Глава 444: Судьба

На прозрачной поверхности воды на кусочке коралла расцвела белая орхидея «Золотая нить».

Белая орхидея с золотой нитью была крайне редкой в ​​Домене Розового Облака, она существовала только в благословенных землях шести основных сект, поэтому было удивительно увидеть ее здесь.

Тонкая рука нежно схватила корень орхидеи и подняла его вверх. Затем он бережно хранил растение в нефритовом ящике.

Обернувшись, Шэнь Циндань довольно улыбнулся: «Спасибо, сын неба».

Тан Цзе стоял недалеко от нее, сложив руки за спиной. Несколько злодеев-акул жадно посмотрели на Тан Цзе, но в конце концов беспомощно повернулись и ушли.

Как будто небеса действительно благоволили Тан Цзе. Куда бы он ни пошел, все демоны стояли в стороне, позволяя им легко собирать фрукты и цветы, с которыми они сталкивались. Эти злобные изверги, от которых другие держались подальше, были такими же послушными, как котята и щенки в руках Тан Цзе.

Не так давно Тан Цзе даже погладил голову морского демона и сделал круг на его спине.

Сотрудничество с демонами облегчило им перемещение по морю. Если бы они не собирали духовные растения, они бы прибыли на Бессмертный остров давным-давно.

Для Шэнь Циндань это был сезон сбора урожая, но Тан Цзе это не интересовало. Он был готов помочь Шэнь Циндань, чтобы поблагодарить ее за ее предыдущую помощь, найти своего призрачного стража и выследить учеников Врат Очищения Зверя.

В этом скрытом царстве морских демонов все были рассеяны, так что это был отличный шанс выследить людей и ослабить своего врага.

И это также был шанс для Тан Цзе понять некоторые из вопросов, которые были у него на уме.

В битве против Чан Баймея было два момента, которые до сих пор его глубоко смущали.

Первым вопросом было намерение меча, запечатанное в рекомендательной табличке.

Он не осознавал этого, когда использовал его, но после битвы он почувствовал, что за этим стоит какой-то более глубокий смысл, как будто Мин Еконг оставил его там, чтобы просветить его.

За эти годы Тан Цзе многому научился. Когда дело дошло до текстов, он культивировал Классику Меча Божественного Небосвода, Мантру Фиолетового Нефрита, Классику Расставания, Мантру Девятой Тьмы, а также мантру Веры Пяти Богов, и у него за плечами было множество заклинаний.

Но когда он сталкивался с врагами, ему не хватало способности, которая действительно могла решить все одним движением. Ему всегда приходилось использовать бесчисленное множество новых и интересных способов, чтобы заставить вещи работать.

Если бы он только мог научиться какому-нибудь искусству заклинаний, которое могло бы сконцентрировать все его преимущества и энергию в одной точке, что позволило бы ему по-настоящему убивать противников выше его уровня…

Окончательное намерение меча было проявлением этого мышления.

Вероятно, это тоже было то, что Мин Еконг хотел сказать ему.

Проблема была в том, как он мог создать свой собственный убийственный прием с саблей?

Мин Еконг ничего не сказал об этом, и Тан Цзе тоже понятия не имел, с чего начать.

Но этот сокрушительный удар с плаката с рекомендацией определенно расширил возможные пути развития, которые Тан Цзе мог выбрать в будущем.

Второй вопрос заключался в том, почему Дао Кармы не сработало.

Если бы засада, которую он устроил, сработала, ему не пришлось бы переживать такой тяжелый бой. Он был вынужден заплатить большую сумму, даже используя Сокрушающий Кулак Дьявола, в результате чего его телосложение упало с более высокого достижения Самоцветное Тело до низшего достижения Самоцветное Тело.

Каждый день, когда этот вопрос не решался, другой Тан Цзе оставался беспокойным. И если он найдет ответ, он, возможно, даже сможет улучшить свое понимание Дао Кармы.

Пока он был погружен в свои мысли, Шэнь Циндань вдруг что-то сказал. Увидев, что он в оцепенении и не слушает, Шэнь Циндань резко подошел и сказал: «Эй, о чем ты думаешь?»

Тан Цзе задумался и сказал: «Каждое действие предопределено, каждое следствие имеет свою причину. Поскольку причина и следствие фиксированы, откуда возникают переменные?»

Шэнь Циндань, казалось, был поражен вопросом. «Причина и следствие фиксированы, но судьба постоянно меняется. Что в этом странного?»

Тан Цзе вздрогнул и закричал, словно очнувшись ото сна. «Причина и следствие фиксированы, но судьба постоянно меняется»? Да, теперь я понял!

Случайный ответ Шэнь Циндань непреднамеренно просветил его.

В битве за нефритовый дом он устроил засаду, чтобы поймать Чан Баймэя в ловушку, используя Дао Кармы, чтобы обеспечить успех, но на самом деле засада не удалась.

Тан Цзе считал, что это его Дао Кармы потерпело неудачу, но только сейчас он понял, что на самом деле она не потерпела неудачу. Просто он не смог превратить успех в победу.

Его Дао Кармы было в состоянии решить только самые основные и простые события. Устанавливая причину и пожиная плоды взрыва Набора Времени, единственное, на что он мог повлиять, это то, что извержение поразит Чан Баймея.

Таким образом, он мог решить, когда произошел взрыв, но не мог решить, убил ли он кого-нибудь.

Это было похоже на то, как апельсины, выращенные на юге, будут сладкими, а апельсины, выращенные на севере, будут горькими.

