клянусь своим Сердечный Демон! Я не заинтересована в том, чтобы выйти замуж за какого-нибудь молодого дворцового лорда.
«Да, да, я знаю, что отказываюсь от своего слова, но это из-за этого баннера Stop Gate! Это очень важно для меня!»
«Да, я мог бы попросить кого-нибудь еще сделать это для меня, но кто? У них есть свои вещи, которые они хотят, но мне нечего им дать. Более того, мое знамя тревожных ворот — это секрет, о котором знают лишь несколько человек, таких как Цзюнян и Тяньчун».
«…Это действительно проблема. Но шесть основных сект присылают свою элиту, а я всего лишь обычный ученик, к тому же ученик-слуга. Молодой хозяин дворца должен быть слеп, чтобы полюбить меня.
— Нет, я вовсе не говорю, что вы слепы. Но, подожди секунду… Ты признаешься, что я тебе нравлюсь?
«Хорошо, ты беспокоишься только как друг. Но как друг, я не думаю, что ты имеешь право возражать против моего участия в Бессмертной конференции Fortune, не так ли?
«Нельзя сказать, подходит она или нет. Мы даже никогда не видели ее раньше. Эта причина слишком надуманная».
«…Давай сделаем это. Я обещаю тебе, что позабочусь о том, чтобы этот молодой хозяин дворца не любил меня, хорошо? Я могу вытереть перед ней нос, пукнуть, выставить себя нищим и так далее, чтобы выставить себя в плохом свете».
«Секс-демон? Это слишком много, да?
— Ладно, только флиртовать.
«Какая? Ты сам приедешь? В этом нет необходимости, не так ли?»
«Хорошо. Я хочу тебя увидеть!»
«У меня не так много талисманов сообщений, поэтому давайте остановимся здесь».
Отправив сразу десять талисманов сообщений, Тан Цзе не мог не покачать головой и горько улыбнуться.
Эти талисманы стоили недешево, и он фактически сжег почти тысячу монет. По крайней мере, когда дело дошло до разговора, Тан Цзе вел себя как большая шишка.
Написав письмо, Тан Цзе сел в садовом павильоне и, по-видимому, абсолютно ничего не делал.
На самом деле он культивировал Небесное Око.
В эти последние два года помимо ограничений его таланта была причина, по которой уровень совершенствования Тан Цзе так медленно повышался. Дело в том, что он посвятил много энергии исследованию Ока Небес.
Или, может быть, лучше сказать, что он пытался понять Дао Прозрения.
С Глазом Неба его безмолвное окружение внезапно стало шумным.
Тан Цзе увидел муравьев, ползающих по земле, воду, капающую с листьев растений, которые он только что полил, жука, пытающегося просверлить духовный плод, который он выращивал, — Тан Цзе выстрелил из пальца порывом ветра, сбив это ошибка.
Он даже видел, как медленно растет трава, чувствовал, как их корни пытаются вонзиться в землю, жадно впитывая духовную энергию мира.
Тан Цзе обладал этой проницательной способностью полгода назад, когда он почти достиг совершенства с Оком Неба.
С этого момента он стал все яснее и яснее видеть свое окружение. То, что вначале было размытыми сценами, становилось все более и более отчетливым, пока он не смог выйти за пределы времени и наблюдать за всем.
Ван Погуань был прав. Только в конце пути можно было найти Путь.
Но все это в настоящее время было установлено на том, что он использовал Око Неба, и чем больше расстояние, тем ниже четкость, и он не мог поддерживать его очень долго.
Это означало, что Тан Цзе был далек от достижения конца пути Прозрения. Но даже при этом заклинания обычных учеников уже были прозрачны в его глазах.
По правде говоря, это также было в некоторой степени связано с тем фактом, что маленькая лиса дала ему Мантру Небесного Сокровища для изучения. Родоначальник Веры Пяти Богов также довольно глубоко понял и постиг Прозрение, и его собственное понимание вдохновило Тан Цзе.
Именно из-за этой мантры Тан Цзе узнал, что, пройдя достаточно далеко по дороге Прозрения, нужно будет выбрать путь.
Одним из вариантов было иметь детальное всестороннее видение. Тем, кто разбирается в этом пути, никогда не придется беспокоиться о том, что на них нападут сзади.
