Когда Тан Цзе проснулся, он обнаружил, что лежит на кровати.
Приподнявшись, он увидел Сюй Муяна, который стоял рядом перед столом и что-то писал кистью.
Не поворачивая головы, Сюй Муян сказал: «Ложись обратно. Ваши Нефритовые Врата только что открылись, а ваша Духовная Платформа все еще нестабильна. Ему еще нужно время, чтобы окрепнуть».
Легким движением его руки талисман под его кистью взлетел и прикрепился к телу Тан Цзе.
Только теперь Тан Цзе понял, что мир выглядит иначе, что все предметы вокруг него стали четче, цвета стали ярче, воздух красивее, а его тело наполнилось силой, которая, казалось, никогда не иссякнет.
«Большой Брат Сюй, ты хочешь сказать, что теперь я могу совершенствоваться?» — восхищенно спросил Тан Цзе.
— Что касается способностей… да.
«Замечательно!» Тан Цзе был так взволнован, что хотел прыгнуть, но когда он начал двигаться, талисман на его теле вспыхнул. Тан Цзе мгновенно потеряла подвижность и была вынуждена снова лечь.
«Я уже говорил тебе не двигаться», — сказал Сюй Муян, оборачиваясь и несколько раз тыкая кистью в Тан Цзе. Несколько угроз света появились в воздухе и обвились вокруг Тан Цзе.
«Большой брат Сюй, это…» Тан Цзе не понимал, что происходит.
«Небольшое сковывающее дух искусство. Он может временно сдерживать духовную энергию в вашем теле и мешать ей перемещаться. Прошлой ночью ваша духовная энергия вышла из-под контроля, нанеся серьезный ущерб вашим меридианам. Вам нужно отдохнуть и восстановиться, прежде чем вы действительно сможете приступить к самосовершенствованию. Следующие два дня хорошо отдохните. У меня уже есть для тебя свободное время от твоей работы в префектуре Аньян, — легкомысленно сказал Сюй Муян.
В это время Сюй Муян отложил кисть и сел рядом с Тан Цзе. Улыбаясь, он сказал: «Пять циклов Нефритовых врат — средние способности, неплохие. Еще более удивительно то, что вы сделали это в одиночку. То, что вы смогли достичь этой стадии, является признаком вашего удивительного упорства».
Пять циклов означали, что Тан Цзе открыл пять слоев Нефритовых ворот. Нефритовые врата платформы Духа можно разделить на высокие, средние и низкие уровни. Три цикла и ниже считались низкосортными, а семь циклов и выше считались полноценными.
Тан Цзе завершил пять циклов своих Нефритовых ворот, что сделало его серединой середины. Хотя он не был каким-то невероятно талантливым человеком, он также не был мусором.
Услышав это от Сюй Муяна, Тан Цзе наконец смутно вспомнил, что прошлой ночью под руководством Сюй Муяна он, по-видимому, прорвался через пять ворот.
Атака у ворот принесла огромную боль, и даже с его взрослой решимостью и поразительной настойчивостью ему удалось достичь только пятого слоя. Прорвавшись через пятый слой, он потерял сознание, тем самым положив конец дальнейшему продвижению.
«Какая жалость. В конце концов, моей настойчивости не хватило, и я не смог удержаться». Тан Цзе охватило сожаление.
Сюй Муян улыбнулась. «Если твоя настойчивость никуда не годится, то ни у кого в мире нет хорошей настойчивости. Зарядка у ворот — это не то, что можно сделать только благодаря настойчивости. Нефритовые врата запечатывают небеса, но разные люди запечатаны в разной степени. У некоторых людей есть врата, которые от природы плотно закрыты, и даже использование духовной энергии до тех пор, пока их тела не взорвутся, не сможет открыть ни одного врата. В конце концов, количество духовной энергии, которое может содержать смертное тело, ограничено.
Для зарядки врат требовалась духовная энергия, а у смертных было ограниченное количество духовной энергии, которую могло вместить их тело. Таким образом, количество ворот, которые можно было открыть, определялось настойчивостью и тем, насколько плотно были закрыты ворота. Если бы ворота были довольно свободными, то такое же количество зарядной мощности открыло бы больше ворот.
Таким образом, зарядка у ворот имела как составляющую, зависящую от врожденных качеств, так и составляющую, зависящую от усилий.
Тан Цзе не хватало врожденных качеств, но его воля была намного выше, чем у обычного человека.
