Крики, подобные крикам разделываемой свиньи, были слышны громко и отчетливо, отчего волосы вставали дыбом. Временами можно было даже услышать, как дама озабоченно кричит: «Не кричи! Собери свою энергию! Толкать! Сын мой, ты определенно сможешь это вынести. Открой… она открыта, ты можешь это сделать…»
Было похоже, что кто-то рожает.
Тан Цзе не мог не улыбнуться.
Другие мальчики-слуги приняли эту улыбку за самоуверенность. Ши Мо посмотрел на него и произнес несколько слов. Тан Цзе мог сказать, что он говорил: «Не думайте, что вы уже выиграли».
Он тихонько усмехнулся в ответ.
Крики постепенно стихли. Тан Цзе знал, что атака у ворот окончена.
Через несколько мгновений появился Духовный Мастер Лу с мастером и дамой. Пока они шли, он сказал: «Поздравляю, мой господин и госпожа. С четырьмя открытыми вратами талант третьего молодого мастера неплох».
Его талант был неплох, но его воля была слишком слабой, мысленно прокомментировал Тан Цзе. Только по тревожным крикам Вэй Тяньчуна он мог сказать, что ему не удалось полностью проявить свой талант. В противном случае он мог бы достичь пяти циклов, а при чуть большей решимости он мог бы достичь даже шести циклов.
«В любом случае, у него все еще средние способности, намного лучше, чем у Тяньчжи… Увы, похоже, мужчины клана Вэй все еще отстают от женщин». Чжэн Шуфэн проигнорировала тот факт, что ее сын был в нижней части среднего уровня способностей, вместо этого сетуя на то, что сыновья клана Вэй были хуже, чем его дочери.
Ее дочь, Вэй Цин’эр, открыла шесть циклов, и она родилась с семью меридианами страсти, что делало ее отличной парой для искусства секты тысячи страстей, поэтому у нее были самые большие перспективы. Дочь Вэй Цинсонга, Вэй Дье, открыла пять циклов, и у нее тоже было светлое будущее. Но первый молодой мастер, Вэй Тяньчжи, открыл только два цикла. Хотя ему удалось попасть в Академию Баскинга Луны, он не добился большого прогресса и все еще работал над тем, чтобы попасть на Уровень Духовного Моря. Если ему не повезет, его пиком может стать Морской Уровень Духа.
Что касается сына Вэй Цинсуна, Вэй Мина, он открыл три цикла, на голову выше Вэй Тяньчжи. Это всегда оставляло Чжэн Шуфэна несчастным.
Теперь, когда ее младший сын открыл четыре цикла и перешел в средний класс, при условии, что ему было обеспечено достаточно ресурсов, можно было разумно ожидать, что он без проблем станет пиковым духовным мастером, а если ему повезет, он может даже иметь шанс в Царстве Небесного Сердца.
Клан в конечном итоге полагался на своих мужчин, чтобы продолжать свою деятельность. С четырьмя циклами Нефритовых врат Чжэн Шуфэн, наконец, мог спать спокойно.
Когда она вышла, Чжэн Шуфэн объявил слугам: «Третий молодой мастер успешно открыл четыре цикла своих ворот!»
Все слуги громко ответили: «Поздравляю третьего молодого господина; поздравления мастеру и даме! Пусть третий молодой господин преуспеет в раннем развитии до Бессмертия и принесет славу клану!»
Чжэн Шуфэн удовлетворенно кивнул. «Третий молодой господин закончил со своими делами, так что теперь ваша очередь. Я полагаю, что некоторые из вас уже давно ждали этого дня».
Все напряглись от ее слов.
Тан Цзе внутренне хвалил методы Чжэн Шуфэна.
Вэй Тяньчун только что открыл свои Нефритовые врата, поэтому его энергия была истощена, и ему требовался отдых. Вероятно, он уже потерял сознание.
Если бы студенты-слуги решили сейчас, он не мог бы вмешиваться.
Хотя Чжэн Шуфэн была его матерью, и его вмешательство было по существу бесполезным, одним возражающим голосом меньше, одним человеком, противоречащим ей, было хорошо. Если и ее муж, и сын будут против выбора Чжэн Шуфэна, то даже ей будет трудно довести дело до конца.
Без этого возможного возражающего голоса и ее мужа, не желающего возражать ей, когда дело касалось домашних дел, Чжэн Шуфэн, по сути, наделила себя всеми полномочиями для выбора.