Другой заключался в том, чтобы проникнуть сквозь все иллюзии. Глаза будут видеть только правду, делая иллюзии и призраки бессильными, и даже ложь бессильной.
Другой заключался в том, чтобы видеть слабости всех вещей, включая слабости искусства заклинаний и своих противников. Тан Цзе использовал этот аспект, чтобы победить Е Тяньшаня.
Другой заключался в том, чтобы наблюдать и постигать тонкости искусства заклинаний другой группы, что позволяло в определенной степени изучать искусство заклинаний других. Оно функционировало аналогично заклинанию Соколиный глаз, но нельзя было учиться, просто наблюдая. Пришлось заняться поиском и тщательно изучить его.
Все эти четыре пути Прозрения вели в разных направлениях, поэтому, несмотря на то, что все они принадлежали Дао Проницательности, они проявлялись совершенно по-разному.
Но поскольку все они принадлежали к одному и тому же Великому Дао, развитие одного не означало отказа от других. По правде говоря, сосредоточение внимания на одном из них также в некоторой степени улучшит остальные три.
Но нужно было выбрать главный акцент.
Тан Цзе до сих пор не мог выбрать путь.
Но как только он решил участвовать в Бессмертной конференции Fortune, он, наконец, решился.
Круговой обзор и отсутствие необходимости беспокоиться о скрытых атаках? Тан Цзе это было не нужно, потому что такие инциденты случались слишком редко. Более того, Тан Цзе никогда не был тем, кто легко позволил бы кому-то, стоящему позади него, устроить ему засаду.
Видеть сквозь иллюзии и чувствовать ложь? Это ему тоже было не нужно. Око Неба обладало способностью видеть сквозь иллюзии, а что касается ощущения лжи, то даже без помощи Дао Проницательности мало кто мог обмануть его и его богатый кладезь опыта. И ложь во спасение была прекрасна. Кроме того, если слишком хорошо заглянуть в сердца других, можно увидеть слишком много тьмы, из-за чего человек потеряет чувство доверия и навсегда останется в тени. Иногда людям нужна была возможность одурачить самих себя.
Что же касается дублирования заклинаний, то в этом необходимости было еще меньше. Искусство заклинаний требовало постоянной практики для достижения мастерства. Как и сказал маленький лис, он едва мог овладеть искусством заклинаний, которые у него уже были, так зачем ему воровать чужие искусства заклинаний?
Таким образом, Тан Цзе выбрал третий путь.
Дальнейший путь должен был быть усеян терниями, и эта дорога давала ему наилучшие шансы победить людей, более сильных, чем он.
Когда Око Неба работало, Тан Цзе осмотрел свое окружение. Немного подумав, он отвел взгляд и сосредоточил свое видение и энергию на пауке, плетущем паутину. В этот момент богатый цветами сад медленно исчез, и остался только этот паук. Он становился все больше и больше, пока не занял все его поле зрения.
В глазах Тан Цзе этот паук был чудовищем, и он даже мог разглядеть каждый волосок на его ногах. Когда Тан Цзе наблюдал за его действиями, он почувствовал слабый намек на понимание.
Он чувствовал, что паук собирается делать дальше, видел, как жидкость течет по его телу, видел, как паутина слегка дрожит. Он также знал, что если пчела врежется в одно конкретное место, эта, казалось бы, прочная паутина мгновенно рассыплется.
Это был третий путь, путь восприятия слабостей.
Улучив момент озарения, Тан Цзе начал осматриваться.
Он видел цветы, деревья, жуков, рыб, птиц в небе, людей на дороге.
Когда он уставал, он отдыхал, а после отдыха продолжал.
Целых три дня он наблюдал за всем на свете при максимальном увеличении.
Наконец он услышал мягкое «па».
Он почувствовал острую боль во лбу.
Это произошло так внезапно и яростно, что он упал на колени и застонал. Даже его грозное телосложение с трудом переносило эту боль. Он закрыл лоб руками, его тело дрожало от боли.
Но боль ушла так же быстро, как и пришла.
Через мгновение вся боль исчезла, как будто ее никогда и не было. Только пот, омывший его тело, говорил ему, что все, что он только что испытал, было правдой.
Он опустил руки и увидел кровь.
Он истекал кровью.
Найдя это довольно странным, он подошел к пруду и посмотрел на свое отражение.
