Глава 291
У них не хватило смелости пойти к Хань Цинсуну, чтобы соревноваться в размерах или разобраться с этим вопросом. Вместо этого они выместили свой гнев на своих детях, избивая их, а затем заявляя, что они просто говорят чепуху.
Матери детей, естественно, были недовольны.
Те, у кого не было детей и кто не стеснялся публично, были более склонны участвовать. Они болтали со склонными к сплетням детьми и всячески их дразнили: «Когда твои родители спят по ночам, кто сверху?» «Ты видел, как твой отец украдкой наслаждался сладким медом во рту твоей матери?» «А у твоей матери задняя сторона светлая? Какой размер у твоей бабушки…»
Говоря о таких явных и непристойных вещах.
Разумный ребенок плюнул бы на них, назвал бы хулиганами и поручил бы директору службы безопасности разобраться с ними.
Не столь разумных детей они обманывали, а иногда даже уговаривали другие с помощью конфеты, сплетенного из соломы кролика или пойманной птицы. Помня о награде, ребенок затем говорил обо всем, что, как он видел, происходило дома.
Поскольку несколько членов семьи толпились в одном кане, даже несмотря на то, что они укрывались одеялом и рано ложились спать, мужья и жены действительно не могли скрыть свое развязное поведение от своих детей.
Таким образом, это казалось самым большим источником развлечения для многих жителей деревни, которые любили сплетничать.
Линь Лан не боялся. В конце концов, она и Хань Цинсун еще не были в одной постели. Даже несмотря на то, что раньше это было ограниченное количество раз, ситуация накалялась только посреди ночи, когда их дети были еще маленькими и не особо об этом думали.
Кроме того, Даван определенно не стал бы об этом сплетничать. Эрван был проницателен, но не любил терпеть потери, поэтому о нем тоже не могло быть и речи, оставив Санванга, который любил участвовать в этих дискуссиях. К счастью, этот ребенок говорил о своем отце только для того, чтобы испортить настроение другим. Ее это не касалось, не говоря уже о вещах, которые не следует описывать.
Особенно после того, как она отругала и научила его, Санван также много сдерживал себя.
.
Несмотря на это, Линь Лан все еще немного волновался.
Ведь она получила современное образование и чувствовала, что это социальное явление. Если бы предоставленное руководство было плохим, легко могли бы возникнуть проблемы.
Например, причина того, почему такие вещи, как соблазнение и изнасилование, легко происходят в сельской местности, во многом заключалась в низком культурном уровне.
Некоторые вещи не были сказаны между публикой, что вызывало у участников любопытство и страх, когда инциденты действительно происходили. Некоторые мужчины не могли контролировать себя, а некоторые женщины не были способны защитить себя. Следовательно, трагедии были часты.
Поскольку популяризировать этот тип современной культуры в короткие сроки было невозможно, то нельзя ли было хотя бы нормализовать физиологическую гигиену?
Вопросы здоровья мужчин были оставлены на усмотрение деревенских врачей, секретарей и кадровых работников, тогда как делами детей занималась школа. С другой стороны, женщины будут обращаться за советом к женскому директору, и даже образованная молодежь, имеющая хоть малейшее представление об образовании, может помочь.
Вещи, которые следует нормализовать, включают в себя информирование о том, что не существует загадочного образа жизни мужа и жены. Было бы хорошо, если бы женщины рассказали своим дочерям о мерах предосторожности, которые необходимо соблюдать и во время менструации. Это были нормальные физиологические проблемы, а не «грязные» дискуссии, которых следует избегать. Девушкам также следует развивать самоуважение и любовь к себе, поскольку они не должны позволять людям прикасаться к их интимным местам, не говоря уже о неописуемых отношениях, чтобы избежать беременности.
На самом деле можно было сказать и сделать гораздо больше вещей.n/-𝕠.)𝗏-(𝐞-/𝓵)-𝓑-/1)/n