В этом аспекте можно было сказать, что отношение Чжэн Шуфэн к Ши Мо стало еще более очевидным: она никогда не оставит своего сына в руках Ши Мо.
Вэй Даньбай и Чжэн Шуфэн сели, после чего Чжэн Шуфэн медленно сказал: «Поскольку это так, я полагаю, что мне больше не нужно ничего говорить. Все знают, как сложно получить хотя бы одно место в Академии Basking Moon. Несмотря на то, что клан Вэй является грандиозным предприятием, он не может тратить место на кого-то бесполезного. Мы должны посмотреть на вашу работу, чтобы принять решение о нашем выборе. А теперь я дам всем вам последний шанс сказать все, что вы хотите. Теперь один за другим. Ши Мэн, ты первый.
Хотя Чжэн Шуфэн говорила расплывчато, не было никаких сомнений в том, что она просила всех исполнить свои стремления Демона Сердца. Конечно, требовать, чтобы они это сделали, было бы слишком. Другая сторона должна была быть готова сделать стремление, жаждать сделать стремление. Хозяин должен был вежливо и «беспомощно» принять это.
Ши Мэн выступил вперед и громко сказал: «В юном возрасте Ши Мэн был продан на службу клану Вэй, перейдя под опеку мастера и женщины…»
Произнеся кучу бесполезных благодарностей, Ши Мэн, наконец, сказал: «…Если я смогу получить щедрую милость мастера и дамы и позволю войти в академию, Ши Мэн клянется своим Сердечный Демон, чтобы быть отмечено в его Исходном Сердце, что с этого момента Ши Мэн будет верен клану Вэй, станет частью клана Вэй и сделает все, что в его силах, чтобы служить клану Вэй и приносить ему славу».
Устремление Сердца Демона Сердца Ши Мэн было довольно стандартным, присягая на верность, верность и служение. Проще говоря, он был бы в долгу перед кланом Вэй, но если бы ему удалось стать духовным мастером, он все равно получил бы то же обращение, что и ему.
Это было очень нормально. Люди ставили на кон свои будущие перспективы в надежде изменить свой образ жизни. Если бы кто-то стал Бессмертным, но все равно должен был бы служить слугой до конца своей жизни, кто бы стал тратить свое время на совершенствование?
«Мм». Вэй Даньбай и Чжэн Шуфэн кивнули на это.
После Ши Мэн это должен был быть Ши Мо, но Ши Мо опустил голову и не вышел вперед, вместо этого подтолкнув вперед другого мальчика-слуги.
У мальчика-слуги, которого вытолкнули вперед, не было иного выбора, кроме как сделать устремление.
Он знал, что у него нет шансов. По правде говоря, в этот момент все знали, что они просто совершали движения. Если все пойдет так, как ожидалось, дама выберет Ши Мэн и Тан Цзе. Таким образом, мальчик-слуга сделал довольно нерешительное стремление.
Мальчики-слуги поднимались один за другим, пока не остались только Тан Цзе и Ши Мо.
Тан Цзе знал, что Ши Мо хотел быть последним, чтобы никто не мог подражать его Демоническому Устремлению Великого Сердца. С тихим смешком Тан Цзе вышла вперед и начала говорить. «Если клан Вэй благословит меня возможностью совершенствоваться, тогда Тан Цзе сделает все возможное, чтобы служить молодому мастеру. Я возлагаю на своего Демона Сердца устремление, что, если молодой господин не достигнет Смертного Излияния, Тан Цзе не потеряет своего статуса слуги, и если молодой господин не достигнет Небесного Сердца, Тан Цзе не покинет реестр клана. И если у Тан Цзе будет шанс разглядеть тайну Небесного Сердца, он создаст Бессмертное искусство, которое останется с кланом Вэй!»
Вэй Даньбай и Чжэн Шуфэн были потрясены этой клятвой.
По сравнению со стремлениями других мальчиков-слуг, стремление демона сердца Тан Цзе было очень конкретным.
«Если молодой мастер не достигнет Смертного Излияния, Тан Цзе не потеряет свой статус слуги» означало, что за каждый день, когда Вэй Тяньчун не проникал в Царство Смертного Излияния, Тан Цзе оставался слугой еще на один день. И когда третий молодой мастер вошел в Царство Смертного Пролития, до тех пор, пока он не вошел в Царство Небесного Сердца, Тан Цзе не покидал регистры клана, а это означало, что он всегда будет появляться как представитель клана Вэй. Конечно, он больше не будет слугой.
