В комнате Сюй Муян продолжал рассказывать Тан Цзе о мире совершенствования.
«Совершенствование разделено на пять сфер, и каждая сфера имеет три уровня, за исключением Царства Бессмертной Платформы, в котором всего два уровня. Поэтому его иногда называют пятью мирами и четырнадцатью ярусами. Царство Духовной Платформы разделено на Уровни Духовного Источника, Духовного Озера и Духовного Моря, и они в первую очередь относятся к количеству духовной энергии в теле. Совершенствующиеся культивируют духовную энергию, и по этой причине первая сфера сосредоточена главным образом на поглощении и распространении духовной энергии. В Царстве Духовной Платформы человек вдыхает духовную энергию и использует эту энергию для изменения своей конституции и увеличения количества духовной энергии, которое может содержаться в теле. Таким образом, Царство Духовной Платформы часто называют Периодом Дыхания или Периодом Очистки Энергии.
«В настоящее время у культиватора все еще есть тело смертного, и он еще не достиг стадии, когда он сбросил свою смертную оболочку и был переделан. Они могут изучать искусство заклинаний, но, поскольку их можно использовать только с помощью духовной энергии в их телах, их сила ограничена. Именно по этой причине совершенствующихся на этом этапе обычно называют Духовными учениками, а искусства заклинаний, которые они могут использовать, обычно называют просто «заклинаниями», а не «искусствами». Только войдя в Царство Избавления Смертных, они смогут обуздать духовную энергию мира и использовать настоящие искусства заклинаний, наконец заслужив право называть их «искусствами». И именно в этот период совершенствующиеся могут по-настоящему сбросить свое смертное тело и преобразовать его в духовное тело, поэтому оно называется Царством Смертного Сбрасывания. Поскольку построение духовного тела и избавление от смертного тела является основой совершенствования, его часто называют периодом основания или периодом духовного тела. Вы все это получили?
«Объяснение старшего брата Сюй простое и лаконичное. Я все понимаю. Проще говоря, миры — это качественные улучшения, а уровни — количественные улучшения, верно?» Тан Цзе ответил.
Сюй Муян улыбнулась и кивнула. «Это краткое изложение свежее и интересное, а также имеет определенный смысл. Хотя это не совсем точно, но и не слишком далеко от истины».
На одном и том же уровне культивирования разные методы культивирования дадут разные результаты.
Согласно Сюй Муяну, человеческое тело состоит из меридианов, крови, энергии, костей, мышц и органов, и каждая часть имеет свое назначение и предназначение. Различные методы и процессы совершенствования приведут к различным изменениям, и это также повлияет на то, в чем человек хорош. Даже самые простые заклинания, такие как Клинок Ветра, Ледяной Меч, Огненный шар и Цепная молния, будут показывать разные уровни силы в зависимости от типа метода совершенствования, который использовал культиватор.
Тем, у кого большой опыт, достаточно увидеть одну атаку, чтобы получить общее представление об основном методе культивирования и предыстории своего противника.
Более того, не все методы были совместимы, и крайне важно было определить, нет ли между ними противоречий. Например, Сутра Небесного Огня в первую очередь сосредоточена на Меридиане Тройного Обжигателя Малого Ян в руке. Энергия рассеивалась в полости сердца и заканчивалась в печени и желчном пузыре. Печень принадлежала к элементу Дерева и управляла утонченностью. Сердце принадлежало элементу Огня и управляло божеством. По этой причине энергия огня была мощной, и как только техника будет успешно освоена, Небесный огонь будет иметь силу лесного пожара. Но в «Сутре тихой воды» использовался Малый Инь-меридиан стопы, который начинался от селезенки и заканчивался в почках. Селезенка принадлежала к элементу Земли и управляла транспортом. Почка принадлежала стихии Воды и управляла хранением эссенции.
Но эти двое не подчинялись друг другу и стояли сами по себе.
Они не только стояли сами по себе, они фактически конфликтовали друг с другом. Кто-то, кто не знал и культивировал их вместе, потерял бы свою эффективность вдвое.
Таким образом, с методами выращивания больше не было лучше. Скорее, нужно было следить за тем, чтобы они дополняли друг друга.
«Это еще одна причина, по которой я не хочу учить вас искусству клана Сюй», — сказал Сюй Муян. «Классический Грот Пустоты клана Сюй культивирует Большой Янский Меридиан Тонкого Кишечника Руки, который делает акцент на глазе, сосредотачиваясь на проникновении через пустоту и создании иллюзии грота. Секта Баскающей Луны культивирует Малый Иньский Меридиан Сердца Руки, который делает упор на сердце. У них не одна и та же основа, но сердце является хозяином пяти органов и является резиденцией суверена. Таким образом, лучше начать с Мантры Фиолетового Нефрита и Классического Меча Божественного Небосвода секты Баскающей Луны в качестве основы.
