— Это от Мастера Мина, — ответил мальчик и исчез. Его техника движений была настолько выше, чем у присутствующих студентов, что их сердца дрогнули.
«Мастер Мин»… — Е Тяньшан огляделся. «Может ли он говорить о Мастере Зала Мин?»
— Кто еще это мог быть? — сказал Тан Цзе, поднимая маленькую книгу.
На нем было написано «Анализ Шага Ветра Хаоса», а внизу были слова «Минг Еконг» более мелким шрифтом.
«27-звездный Шаг Ветра Хаоса?» Пэн Яолун закричал.
Мин Еконг всегда был известен в секте Баскающей Луны своими легкими и проворными техниками движений. Когда он был в Академии Баскинга Луны, он установил рекорд Зала Небесной Вспышки, и до сих пор не было никого, кто смог бы его побить.
Вступив в секту Баскающей Луны, Мин Еконг получил прозвище «Джентльмен среди цветов». Это прозвище подчеркивало, как его красивая внешность привлекала женщин, но оно также указывало на то, что он мог пройти через поле цветов, не касаясь ни одного листа своего тела.
Мин Еконг теперь был одним из 19 Небесных Вождей, и никто не осмеливался упоминать это имя. Но техника его движений оставалась загадочной, и все знали о его несравненной способности уклоняться. Шаг Ветра Хаоса был техникой движения, которой он больше всего гордился, и той, которую он использовал, чтобы пронестись по миру.
Все переглянулись, совершенно ошеломленные.
Хотя Мин Еконг пришел с ними на конференцию «Бессмертная удача», большую часть времени он проводил наедине, ни с кем не разговаривая. Даже на конференции он сидел один, а не со студентами, поэтому ни у кого не было возможности поговорить с Минг Еконгом.
Но теперь этот мальчик внезапно появился из ниоткуда, чтобы передать Тан Цзе технику движения Мин Еконга. Что здесь происходило?
Все ученики пялились на Тан Цзе и не могли не схватить лицо Тан Цзе и сказать: «Ты действительно мой ученик-слуга? Мог бы ты быть тайным учеником какой-нибудь шишки?
Мы размещены, найдите нас на .
Тан Цзе хлопнул его по руке и беспомощно сказал: «Отстань! И следи за своим языком!»
Встав, он повернулся к Мин Еконгу и поклонился. «Милость Мастера Мина ошеломляет меня. У этого ничтожества нет достижений, и ему слишком стыдно, чтобы принять это!»
Он не говорил слишком громко, но знал, что тот, кто сидел выше, мог слышать.
Мин Еконг ничего не сказал, но Се Фэнтан сказал: «Это небольшой подарок вам от Мастера Мина. Принять это.»
«Да. Этот не посмеет отказаться от дара старейшины!» Услышав слова Се Фэнтана, Тан Цзе, казалось, понял, что Се Фэнтан помог ему получить эту книгу.
У такой крупной шишки, как Мин Еконг, один волосок на голове мог быть толщиной с бедро Тан Цзе. Таким образом, совсем не странно, что маленький подарок от него был таким ценным.
Что касается того, почему это было основное искусство заклинания, такое как Шаг Ветра Хаоса, Тан Цзе думал, что знает.
Шаг Ветра Хаоса был чрезвычайно глубоким искусством заклинаний. Он не был создан Мин Еконгом, но именно Мин Еконг сделал его знаменитым.
В самом начале Шаг Ветра Хаоса был техникой ног, которая позволяла двигаться в определенном диапазоне. В отличие от других техник ног, в каждом движении было девять особых точек. Эти девять точек были подобны Восьми Вратам формаций, каждая из которых имела особое значение. Путем различных комбинаций они могли создавать всевозможные мистические эффекты. Их называли Девять Основ, и именно поэтому Ступень Ветра Хаоса также называли Ступенью Девяти Звезд Ветра Хаоса.
Но в руках Мин Еконга девять особых точек превратились в 27, создав более обширную и сложную систему, способную к бесконечным вариациям.
Вариантов было так много, что даже Мин Еконг не освоил их полностью и все еще находился в процессе исследования.
Именно поэтому книга по искусству заклинаний, которую он дал Тан Цзе, называлась не «Шаг Ветра Хаоса», а «Анализ Шага Ветра Хаоса». Это было потому, что Минг Еконг не думал, что это было сделано, и все еще был в процессе завершения.
По той же причине всякий раз, когда Мин Еконг видел достойный талант, он давал им этот свой комментарий. В этом комментарии фактически не описывалось практическое применение Шага Ветра Хаоса. Скорее, в нем описывались различные комбинации 27 звезд, чтобы читатель мог исследовать их самостоятельно.
Подобные исследования принесли бы огромную пользу Минг Еконгу и позволили бы ему улучшить и этот аспект.
Именно поэтому, несмотря на то, что многие ученики Мин Еконга владели Шагом Ветра Хаоса, каждый использовал его по-своему. Это была все та же техника ног, но было так много вариаций, что она стала самостоятельной школой. А сам Мин Еконг был кем-то другим. Заимствуя силу масс, он стал номером один в секте Баскающейся Луны, когда дело дошло до техники движения.