Его атака у ворот израсходовала почти сто процентов доступной силы.
Многие ученики Бессмертного культиватора пытались получить высокий уровень, но огромная боль заставляла их выть и отступать, тратя впустую духовную энергию и в конечном итоге заставляя их получать более низкий уровень.
По причинам, связанным с врожденными способностями и настойчивостью, лишь немногим ученикам удавалось открывать нефритовые врата высокого уровня. Подавляющее большинство были среднего или низкого уровня. Таким образом, хотя пять циклов Нефритовых врат звучали как среднее значение, на самом деле они ставили его выше большинства учеников-культиваторов и были довольно приличными способностями.
Услышав объяснение Сюй Муяна, Тан Цзе понял, и его сожаление несколько уменьшилось.
Но Сюй Муян покачал головой, не удовлетворенный. «Если бы это был кто-то другой с Нефритовыми вратами с пятью циклами, я бы подумал, что это неплохо, но ты другой. Ваш метод прорыва через врата был разработан Военным Лордом Девяти Тьмы для его реинкарнации. Несколько неприемлемо, что это все, на что ты был способен.
«Кто такой Военный Лорд Девяти Тьмы? Он кто-то невероятный?» — с любопытством спросил Тан Цзе.
К его удивлению, лицо Сюй Муяна потемнело от этого вопроса. «Владыка Воин Тьмы Девятидесяти был великой силой этого мира, кем-то, кто превзошел Платформу Бессмертия и стоял над всем миром. В его эпоху он чувствовал, когда кто-нибудь упоминал его имя. Простые люди так боялись его силы, что осмеливались называть его только «военным лордом», а не его полным именем. Несмотря на то, что он мертв, он не из тех, кто такой тщедушный смертный, как ты, может сомневаться.
Тан Цзе выпрямился после упрека и уважительно ответил: «Да. Я знаю свои ошибки».
Сюй Муян увидел, что он смиренно принял урок, и остался доволен. «Забудь это. Я не могу винить тебя. Ведь вы только что сделали свой первый шаг во Врата Бессмертия, а вам еще многое непонятно. В течение следующих двух дней я научу тебя тому, на что нужно обращать внимание в мире совершенствования».
Тан Цзе был в восторге. Судя по тону Сюй Муяна, он планировал официально взять его в ученики. Он поспешно сказал: «Да, Учитель».
Но Сюй Муян отмахнулся от него и сказал: «Не называйте меня «Учителем». Я не беру тебя в ученики».
Тан Цзе был ошеломлен, на что Сюй Муян сказал: «Не нужно разочаровываться. Я не беру тебя в ученики для твоего же блага. Во-первых, за мной кто-то охотится, и хотя пока мне удавалось избегать их, мои враги рано или поздно настигнут меня. Если бы я взял тебя в ученики, я бы только обременял тебя. Во-вторых, вы принадлежите к Королевству Мудрого Сердца, которое находится под юрисдикцией секты Баскинг Луны. Я не вправе принимать ученика из Мудрого Сердца без одобрения секты Баскающейся Луны. В-третьих, я из клана Сюй, и все мои искусства унаследованы от моего клана. Их нельзя легко передать тем, кто не принадлежит к родословной Сюй, поэтому передача их вам нарушила бы законы клана. В-четвертых, Секта Баскинга Луны — одна из шести основных сект Розового Облака, знаменитой ортодоксальной секты. Когда дело доходит до ресурсов или происхождения, он намного превосходит клан Сюй. Вместо того, чтобы учиться у меня, было бы гораздо лучше присоединиться к секте Баскающейся Луны.
Тан Цзе никогда не предполагал, что Бессмертный будет иметь так много правил и ограничений при приеме в ученики. Только теперь он понял, почему Сюй Муян всегда не хотел принимать его в ученики.
Сюй Муян продолжил: «Но наша встреча, должно быть, была каким-то образом предопределена судьбой. Хотя я не могу взять тебя в ученики, я все же могу научить тебя нескольким вещам. Как только я полностью выздоровею, я отвезу тебя в Оллспринг-Сити и помогу тебе попасть в Академию Баскинговой Луны секты Баскинговой Луны, тем самым разрешив наш кармический долг.
Теперь, когда Сюй Муян сказал все это, Тан Цзе знал, что у него нет шансов сделать Сюй Муяна своим хозяином. Он мог только кивнуть и сказать: «Спасибо, Большой Брат Сюй!»
