Глава 257 — Глава 257: Глава 16: Меч поражает четверых

Глава 257: Глава 16: Меч поражает четверых

UƤDATΕD от ƁΟXNʘVEL.CƟM

Места, обретающие славу на Духовной горе, четыре лидера Дворца Небесного Дьявола

Переводчик: 549690339

История павильона мечей Секты Безграничных Бессмертных восходит к древним временам, к месту, куда поколения мастеров меча приезжали медитировать и отдыхать.

После их смерти их ходячие мечи остались в павильоне для мечей.

В результате павильон мечей не только содержит знаменитые мечи со всего мира, но также унаследовал намерения меча на телах многих известных мастеров меча Среднего Древнего мира.

Еще в период Средневековья Секта Безграничных Бессмертных уже была известна как священный источник искусства меча, а их «Непревзойденное искусство меча» считалось классикой в ​​освоении меча.

Священное Писание является результатом многолетних поисков Бессмертного Безграничного Меча по совершенствованию искусства владения мечом, унаследованных на протяжении более десяти тысяч лет.

Всякий раз, когда какой-либо известный мастер меча проходил мимо Секты Безграничных Бессмертных, он приходил отдать дань уважения этому древнему павильону с мечами.

Прямо сейчас в павильоне мечей в унисон резонировали десять тысяч мечей, жужжащий звук ревел, как приливная волна.

Чжао Хуай, одетый в белое, парил в небе, его рукава развевались на ветру. Магическая сила всего его тела сильно возросла, а его фиолетовый тонкий меч излучал ци золотого меча, которым он изо всех сил ударил Ситу Хуаня.

«Кланг! »

Пурпурное лезвие меча столкнулось с возвышающейся Дьявольской Тенью Ситу Хуана, звук очень напоминал столкновение золота и камня, вызвав оглушительный взрыв.

Намерение меча охватило тело Чжао Хуая, и его песня меча ревела, как прилив.

Эту сцену наблюдал Чэнь Цзяньшу, во взгляде которого читалось изумление. Он сказал:

«Это третья сфера этапа навыка владения мечом. Я не ожидал, что наследный принц страны Ян достигнет такого уровня владения мечом. Он, наверное, на одном уровне со мной».

«Намерение меча третьего царства?»

Выражение лица Цзы Юня также выражало удивление.

«Точно.»

Чэнь Цзяньшу кивнул и начал объяснять: «Есть пять сфер владения мечом, и это расплывчатое утверждение. В «Писании Меча», составленном Бессмертным Безграничным Мечом, упоминается новый метод классификации — царство культиваторов меча можно разделить на девять уровней.

«Озеро разума, Река созерцания, Наблюдение за морем, Скрытое хранилище, Врата Дракона,

Поиск Дао, Четыре феномена, Возвращение к простоте и Безграничное».

«Они соответствуют девяти уровням «Непревзойденного искусства меча». Даже я практиковался только до седьмого уровня. Намерение меча, исходящее от наследного принца страны Ян, уже долгое время находится в сфере Четырех Явлений и вот-вот прорвется в Восьмое Царство. Девятое Царство не за горами. Как только культиватор меча достигает девятого уровня, его навыки владения мечом как будто выходят за рамки».

Выслушав это, Цзы Юнь был еще более удивлен и сказал с изумленным лицом: «Вы имеете в виду, что уровень владения мечом наследного принца страны Янь уже близок к возвращению к простоте?»

— Верно, он уже очень близко.

Чэнь Цзяньшу посмотрел на павильон с мечами, наполненный звуками десяти тысяч мечей, и с завистью сказал: «Как только человек достигает Царства Возврата в Простоту, это означает, что его навыки владения мечом достигли завершения, возвращаясь к истинной природе вещей с совершенной техникой владения мечом. . Как только человек обретет чистое сердце-меч, пока сердце-меч остается сильным, намерение меча не поколеблется, и человек, естественно, будет бесстрашен ни к чему. Грязная аура не может приблизиться, и все злые демоны не могут вторгнуться. Эфирная форма в Царстве Мастерства Меча находится в пределах досягаемости.