Теперь, когда у Тан Цзе был Шаг Ветра Хаоса, он быстро погрузился в сложные звездные позиции этой техники ног.
Бои на сцене оставались ожесточенными. После матча Цая Джуньяна Баскин Мун и Годхед сразились еще в нескольких битвах, каждая из которых выиграла некоторые из них, а некоторые проиграла.
Как и прежде, Е Тяньшан выиграл битву с небольшим напряжением. Это была его четвертая победа, и теперь ему практически гарантировали выход в следующий раунд.
Вэй Тяньчун, к несчастью, столкнулся с Юнь Уцзи. После ожесточенной битвы Вэй Тяньчун потерпел поражение, потерпев первое поражение.
Но победа Юн Уцзи не была легкой. Сила марионетки, собственная сила и превосходный контроль Вэй Тяньчуна заставили Юнь Уцзи сильно пострадать. Когда Вэй Тяньчун был наконец выбит с ринга Достигающей облаков рукой Юн Уцзи, Юнь Уцзи был ранен вихрем меча Вэй Тяньчуна. Что касается травм, то Юнь Уцзи выглядел еще хуже.
Эта битва поразила многих. Оказалось, что за невзрачным Вэй Тяньчуном скрывалась какая-то грозная сила, и все заговорили об этом. Конечно же, даже бездельника можно сделать очень могущественным, если сделать его учеником Истинного Человека. Они приписали все Яну Чанфэну.
После того, как все двадцать матчей были закончены, Секта Баскинга Луны выиграла одиннадцать, проиграла восемь и сыграла вничью один, опередив Дворец Бога. Это также временно сделало их номером один во всей конференции Immortal Fortune.
Все были очень взволнованы этим, прыгали и аплодировали. Тан Цзе должен был облить их холодной водой и сказать: «Не празднуйте слишком рано. Завтра битва не на жизнь, а на смерть. Вы все готовы?
Упоминание о битве не на жизнь, а на смерть заставило сердца всех замереть, и они вместе посмотрели на Врата Очищения Зверей.
Вдалеке оглянулись ученики во главе с Хелиан Ху.
Увидев взгляды учеников Баскинга Луны, свирепый Хелиан Ху холодно рассмеялся и поднял правую руку, обхватив ею шею. Его угроза была очевидной, и ученики Баскиной Луны скривились.
Кто-то собирался проклясть его, когда Пэн Яолун остановил его и сказал: «Пошли. Если у вас есть силы, используйте их на сцене. Не нужно тратить его здесь».
Он отвернулся и ушел, а студенты последовали за ним.
В ту ночь студенты Basking Moon и Beast Refining Gate не ходили пить после матчей. Вместо этого они запирались в своих комнатах и изучали тактику, которую они будут использовать завтра.
Давление битвы не на жизнь, а на смерть означало, что никто не может быть беспечным. Даже Вэй Тяньчун неоднократно обдумывал ситуации, с которыми он мог столкнуться, и контрмеры, которые он мог предпринять. Хотя его противник не был сильным, на карту была поставлена его жизнь, так что он ничего не оставлял на волю случая.
Возможно, единственным, кто все еще сохранял праздный вид, был Тан Цзе.
Сидя у себя во дворе, он читал комментарий к древней формации при лунном свете. Он уже добрался до последней страницы книги. За эти десять с лишним дней он в основном выучил наизусть содержание этой книги и быстро продвинулся в понимании древних образований.
Прочитав последнее слово, он выдохнул и закрыл книгу. «Наконец-то я закончил. Похоже, последние несколько лет Godhead Palace ничего не делал. Они достаточно глубоко изучили древние образования. Если бы у меня не было комментариев к их древней формации, я действительно не был бы уверен в своих шансах пройти Бессмертную формацию Девяти Казней.
Йии бросился вперед и спросил: «Тогда ты можешь пройти через это сейчас?»
«Если это только первые несколько слоев, я очень уверен». Тан Цзе кивнул.
«Замечательно.» Йии взволнованно захлопал.
«Проблема в том…» нерешительно сказал Тан Цзе.
«Какая еще может быть проблема?» — спросил Юи.
Тан Цзе ответил: «Из этого комментария к древней формации вы можете сказать, что древние формации чрезвычайно искусны в использовании силы мира и чрезвычайно требовательны к телу. В этих трех древних формациях несколько областей требуют, чтобы разрушитель формации отодвигал гигантские камни без использования духовной энергии, чтобы открыть путь. Это самый простой способ сломать врата формации, но в наше время очень немногие люди могут это сделать. Построение Девяти Казней Бессмертных, вероятно, будет иметь аналогичные требования.
— Разве не так должно быть? — сказала Юи, хлопая в ладоши. «Вы сказали раньше, что «Классика прощания» была ключом к открытию формации».