«Итак, вы говорите, что культивирование Мантры Фиолетового Нефрита и Классического Меча Божественного Небосвода секты Баскающейся Луны не означает, что я не могу культивировать Классический Грот Пустоты клана Сюй, но если я совершенствую Классический Грот Пустоты, я может быть не в состоянии культивировать Фиолетовую Нефритовую Мантру. Это правильно?» — спросил Тан Цзе.
— Именно это я и имею в виду. Секта Баскающейся Луны — блестящая и большая секта, и ее мантра обширна и очень совместима. Если у вас есть это как основа, вы сможете без проблем научиться чему угодно в будущем, и у вас будет безграничный потенциал».
«Понял. Это похоже на то, как море может удержать озеро, может удержать все реки, но озеро, пытающееся удержать море, приведет к безудержному наводнению».
«Да, вы понимаете», — сказал Сюй Муян с улыбкой.
Тан Цзе был очень умным ребенком и мог досконально понять все, что видел лишь немного. Сюй Муян был рад такому ученику. Хотя он не считал Тан Цзе своим учеником, он обращался с ним как с ним.
«То есть, ты не говоришь, что мне нет смысла культивировать Классику Висцерального Проявления?» — спросил Тан Цзе.
«Классика Висцерального Проявления — это всего лишь метод прорыва через врата в сочетании со способностью промывать меридианы. Он культивирует какие-то определенные меридианы, поэтому его культивирование не вызовет никаких проблем. Более того, Visceral Manifestation Classic по-прежнему является продуктом Martial Lord, поэтому я все еще чувствую, что это не так просто. Продолжайте практиковать его, и вы можете получить что-то еще в будущем. Мои меридианы уже затвердели, поэтому мыть их для меня мало пользы». С этими последними словами Сюй Муян покачал головой и вздохнул.
«Омывание меридианов» действительно смягчало и расширяло меридианы.
Как только Нефритовые врата были открыты, энергия потекла по меридианам. Различные методы циркуляции энергии привели бы к различным методам культивирования. Целью промывания меридианов было простое расширение меридианов, позволяющее течь большему количеству энергии и меридианам нести большую энергетическую нагрузку.
Если сравнить человеческое тело со страной, то меридианы — это дороги, а каждая точка акупунктуры — остановка. Чем шире дороги, тем ровнее движение транспорта. Через него может течь больше духовной энергии и большей силы.
В Китае была старая поговорка: «Если хочешь разбогатеть, сначала отремонтируй дороги».
В мире совершенствования была похожая поговорка: «Если ты ищешь бессмертия, сначала омой свои меридианы».
Помимо промывания меридианов, начинающий культиватор также должен был открыть свой духовный глаз, в котором хранилась духовная энергия. Только открывая Глаз Духа, можно было хранить, расширять и преобразовывать духовную энергию в основную энергию для заклинаний.
Но у разных методов культивирования были разные способы открытия Глаза Духа и даже разные места. По этой причине Сюй Муян не учил Тан Цзе, как открывать Глаз Духа. Тан Цзе собирался вступить в секту Баскающей Луны в будущем, и у этого места были бы даже лучшие методы, чем у клана Сюй, чтобы учиться.
Таким образом, в то время как омовение меридианов строило фундамент, день, который прошел без открытия Духовного Ока, был еще одним днем, когда Тан Цзе формально не стал учеником совершенствования.
«Значит, я могу официально начать совершенствоваться только тогда, когда поступлю в Академию Баскинга Луны?»
«Какая? Становишься нетерпеливым? Сюй Муян улыбнулась.
Лицо Тан Цзе покраснело, но спорить он не стал. «Я просто горю желанием».
«Я могу понять, что вы чувствуете, — сказал Сюй Муян с улыбкой, — но самосовершенствование — это не то, что можно сделать за день и ночь. Только заложив хороший фундамент, вы сможете совершенствоваться с большей эффективностью. По правде говоря, дети вашего возраста, когда ваши кости еще не полностью развиты, находятся в лучшем периоде для меридионального омовения. Увы, большинство детей темпераментны и не в силах подавить свою тягу к заклинаниям и божественным связям, и всегда находятся те, кто ищет сиюминутных удовольствий… По этой причине столько гениев, пройдя через мучительную зарядку врат, терпели поражение при простом омывании меридианов, ограничивающем их потенциал».
Он произнес эти слова с искренней искренностью, и Тан Цзе почувствовал, как его сердце похолодело. Он знал, что Сюй Муян предупреждает его.
