Глава 1022: Бог Ушел, А Как Же Хаотиан?
Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio
Ситуация в человеческом мире была крайне напряженной. На пограничной линии Тана, в столице Королевства Сун и на темном дне гигантской воронки, конфликты были повсюду. В одних местах уже вспыхнула война, а в других она никогда не прекращалась.
Люди всего мира возлагали свои надежды на послов, посланных Тан, желая, чтобы они достигли нового мирного соглашения с божественными залами Вест-Хилла.
Эти два посланника были просто обычными людьми, которые ничего не знали о культивировании. Но в этот момент они были самыми важными людьми в человеческом мире.
Было два типа людей, которые любили мир: Один-те, кто боялся войны, а другой-те, кто просто беспокоился, что они не смогут победить, поэтому они были в пользу мира временно. Чу Юсянь и Чэньци принадлежали к последним. Они не знали, что мир рассчитывает на них, но они хотели заключить мирный договор с божественными залами Вест-Хилла столько, сколько мир хотел.
Однако проблема заключалась в том, что они не могли связаться с теми двумя людьми, которых хотели видеть. Но еще больше их беспокоило то, что те двое, с которыми им предстояло встретиться, наверняка найдут способ встретиться с ними, если захотят. Но ситуация в этот момент показывала некоторые плохие признаки. Правда ли, что никто не хотел знать сообщение Нин Цзе?
Поиск того, чего вы не могли получить, был источником беспокойства. Чу Юсянь и Чэньци были очень обеспокоены, но они не могли придумать ни одного жизнеспособного варианта, чтобы завершить свою миссию.
Сегодня к ним пришел обычный священник в коричневом одеянии, и оказалось, что он всего лишь священник низкого уровня. На самом деле, отношение к Божественным залам становилось все холоднее и холоднее в эти дни. После того как Чу Юсянь и Чэньци отказались вести переговоры с Чжао Наньхаем, уровень божественных жрецов, которые были посланы божественными залами, чтобы поговорить с ними, становился все ниже и ниже.
“Я и есть никто. Очевидно, я не тот, кого вы двое ожидаете”,-сказал божественный священник в коричневом одеянии, глядя на них. “Тогда кого же ты хочешь видеть?”
Судя по этому вопросу, Божественные залы Вест-Хилла либо потеряли терпение, либо любопытство, и казалось, что они хотят выложить все карты на стол.
В данный момент лгать было бессмысленно, и, возможно, лучше было бы сказать об этом прямо. Подумав некоторое время, Чу Юсянь посмотрел на божественного жреца в коричневом одеянии и серьезно ответил: “Мы хотим встретиться с Е Хунью.”
Божественный священник в коричневом одеянии не был удивлен и спросил с улыбкой: “почему?”
После попытки покушения в префектуре Цинхэ Чу Юсянь и Чэньци уже поняли, что Божественные залы должны знать об их намерениях, поэтому они не были удивлены, что божественный священник в коричневом одеянии не был удивлен.
— Даосизм неверен. Мы, если быть более точным, Мистер Тринадцатый доверяет только Великому Божественному жрецу суда.”
“Штраф. Это вполне разумное объяснение.- Я передам вашу просьбу, — спокойно сказал священник в коричневом одеянии, — но не могу гарантировать, что вы получите то, о чем просите.- Сказав это, он покинул Институт откровения. Затем Чу Юсянь и Чэньци были снова забыты.
Стоя на каменных ступенях перед институтом откровения, Чэньци смотрел на упавшие цветы персика, представлял себе три великих массива, спрятанных в горных дорогах и персиковом лесу, и сказал: “Даже если Божественные залы могут защитить нашу армию, все люди за пределами Великих массивов будут убиты Мистером первым.”
Чу Юсянь спросил: «Так как же отреагировали на это Божественные залы?”
— Нет, меня озадачивает позиция Академии. Чэньци покачал головой и ответил: “Почему Нин Цзе так рвется вести переговоры с даосизмом? Чего же он боится?”
С наступлением сумерек они оба замолчали и почувствовали тяжесть на сердце. В этот момент Божественные залы, наконец, ответили на их просьбу, которая была всего лишь одним словом: поздравления.