Сюй Муян от души рассмеялся. — Поскольку ты считаешь меня своим старшим братом, я не могу позволить тебе продолжать, не зная, кто именно твой старший брат. Отлично; начнем с меня. Позвольте мне рассказать вам немного о мире совершенствования».
Сюй Муян происходил из клана Сюй с холма Надир, одного из четырех основных кланов культиваторов холма Надир: конги, гу, мины и шу. Клан Сюй занял четвертое место. Сюй Муян был третьим ребенком патриарха клана Сюй, Сюй Хуайли. У него были старший брат и сестра, а также младшая сестра. Как член великого клана, Сюй Муян родился с золотой ложкой.
По сравнению со своими братьями и сестрами Сюй Муян мог считаться гением. В девять лет он зарядил ворота и открыл семь циклов. Какое-то время патриарх был склонен сделать его следующим патриархом.
Но Сюй Муян быстро разочаровал своего отца.
Сюй Муян не интересовался сильнейшими искусствами клана Сюй, Семью Смущающими Небеса Иллюзиями и Классическим Гротом Пустоты. Наоборот, он от природы был склонен к искусству формирования, специализируясь на Дао трансформации и симуляции.
Четырьмя вспомогательными средствами Бессмертного были пилюли, талисманы, формации и инструменты. Каждый из них был чрезвычайно важен, но не было такого понятия, как первоклассный очиститель таблеток, который мог бы приказать первоклассному Бессмертному.
Сила была дополнением, и статус тоже мог служить только дополнением.
Без лекаря в команде было бы нехорошо, но сколько целителей могло нести команду?
В конце концов, целители были сторонниками, а очистители таблеток выполняли ту же роль на бэкэнде.
Мог ли офицер тылового обеспечения выйти на поле боя и начать отдавать команды?
Мир совершенствования был миром, где кулак был королем. Даже если бы кто-то обладал способностью изготавливать уникальные духовные пилюли, если бы он в конечном итоге не угодил какой-то шишке, он все равно мог бы умереть с одной пощечины!
По этой причине, хотя Бессмертные будут вежливы и уважительны к культиваторам, обладающим огромными способностями поддержки, когда это необходимо, эти вещи никогда не смогут быть преобразованы в настоящую силу и авторитет.
Клан Сюй был вершиной существования Надир-Хилла, и под его командованием находились различные мастера формирования, очистители пилюль, создатели талисманов и ремесленники. Ему не нужно было, чтобы его будущий патриарх лично занимался такими вещами.
Таким образом, хотя Дао Пилюли, Талисмана, Инструмента и Формирования не обязательно были плохими, они были всего лишь «хорошей карьерой», которой могли заниматься обычные совершенствующиеся. Это не то, к чему должен стремиться преемник крупного клана.
Таким образом, Сюй Хуайли был довольно разгневан тем, что Сюй Муян «игнорировал свое надлежащее занятие», но Сюй Муян упорно настаивал.
Он был очень талантливым человеком, и по мере того, как он совершенствовался, ему действительно удавалось процветать в Дао Формирования. Он быстро стал мастером формации номер один Надир Хилл. Что касается его совершенствования в Царстве Небесного Сердца, то он случайно достиг этого уровня под давлением своего отца и из-за требований формаций высокого уровня.
Для большинства культиваторов Царство Небесного Сердца было величайшей целью в их жизни, но для Сюй Муян… это произошло случайно.
Но именно поэтому его истинной боевой мощи было недостаточно по сравнению с другими Истинными Личностями Царства Небесного Сердца.
Несмотря на то, что способности Сюй Муяна к формированию становились все сильнее и сильнее, его статус в клане продолжал падать.
В конце концов, патриарх разочаровался в нем и решил игнорировать его и позволить ему спокойно развивать свои формации. Но Сюй Муяна не обескуражило равнодушие его семьи. Он продолжал исследовать Дао Формирования, и его достижения росли день ото дня, пока вскоре его имя не стало известно во всем Домене Розового Облака.
Именно в это время Сюй Муян получил особенное приглашение, и именно это приглашение привело к тому, что он был тяжело ранен и бежал далеко от своего дома.
Сюй Муян не вдавался в подробности, но, учитывая все, что произошло, Тан Цзе понял, что это было связано с этим Военным Лордом Тьмы Девятидесяти.