На его лбу была малиновая точка.
Он вытер кровь и обнаружил, что его лоб гладкий и неповрежденный.
Он был совершенно сбит с толку.
Он еще раз активировал Небесное Око, чтобы наблюдать за собой в воде, но ничего не увидел.
Подожди!
Глядя на свое отражение, он чувствовал, что что-то движется у него на лбу.
Но он не мог понять, что это было.
Ждать! Ждать!
Тан Цзе покачал головой.
Немного подумав, он остановил Глаз Неба и закрыл глаза.
Затем он обнаружил, что все еще может видеть все в воде в своем воображении.
Единственная разница заключалась в том, что у него на лбу был вертикальный глаз.
А потом оно исчезло в мгновение ока!
«Тан Цзе! Тан Цзе! Открыть!» Вэй Тяньчун подбежал и ударил по воротам.
Крик! Ворота открылись сами собой.
Вэй Тяньчун вошел и увидел Тан Цзе, сидящего в павильоне, с копией «Писания на языке сердца» в руке и с плотно закрытыми глазами.
Вэй Тяньчун тут же расхохотался. «Тан Цзе, когда ты научился вести себя как плохой ученый, пытающийся читать книгу, но тебе становится так скучно, что ты почти засыпаешь?»
Тан Цзе закрыл книгу и открыл глаза, чтобы посмотреть на Вэй Тяньчуна. Улыбаясь, он сказал: «Недавно я пришел к новому пониманию. Я чувствую, что только глазами, ищущими воинское через культуру, путем, ищущим искусство через понимание, можно постичь принципы и найти ответы, которые ищешь, можно убедиться, что они не станут высокомерными только благодаря воинской доблести. Таким образом, в совершенствовании нет ничего плохого в том, чтобы прочитать несколько книг и понять их логику. В конце концов, кто-то, обладающий лишь высшей боевой силой, не более чем грубиян.
«Фу, как сложно! Как совершенствующийся, я умею только поддерживать праведных и наказывать зло!»
«Поддерживать праведника»? «Наказать зло»? Тан Цзе усмехнулся. «Но кто решает, что хорошо, а что плохо, правильно или неправильно? Линь Лан был добрым или злым? Секта Баскающейся Луны — добро или зло?
«Это…» Вэй Тяньчун потерял дар речи.
Тан Цзе продолжил: «Такой простой принцип вовсе не принцип. Забудь это. Даже если бы я сказал тебе, ты бы не понял. Верно, так какую миссию дал тебе Истинный Человек?
«Мм. Старший брат Нэн велел мне вернуться и подготовиться к участию в конференции «Бессмертная удача».
«Конференция Бессмертной Фортуны? Ты тоже участвуешь? Тан Цзе был поражен.
«Да. Я Истинный Человек, ученик Чанфэна, и его почтенный человек сказал, что было бы слишком унизительно, если бы его ученик даже не имел права принимать участие…» Вэй Тяньчун повторил все, что сказал Нань Байчэн.
«Я понимаю. Это хорошо. Ты совершенствуешься уже четыре года, так что пришло время тебе отправиться посмотреть мир».
«Интересно, как выглядит этот молодой хозяин Блуждающего дворца». Вэй Тяньчун подпер голову руками и начал мечтать.
Тан Цзе посмотрел на глупое выражение его лица и покачал головой. «Тебе следует меньше думать об этих тривиальных вещах. Спешите и будьте готовы. Мы отправляемся через несколько дней.
«Хм?» Вэй Тяньчун был поражен. «Разве нет еще трех месяцев? Почему мы уходим сейчас?»
— Тебе не кажется, что это прекрасный шанс расширить свой кругозор? Я уже попросил академию отправиться в одиночку к Небесным горам. Разве не здорово осмотреть достопримечательности и почувствовать, как живут люди, пробираясь туда?»
«Это очень хорошая идея!» Молодой мастер Вэй всегда поддерживал игру. Но через мгновение его лицо поникло. «Нет, я планирую сделать еще одну марионетку».
«Купите материалы и сделайте это, пока мы в пути. Давай пойдем и с Ши Мэном, чтобы тебе было кого сопровождать.
«Его? Он не участвует, так что же он собирается делать?»
Тан Цзе улыбнулась. «Он не может участвовать, но значит ли это, что он не может смотреть?»