Завтра утром иерарх лично вызовет их к себе. Божественные залы устроят грандиозную церемонию для этой встречи, и великий божественный священник суда, которого они хотели видеть, будет там.
После ужина Чу Юсянь и Чэньци вернулись в свою комнату и молча посмотрели друг на друга, как они делали, глядя на цветы персика в сумерках, потому что у них все еще было тяжело на сердце.
Иерарх и другие тысячи божественных священников и диаконов будут присутствовать на церемонии завтра. Как они могли говорить наедине с Е Хонгю в присутствии стольких людей?
“Может быть, нам не стоит говорить с ней наедине, — вдруг сказала Чэньци.
Чу Юсянь не понял и спросил: “что ты имеешь в виду?”
Чэньци замолчал на мгновение и сказал: “нам только нужно дать ей знать сообщение от Нин Цзе. Пока она получает сообщение, не имеет значения, как мы ей скажем.”
Услышав это, Чу Юсянь долго молчал и побледнел. Затем он пробормотал себе под нос: «может быть, это и к лучшему, что мы с ней не встречаемся.- Донести до нее это послание на глазах у тысяч людей казалось самоубийством.
Он посмотрел на Чэньци и вздохнул: «Ты так жестока.”
Причина, по которой Нин Цзе выбрал этих двоих для передачи сообщения, заключалась в том, что Чэньци был хорош в интригах, и Чу Юсянь использовал бы все виды методов, необходимых для достижения своей цели. Но оказалось, что Чэньци был лучше в порочных средствах.
Как сказал Чу Юсянь, он был жесток к себе и другим людям.
Чэньци сказал: «возможно, будет лучше, если и другие люди тоже услышат это послание.”
Чу Юсянь был поражен смешанными чувствами. Никто не мог быть счастлив, зная, что он идет к своей гибели. Он уже догадывался об этом, когда они покинули Чанань, поэтому ему удалось сохранить спокойствие.
“Если передача сообщения означает, что мы умрем, может быть, мы должны сначала попытаться встретиться с другим человеком, — сказал Чу Юсянь, подойдя к окну и посмотрев на скалы двора на склоне горы и неприметные маленькие каменные дома, окутанные темнотой.
Чэньци подошел к нему и сказал, нахмурившись: “это трудно сделать.”
Чэнь Юсянь взглянул на него и спросил: “тяжелее, чем смерть?”
Они молчали всю оставшуюся ночь и прощались с прошлым в своих сердцах. Таким образом, они были не в хорошем настроении, просыпаясь на следующее утро. У Чу Юсянь были темные круги под глазами, что выглядело забавно.
— По крайней мере, это выглядит забавно, — утешил себя чу Юсянь.
Под руководством Дьяконов Божественных залов эти двое покинули институт откровения и направились к персиковой горе по каменным ступеням. Зеленый склон холма был покрыт опавшими цветами персика и накопившимся снегом, который выпал несколько дней назад, который выглядел чистым и красивым. Ступени из голубого камня были влажными от росы и выглядели более привлекательными в снегу.
Вскоре они увидели белый божественный зал на вершине горы. Утренний свет падал на него, делая его более святым и ярким.
Чу Юсянь и Чэньци посмотрели друг на друга, внезапно развернулись и побежали к определенному месту во дворе утеса.
Подошвы их сапог ступили на твердые каменные ступени, и дыхание стало тяжелым, как горный ветер. Они не обращали внимания на диаконов из Божественных залов, которые продолжали кричать, и кавалеристов из Божественных залов, которые преследовали их, и они просто отчаянно бежали в глубину внутреннего двора утеса.
Те двое, которые были готовы умереть, продолжали бежать с невиданной скоростью в это утро, и даже их фигуры стали размытыми.
Божественные залы реагировали медленно. Диаконы и кавалеристы догнали их только тогда, когда они выбежали на середину двора, окруженного скалами. Но почему-то преследователи не решались двинуться вперед.
Чжао Наньхай подошел к обрывистому двору с вершины персиковой горы. Увидев эти две фигуры, он не выказал никаких эмоций на своем лице, но чувствовал себя странно.
Если человек в каменном доме в конце Клифф-Ярда не хочет видеть двух мужчин из клана Тан, они не будут пробираться к Клифф-Ярду.