«Тот период времени, когда мой клан бросил меня, был, наверное, самым свободным, что я когда-либо чувствовал в своей жизни. Хотя многие люди сожалели о том, что я потерял место преемника, я никогда не планировал стать преемником клана Сюй… Я не подхожу». Сюй Муян задумчиво сказал: «Управлять большим кланом нелегко. Иногда вам придется многим пожертвовать. Я не хотел терять эти вещи… Чтобы ничего не потерять, я был готов не получать эти вещи».
«Чтобы ничего не потерять, вы были готовы не получать других вещей…» Тан Цзе обдумал эти слова, а затем спросил: «Тогда разве это не означает, что получить что-то означает, что вы должны что-то потерять?»
«Да!» Сюй Муян ответил. «Ты отличаешься от меня. Вы тот, кто может принять поражение ради приобретения. Я был в этом уверен, как только узнал, что вы из деревни Литтл-Ривер. 138 жителей деревни были убиты, но тебе все еще может прийти в голову идея обмануть меня. Если вы не бессердечны от природы, значит, вы родились с абсолютным самообладанием. Вы понимаете, какую большую угрозу представляют для вас эти две натуры?»
«Угроза?» Тан Цзе был сбит с толку.
«Да, Скорбь Демона Сердца!» Сюй Муян только сейчас рассказал Тан Цзе о Скорби Демона Сердца.
Тан Цзе впервые узнал о таком, и только теперь он понял, почему было так легко обмануть Сюй Муяна.
«Когда Бессмертный совершенствуется, он постепенно открывает свое Сердце Истока. С момента появления Исходного Сердца все те дела, которые они совершили в прошлом и которые противоречат их Исходному Сердцу, отпечатаются на нем. Когда придет Скорбь Демонов Сердца, они превратятся в Демонов, что приведет к скорби».
«Если это так, и ты должен пройти через эту Скорбь Демона Сердца, не значит ли это, что чем хуже характер, тем лучше? Чем ниже прибыль, тем легче будет преодолеть Скорбь Демона Сердца?
«Так говорят, что злодеи живут тысячу лет. Те, кто будет прибегать к любым методам, жаждущие достижений и наживы и легко склоняющиеся к убийству… из этого вы можете видеть, насколько опасен путь Бессмертия».
«Тогда почему шакалы, волки, тигры и пантеры не полностью завладели миром совершенствования?»
«Это не так уж плохо. Крайний хаос в конечном итоге приведет к порядку для других и для себя. Хотя бессердечные и неправедные могут быть сильными, их никто не любит. Не говоря уже о ортодоксальных совершенствующихся, они даже не любят друг друга. Таких людей можно сравнить со львами или тиграми, и им очень трудно сгруппироваться, потому что никто из них не может доверять друг другу».
Тан Цзе рассмеялся и сказал: «Это правда. Злые могут продвигаться только среди добрых. Если весь мир полон злых людей, то никто из них никуда не денется».
Хотя снижение прибыли может позволить человеку быстро повзрослеть, он не сможет завоевать благосклонность других. В то время как мир совершенствования был жесток, в нем был порядок, и он не допустил бы такого бедствия.
Более того, разврат был своего рода привычкой. Однажды вступив на этот путь, трудно было повернуть назад.
Это было сравнимо с убийством ради забавы.
Когда убийство кого-то больше не противоречило чьему-то Сердцу Происхождения, не убийство.
Это также означало, что нужно будет продолжать убивать… ничем не отличается от поиска смерти.
По этой причине быть плохим всю жизнь было даже труднее, чем быть хорошим всю жизнь.
«Таким образом, я говорю, что, когда вы обманули меня, вы должны спросить себя, не шло ли это против вашего Исходного Сердца. В будущем, если у вас не будет практических результатов, вы обязательно навлечете на себя гнев небес и людей. Хотя каждое отдельное дело может быть небольшим, со временем они будут накапливаться. Поэтому спросите себя: если бы я остался в неведении относительно этого вопроса, вам стало бы стыдно? Если да, то сколько?»
Тан Цзе серьезно задумался над вопросом, снова и снова прокручивая его в уме.
После некоторого размышления Тан Цзе поднял голову и ответил: «В будущем я тщательно обдумаю эти вещи, но в этом вопросе, хотя я и обманул старшего брата Сюй, я не чувствую угрызений совести. Это дело не нарушило мою прибыль, и я не запятнал свое Сердце Происхождения!»
Сюй Муян был ошеломлен.
Он уставился на Тан Цзе и через некоторое время выдавил: «Этот итог… действительно немного низок».