«Да. Совершенствование тела, знание формации и Боевое Зеркало, указывающее путь — только эти три вещи вместе могут открыть формацию. Вот почему Дворец Божества и его невероятная сила не смогли открыть его за все эти годы». Тан Цзе вздохнул. — Но другими словами, это означает, что пять уровней «Классического расставания» соответствуют девяти слоям формации «Девять казней». С моим Драгоценным Телом я смогу попасть на четвертый слой, а при поддержке моих знаний о формировании я смогу попасть на пятый».
— Разве этого недостаточно? — удивленно спросил Юи. Тан Цзе изначально сказал, что не планирует пройти всю Девять Бессмертных Казней за один раз. Попадания в четвертый слой должно было быть достаточно, так почему же он был раздражен?
«Проблема в том, что на это способно только оригинальное тело», — ответил Тан Цзе. «Если это аватар, он может даже не пройти через третью».
Юи вдруг понял.
Согласно первоначальному плану Тан Цзе, именно аватар, притворяющийся Ю Шаофэном, должен был отправиться в Долину Десяти Направлений, чтобы разрушить формацию. Все, что Тан Цзе заставлял «Ю Шаофэн» делать до этого, заключалось в том, чтобы сообщить Дворцу Божества новую информацию: Ю Шаофэн был настоящим Тан Цзие.
Ранее Тан Цзе дал Дворцу Бога альтернативное объяснение, заявив, что он был шпионом секты Баскающейся Луны. Итак, теперь он давал Дворцу Бога третье объяснение.
В этом новом сюжете история снова изменилась.
Тан Цзие, приняв личность Ю Шаофэна, проник в Академию Баскинг Луны, после чего тайно подкупил Тан Цзе, чтобы тот притворился Тан Цзие, чтобы привлечь внимание Дворца Божества.
Это дало еще одно очень правдоподобное объяснение.
Что касается того, поверил ли в это Дворец Божества или нет, это не имело значения, потому что Дворец Божества сам подозревал Ю Шаофэна.
Тогда Тан Цзе только кричал, что он Тан Цзе, а Дворец Божества ушел и привел различные причины, чтобы утверждать, что он был Тан Цзе. По правде говоря, у них все еще не было никаких доказательств, подтверждающих, что Тан Цзе была Тан Цзие. Все основывалось на догадках и предположениях.
То же самое было и с Ю Шаофэн.
Если бы они действительно подозревали, что это Тан Цзие, они могли бы использовать тот же метод, чтобы найти различные так называемые «подозрительные точки».
Пока Дворец Бога считал, что Ю Шаофэн был Тан Цзие, то, что происходило дальше, было очень просто. Как только аватар был внутри, он мог найти подходящее время, чтобы выбросить труп Ю Шаофэна. Этим трупом можно было манипулировать таким образом, чтобы казалось, будто Дворец Бога убил его или что формация убила его. В любом случае Тан Цзие будет мертва.
С этого момента его предыстория будет чистой, и первоначальное тело Тан Цзе сможет принести свой урожай из формации обратно в секту Баскающейся Луны.
В то время, с добычей от формации, он сможет быстро прогрессировать в совершенствовании.
Но все это было разрушено природой Бессмертной Формации Девяти Казней.
Хотя аватар обладал способностью «Иллюзия Тысячи форм», он не мог имитировать огромную силу тела Тан Цзе. Это было только на пике Visceral Manifestation Classic и только в самой первой части Parting Classic. В лучшем случае он мог попасть во второй слой, а шансы на третий были довольно низкими.
После всех этих усилий Тан Цзе не мог смириться с тем, что смог пройти только через один слой.
«Другими словами, исходное тело должно уйти, верно?» — спросил Юи.
— Мм, боюсь, что да.
«Но ваше первоначальное тело не может превратиться в Ю Шаофэна, поэтому выбрасывание его трупа не принесет вам никакой пользы».
«Я знаю, поэтому мне придется внести некоторые изменения».
«Какие изменения?» — спросил Юи.
Тан Цзе замолчал.
Через некоторое время он сказал: «Если вы не можете получить маску лжи, то вы можете пойти совершенно противоположным путем и сделать все как можно проще».
«Сделать это как можно проще»?
«Да, раз мы не можем их обмануть, то мы и не будем пытаться их обмануть. Мы просто будем держать их в неведении!» — ответил Тан Цзе. «Нам не нужно отдавать им труп Ю Шаофэна. Он может просто исчезнуть. Остальное… может быть предоставлено их воображению.
«И ты? Как ты собираешься уходить?»
Без трупа Ю Шаофэна, чтобы обмануть их, как Тан Цзе мог сбросить своих преследователей и выйти из строя?
У Тан Цзе не было ответа на этот вопрос.
Он посмотрел на небо и через некоторое время сказал: «Юи, ты знаешь? Чтобы совершить чудо, вы должны думать абсурдно. Чтобы застать кого-то врасплох, нужно нарушить правила. Чтобы выполнить невыполнимую задачу, вы должны принести жертву, которую не могут принести другие люди…»
Юи в замешательстве сказал: «Большой Брат, я не понимаю».
Тан Цзе улыбнулась: «Войди и не выходи!»