Это была очень торжественная клятва. Он не только связал себя, но и заявил, что его воздаяние молодому господину проявится не только в его служении, но и в совершенствовании. Он не осмелился бы произнести такие слова, если бы не был уверен в себе.
Но в то же время это также означало, что, когда Вэй Тяньчун войдет в Царство Небесного Сердца, Тан Цзе официально перестанет быть частью клана Вэй и обретет свободу. Конечно, у этой свободы была своя цена, потому что он должен был оставить Бессмертное искусство, которое можно было передать в клане Вэй.
Мальчики-слуги возлагали надежды, которые были иллюзорными и не имели никакого отношения к чему-либо практическому. Это было сделано для того, чтобы в будущем у них была возможность отказаться от своих слов. В поисках возможности никто не сказал бы, что если им удастся совершенствоваться в будущем, они уйдут, даже если бы все они действительно думали об этом.
Тан Цзе, вероятно, был первым, кто поклялся в стремлении Демона Сердца, в котором отмечалось, что он покинет службу клана Вэй, но в то же время он изложил условия своего ухода.
Именно это удивило Вэй Даньбая и Чжэн Шуфэна и заставило их реагировать иначе, чем на все другие устремления, о которых они слышали.
Вэй Даньбай хмыкнул, явно недовольный.
Но Чжэн Шуфэн улыбался.
Нужно было по крайней мере находиться в Царстве Небесного Сердца, чтобы создать Бессмертное искусство, что также означало, что Тан Цзе был уверен, что сможет достичь этого уровня.
По правде говоря, это обещание имело гораздо большую силу, чем обещания других мальчиков-слуг. Неприятным было только заявленное намерение уйти. Однако для такой практичной женщины, как Чжэн Шуфэн, обещания с четкими целями и выплатами были более приемлемыми.
Отложив все остальное, гарантия того, что Вэй Тяньчун войдет в Царство Небесного Сердца и гарантированное Бессмертное искусство, которое может быть передано в клане Вэй, стоила того, чтобы инвестировать в Тан Цзе. То, чего не хватало Тан Цзе в лояльности, он компенсировал самой щедрой компенсацией, и, по крайней мере, она была более существенной, чем какая-то «услуга клану Вэй». Еда и безделье в клане Вэй каждый день также можно было назвать «службой». В конце концов, разве не этим сейчас занимались духовные мастера клана Вэй? Времен, когда они действительно использовались, было немного.
Кроме того, отъезд Тан Цзе был связан с Вэй Тяньчуном, а это означало, что в будущем, если Тан Цзе захочет свободы, ему придется помогать Вэй Тяньчуну. В этом аспекте он был более мотивирован помочь Вэй Тяньчуну, чем любой другой слуга, поскольку это также принесло бы ему пользу.
Наконец, Чжэн Шуфэн не верил в стремления Сердца Демона. Она больше доверяла природе человека. В ее глазах, если действительно был ученик-слуга, который мог достичь Царства Небесного Сердца, то это был не тот, кого ничтожный клан Вэй мог контролировать. Лучше отпустить их и наладить с ними хорошие отношения. Даже если другая сторона действительно свободна, пока они в хороших отношениях, они могут прийти на помощь клану Вэй в будущем. Иногда привязанность была даже важнее контрактов.
Таким образом, ей очень понравилось стремление Тан Цзе к демоническому сердцу.
Муж и жена продемонстрировали противоположную реакцию, и это был шанс Ши Мо.
Мгновение спустя он вышел вперед и простерся перед мастером и женщиной, сказав со слезами на глазах: «Благодаря благословению мастера и женщины Ши Мо был допущен в клан Вэй и последовал за молодым мастером в чтении и чтении. узнавать персонажей, жить без забот. Ши Мо готов зайти так далеко, что его тело будет раздавлено и стерто в порошок, чтобы отплатить за эту великую щедрость! Ши Мо знает, что в прошлом он совершил много серьезных ошибок, но Ши Мо испытывает угрызения совести и готов измениться. Таким образом, я делаю большое стремление. Если хозяин и дама захотят дать Ши Мо еще один шанс, Ши Мо будет преданно служить клану Вэй, принимая его как своего единственного хозяина на всю жизнь, служа ему, как вол или лошадь, без малейших жалоб, на все вечность!»