В этом процессе плод приносился независимо от того, где он был посажен, но сладкие апельсины сохранялись, а горькие апельсины выбрасывались. У разных фруктов была разная судьба.

Он не мог контролировать судьбу Чан Баймея!

Вот почему среди Двенадцати Великих Дао карма и судьба были связаны. Последнее было усовершенствованием первого.

Поняв это, Тан Цзе сразу почувствовал, что дверь в Великое Дао Судьбы приоткрылась для него. Возможно, ему нужен был лишь случайный момент, чтобы добиться настоящего прорыва.

Если бы он действительно смог это сделать, то история с Чан Баймэем не повторилась бы. Когда пришло время, он мог объединить Дао Волю Времени с Дао Кармы, чтобы создать непобедимый инструмент против своего врага.

Думая об этом, Тан Цзе не мог не запрокинуть голову и рассмеяться.

Шэнь Циндань был сбит с толку своим состоянием и задавался вопросом, от какой болезни он страдал. Пока она дулась, она вдруг услышала звук хлопающей одежды издалека. Казалось, что к ним летят какие-то люди.

«Осторожно. Кто-то идет», — быстро сказал Шэнь Циндань.

Тан Цзе немедленно перестал смеяться и вытащил саблю разбитого сердца. «Они пришли в идеальное время. Поскольку я все еще не могу контролировать Дао Судьбы, я не могу определять их судьбы и определять их смерти. определять жизнь и смерть и определять их судьбы! Смерть будет их судьбой!»

Когда эти люди пролетели, он внезапно изменил свой вид на Чан Баймэя, закричав: «Кто там идет?»

Эти люди на самом деле были одеты в униформу Врат Очищения Зверей. Тан Цзе уже заметил это, но сделал вид, что не видит.

Эти люди поспешно поклонились, увидев Чанг Баймэя. «Эти ученики отдают дань уважения Истинному Человеку!»

Тан Цзе ничего не сказал и полетел прямо к ним.

Сообразительный ученик заметил, что Тан Цзе шел с саблей в руке и был не в своей обычной одежде. Он удивленно спросил: «Настоящий человек, когда ты начал пользоваться саблей?»

Тан Цзе рассмеялся. «Я предлагаю ваши головы моей сабле, чтобы постичь мое Великое Дао и культивировать мое намерение сабли! Руби!»

Его сабля поднялась и упала.

Волна энергии меча снесла голову говорившему ученику, и последовала кровавая бойня…

Несколько мгновений спустя эти ученики Врат Очищения Зверей были убиты. Тан Цзе вложил свою саблю в ножны, собрал их мешочки с горчичными семенами и снова отправился в путь.

Шэнь Циндань был ошеломлен этим безжалостным убийством. Она никогда раньше не видела эту дикую сторону Тан Цзе.

По правде говоря, Тан Цзе никогда не отличался милосердием. Просто у него не было возможности устроить бессмысленную резню.

Но в этом скрытом царстве зверей, столкнувшись лицом к лицу со смертельным врагом его секты, Вратами Очищения Зверей, он мог отбросить все законы, правила и обычаи. Его больше ничего не связывало, и, учитывая, что ответный удар также необходим для выживания, Тан Цзе, естественно, использовал все, что было в его распоряжении, чтобы уничтожить своих врагов.

Все ученики Врат Очищения Зверя в конечном итоге должны были отправиться на остров, поэтому Тан Цзе нужно было только патрулировать периметр острова, чтобы встретить одиноких учеников. Если бы их было не слишком много, он бы немедленно вышел и убил бы их. В течение двух дней Тан Цзе забрал жизни двадцати учеников Врат Очищения Зверей.

Врата Очищения Зверей мобилизовали более сотни учеников над Садом Зверей, и Тан Цзе в итоге убил почти всех из них.

Сегодня Тан Цзе столкнулась с еще несколькими учениками, но они были из Дворца Божества.

Тан Цзе, естественно, не был бы вежлив с людьми из Дворца Бога. Он убил их всех в бою и забрал их вещи, внутренне вздыхая о том, что у людей из Дворца Бога нет наград.

По правде говоря, чтобы не нажить врагов, Секта Баскающейся Луны не осмеливалась нападать на людей за пределами Врат Очищения Зверя. Если его последователи в конечном итоге убили слишком много людей из других сект, ему, возможно, даже придется убирать за ними.

Если бы не было ограничений, не было бы и снисходительности.

Именно потому, что они сдерживали себя среди других сект, они могли бесконечно преследовать Врата Очищения Зверя. То же самое было и с другими сектами.

После тысячи лет развития шесть основных сект установили равновесие друг вокруг друга.

Никто не хотел его ломать.

Но Тан Цзе знал, что из-за отношений между ним и Дворцом Бога это равновесие в конце концов нарушится.

Он просто надеялся, что не причинит неприятностей секте Баскающейся Луны — в этом аспекте лояльность Тан Цзе к секте Бакирующейся Луны действительно улучшилась.

Убив этих учеников Дворца Божества, Тан Цзе уже собирался уйти, как вдруг что-то почувствовал, и на его лице появилось выражение радости.

«Что случилось?» — спросил Шэнь Циндань.

Тан Цзе пробормотал: «Я чувствую… он рядом!»

«Кто?»

«Старый друг!» — ответил Тан Цзе, улетая.

Пройдя через пышный морской лес, Тан Цзе увидел человека, стоящего на поверхности.

Призрачный страж Гептадемона!

Тан Цзе наконец-то воссоединился с охранником-призраком! Битва с Чан Баймеем не была бы такой жесткой, если бы этот парень был рядом!