Он торжественно сказал: «Я понимаю. Независимо от того, где и что мы делаем, терпение является ключом к нашему успеху».
«Превосходно!» Сюй Муян хлопнул в ладоши. — И не нужно беспокоиться. Есть предел тому, насколько меридианы могут быть расширены, и промывка меридианов обычно выполняется через полгода. В это время вы можете официально начать самосовершенствование. Я отведу тебя в секту Баскающейся Луны, и, учитывая мою репутацию мастера формации, у меня не должно возникнуть проблем с тем, чтобы попасть туда.
Он не сказал, что примет его, основываясь на том факте, что он был Истинным Человеком Небесного Сердца, но что он был мастером формации. Было ясно, что он был очень уверен в своем Дао Формирования.
С этого дня Тан Цзе культивировал Классику Висцерального Проявления и омывал свои меридианы.
Хоть он и был молод, но душой у него была взрослая, и он давно уже прошел ту юношескую стадию своей жизни, когда не хватало самообладания. Таким образом, после момента своего рвения он не повторил ошибку, и его устойчивый прогресс поразил Сюй Муяна.
«Такой хитрый парень, но в то же время такой благоразумный и способный, которого действительно трудно понять». Сюй Муян был вынужден признать, что, хотя Тан Цзе, возможно, не хватало величайших способностей к самосовершенствованию, когда дело дошло до того, как он вел себя, его действительно нельзя было считать ребенком.
Несмотря на то, что он был занят самосовершенствованием, Тан Цзе не ослаблял заботу о Сюй Муян. Каждый день он продолжал усердно убирать двор и ходить на работу.
Сюй Муян большую часть времени проводил в своей комнате, восстанавливаясь после травм. Но с течением времени его состояние становилось все лучше и лучше, и вскоре он мог выходить на улицу, когда ему заблагорассудится, даже иногда выполняя некоторые упражнения, когда он был в настроении, чтобы размять свои ленивые кости.
Сегодня ему больше нечего было делать, поэтому он двигался по двору, любуясь пейзажем. Внезапно он понял, что фальшивая гора, павильон, каменный стол и окружающие цветы и растения были непреднамеренно расположены таким образом, чтобы соответствовать принципам мира. Нескольких незначительных изменений было бы достаточно, чтобы превратить их в построение, поэтому он немедленно начал его изучать.
У него была естественная любовь к Дао Формаций, он был настолько заинтересован в исследовании формаций, что даже отказался от должности Патриарха клана Сюй.
До этого он был больше сосредоточен на восстановлении после травм, но теперь, когда ему стало лучше, у него, естественно, появилась свободная энергия, чтобы сосредоточиться на своих увлечениях.
Под его контролем линии построения начали расходиться от его ног, соединяясь с объектами во дворе. Вспыхивая ярким светом, они быстро собрались в небольшой строй.
Сюй Муян указал на небольшое формирование. «Скрыть!»
С мерцанием линии формирования постепенно исчезли. Если бы никто не указывал на это, было бы очень трудно заметить, что в этом дворе образовалась формация.
«Неплохо! Неплохо!» Сюй Муян удовлетворенно кивнул своей только что законченной работе. Это формирование было чем-то, что он создал по прихоти, но в процессе он придумал много новых идей. Переполненный вдохновением, он бросился обратно в свою комнату и начал записывать все новые идеи построения, которые у него были. Большая тетрадь была полностью заполнена, и, когда Сюй Муян выразился в свое удовольствие, чувствуя, что все записал, он, наконец, поднял глаза и увидел, что снаружи уже темно.
Его Классическая Пустота Грота Клана Сюй придавала большое значение глазам, поэтому он мог видеть ночью так же хорошо, как и днем, поэтому он не осознавал приближение ночи.
— Странно, почему этот пацан еще не прислал ужин? — пробормотал Сюй Муян.
Тан Цзе уже должен был вернуться и принести ужин.
Но потом он что-то понял и хлопнул себя по голове. «Дерьмо!»
Он выскочил из своей комнаты и увидел, как Тан Цзе ходит кругами по двору с ошеломленными глазами. Было ясно, что он не мог сказать, в каком направлении он шел, и время от времени он кричал: «Большой Брат Сюй!»
Но его голос не мог покинуть строй, поэтому Сюй Муян не мог его услышать.
Судя по всему, он провел здесь в заточении добрую половину дня.
Вау! «К счастью, это была всего лишь формация иллюзии», — сказал Сюй Муян, так испугавшись, что его прошиб холодный пот.
Если бы он построил смертоносный строй, Тан Цзе был бы уже мертв.