Большое стремление!
Не просто великое стремление, но то, в котором он поклялся служить клану Вэй до конца своей жизни, служа ему, как бык или лошадь.
Ши Мо, ты действительно безжалостен. Ради совершенствования вы были бы готовы довести себя до самого низкого класса. «Кажется, ты идешь ва-банк», — внутренне усмехнулся Тан Цзе.
Он знал план Ши Мо. Пока он мог стать Мастером духов, даже если он не просил больше не быть слугой, клан Вэй не мог фактически относиться к нему как к слуге. Его статус был бы самым низким из всех духовных мастеров, даже ниже, чем у таких, как Стюард Цинь!
Чжэн Шуфэн и ее муж были явно ошеломлены стремлением Ши Мо.
Они оба посмотрели на Духовного Мастера Лу, сидящего сбоку. Он кивнул, подтверждая, что Ши Мо сделал это стремление в своем Сердце Истока и что оно было действительным.
Не было установленной процедуры для принесения клятвы Демону Сердца. Главное, чтобы это было сделано искренне. Духовный мастер Лу был здесь, чтобы подтвердить, что слуги искренне стремились стать Демонами Сердца.
Вэй Даньбай строго спросил: «Ши Мо, ты знаешь, что делаешь?»
Ши Мо громко ответил: «Этот скромный знает. Все слова этого смиренника исходили из его сердца. Ничто из этого не было ложью!»
«Это так? Шуфэн, понимаешь… — начал думать Вэй Даньбай, глядя на жену.
Он уже договорился со своей женой, что они выберут Ши Мэн и Тан Цзе, но он не мог не соблазниться великим стремлением Ши Мо. Он уже надеялся, что его жена передумает.
Но, к его удивлению, Чжэн Шуфэн мрачно покачала головой.
Ши Мо был ошеломлен, и Вэй Даньбай тоже был весьма недоволен. «Шуфэн, ты не слишком предвзято относишься к Ши Мо?»
Чжэн Шуфэн фыркнул. «Это не предвзятость, а понимание. Те, кто не в форме, никогда не будут в форме, даже если они сделают величайшее стремление в мире. Я не понимаю совершенствования, но я понимаю пути мира. Я никогда не слышал о невежественном ребенке, который мог бы внезапно повзрослеть, сделав устремление. Более того, в Королевстве Мудрое Сердце тысячи кланов, но я никогда не слышал ни об одном клане, который осмелился бы превратить культиватора в слугу, так как же мой маленький клан Вэй мог осмелиться создать прецедент? Есть некоторые обещания, которые он может быть достаточно смелым, чтобы дать, но которые мы не осмеливаемся принять… Я чувствую, что лучше вести себя твердо. Обещания, какими бы красивыми они ни были, остаются всего лишь обещаниями. Чем стоять у пруда и тосковать по рыбе, лучше пойти домой и сплести сеть!»
Эти слова лишили Вэй Даньбая дара речи, Мастер Лу кивнул и улыбнулся, Ши Мо почувствовал себя так, будто его бросили в ледяной дом, и даже Тан Цзе был потрясен.
Он никогда не ожидал, что Чжэн Шуфэн будет совершенно равнодушна к Демоническому стремлению Ши Мо Великого Сердца. Это было далеко, далеко за пределами его ожиданий.
Чжэн Шуфэн добавил: «Хотя амбиции Тан Цзе долгосрочны, у них есть основания. Царство Небесного Сердца все еще довольно далеко от нашего клана Вэй, и если мы сможем обменять одно место на культиватор Царства Небесного Сердца, мы получим большую прибыль…»
Вэй Даньбай тоже улыбнулся. Одно место для одного Царства Небесного Сердца, естественно, было огромной прибылью. Десятки тысяч человек ежегодно поступали в академии Бессмертных, но каждый год выпускалось менее одного эксперта Царства Небесного Сердца. Обещание Тан Цзе действительно было чрезвычайно ценным. Аргумент его жены имел смысл, поэтому он кивнул в знак одобрения.
Ши Мо закричал: «Я не убежден! Миледи, что за человек Тан Цзе? Как он может помочь молодому мастеру достичь Небесного Сердца? Он говорит, не думая…»
«У меня есть Нефритовые врата с пятью циклами. Этого достаточно?» — небрежно сказал Тан Цзе.
Все были ошеломлены этими словами.