В небе в это время-

Появились Золотое Солнце, Белый Дракон, Святой Меч и Почитаемая Тень, парящие позади Чжао Хуая. Достопочтенная Тень была его собственным образом и выглядела точно так же, как он сам.

Фигура Святого Меча представляла собой достойного старейшину, который, приняв судьбу [Грандмастера Мастерства Меча], родился с сильной и внушительной Аурой.

Все четыре фигуры появились вместе, подавляя Восьмую Трансформацию Небесного Дьявола Ситу Хуана, Шепот Дьявольского Бога.

В первоначально спокойных глазах Ситу Хуана отразилось удивление.

Было очевидно, что он не ожидал, что Чжао Хуай сможет проявить четыре разные фигуры.

Эти фигуры представляли первобытных духов и были символами силы.

Возможность родить четырех человек означала, что еще не пробужденный изначальный дух Чжао Хуая был очень силен.

Ситу Хуан заметил, что его Восьмая Трансформация исчезает, и отступил на несколько десятков футов, не получив травм, увеличивая пропасть между ними.

Чжао Хуай не спешил развивать свой успех, вместо этого скорректировал свою стойку и остановился на вершине горы, глядя на тонкий меч в своей руке и глубоко задумавшись.

Духовный меч не был его прижизненным магическим сокровищем и не подходил для него. Он не мог полностью использовать это, чтобы раскрыть весь свой потенциал навыков владения мечом.

Поэтому сила его техники владения мечом уменьшилась.

Ситу Хуан показал Жезл Ада Тысячи Костей, его глаза наполнились улыбкой, когда он сказал:

«Я не ожидал, что твоя сфера владения мечом достигнет уровня намерения меча третьего мира. Это довольно близко к эфирной форме в сфере навыков меча. Кажется, я тебя недооценил.

В следующем бою он не осмелился и дальше недооценивать Чжао Хуая. Он планировал использовать силу своего магического оружия, чтобы подавить последнего силой.

«Ух!»

Чжао Хуай не дал ему такого шанса. Его тело двинулось, и шесть последовательных Теней были выброшены наружу, каждая из которых демонстрировала технику владения мечом.

Каждая тень меча приняла боевую стойку.

«Первая форма, наблюдение за Солнцем».

«Форма вторая, Я Лонг».

«Третья форма, десять тысяч мечей возвращаются в секту».

«Четвертая форма, лицом к небесам».

Ослепительное золотое солнце, ревущий дракон, перекрещивающаяся ци меча и огромный меч в небе — четыре техники меча ударили почти одновременно.

Почувствовав ужасающую ци меча в небе, Ситу Хуан почувствовал, что что-то не так. Жезл Тысячи Костей Ад в его руке вспыхнул мрачным и жутким волшебным светом.

Появилась серия призрачных теней.

Как будто кричали свирепые призраки, изобиловали окровавленные горы трупов, словно чистилищная бездна, и возвышалась Дьявольская гора.

«Бум!»

В конце концов они столкнулись, и их удары столкнулись. Пик Бессмертного задрожал, и звук разнесся по небу.

Битва в небе была жестокой, и взгляды всех были устремлены на развернувшееся перед ними зрелище.

Выражение лица Юй Цинханя было более сдержанным, он явно был уверен в Чжао Хуай.

Во время противостояния Ситу Хуан стиснул зубы, чтобы удержаться. Его магическая сила быстро иссякла. После большого количества сражений и использования магического оружия, потреблявшего большое количество магической силы, его магическая сила также была близка к пределу.

Пришло ли время Девятой трансформации?

При этой мысли он на мгновение заколебался.

Несмотря на то, что Тридцать Шесть Трансформаций Небесного Дьявола имели множество вариаций, в конечном итоге это были древние демонические техники, глубокие и непонятные. Каждую трансформацию было трудно изучить, и даже он освоил только девятую трансформацию.

Если бы он мог выучить их все, он мог бы быть на одном уровне с Небесным Дьяволом из Древних Времен. Важно отметить, что Небесный Дьявол существовал рядом с Даосским Предком, Бессмертными людьми и Небесным Господом в ту же эпоху.