Тогда зачем ему их видеть?
…
…
Приближаясь к нескольким каменным домам в конце двора скалы, Чу Юсянь и Чэньци тяжело дышали и почти не могли стоять прямо, чувствуя, что их легкие вот-вот взорвутся.
Божественные залы не преследовали их до каменных домов ни из-за страха, ни по другим причинам. На самом деле они не были удивлены, так как предвидели сложившуюся ситуацию.
Человек в каменном доме был готов встретиться с ними, поэтому казалось, что он хотел знать послание Нин Цзе. Чу Юсянь слегка надулся, вытирая пот со лба.
Дверь каменного дома с тихим стуком распахнулась. Затем из дома вышел священник средних лет. Священник средних лет был одет в обычную рясу, и его внешность тоже была нормальной. Во многих отношениях он не должен был быть нормальным, но он действительно был нормальным для всей своей жизни, что было очень необычно.
Чу Юсянь знал, что этот священник был не тем человеком, которого он искал, но выражение его лица все еще было уважительным. И даже руки у него по-настоящему дрожали.
Глядя на его обдуманное поведение, пожилой священник с улыбкой спросил: «Что ты хочешь сказать или сделать?”
А что хотел сделать Чу Юсянь? Он без колебаний опустился на колени перед пожилым священником, а также перед человеком в каменном доме и смиренно сказал: “Чу Юсянь хочет рассказать историю.”
Священник средних лет спокойно посмотрел на него, как будто не ожидал, что Чу Юсянь опустится на колени так естественно и твердо. Чу Юсянь не дал священнику шанса отказать в его просьбе.
Чу юсянь был спокоен. Нин Цзе выбрал Чэньци за его стратегию и храбрость, а также выбрал его за его бессовестные средства.
Священник средних лет улыбнулся и спросил:”
Поскольку Чу Юсянь и Чэньци смогли подойти к фасаду каменного дома, им было позволено высказаться.
Чу Юсянь искренне сказал: «Эта история происходит в мире, очень похожем на наш. В этом мире существует религия, подобная даосизму, возглавляемая Богом, Который знает все и всемогущ.”
…
…
По мере того как падал утренний свет, горло Чу Юсянь становилось все суше и суше, а его голос-все более и более хриплым. Наконец он закончил свою длинную историю.
Священник средних лет спокойно посмотрел на него, затем снова перевел взгляд на каменный дом и, наконец, подняв глаза к небу и облакам, сказал: “Это очень длинная история.”
Прошлое и настоящее христианства и расцвет протестантизма были действительно долгой историей. Чу Юсянь сжал двухтысячелетнюю историю в одну историю. Оглядываясь назад, кровавая война религий казалась немного нелепой.
Чу Юсянь почтительно опустил голову.
Священник средних лет думал обо всей этой истории, о сотрудничестве и споре между царской семьей и последователями, о распределении интересов, чувствуя, что это была замечательная история.
“Я слышал, что мистер Тринадцатый рассказывал Хаотийцам много историй в прошлом. Интересно, говорил ли он ей когда-нибудь об этом? Но по крайней мере это доказывало, что он действительно великий рассказчик.- Священник средних лет прекрасно знал, что эта история исходит от Нин Цзе. Затем он отступил в сторону, и дверь каменного дома появилась перед Чу Юсянь и Чэньци.
Эта история была только началом разговора. Нин Цзе использовал эту великую историю как вступление, заставляя человека внутри каменного дома заинтересоваться тем, что он хотел сказать.
Глядя на закрытую дверь, Чу Юсянь становился все бледнее и бледнее, а Чэньци быстро дышал. Для последователей Хаотиана в человеческом мире человек в каменном доме обладал уникальным статусом и значением. Даже эти двое очень нервничали, чтобы противостоять ему.
Священник средних лет сказал: “Если ты хочешь что-то сказать, просто говори.”
Чу Юсянь был более скромным, и его лоб, казалось, был прижат к Земле во дворе утеса. Однако то, что он сказал дрожащим голосом в следующий момент, было богохульством.
— Бог мертв, и Хаотиан тоже.”
— Так что для настоятеля аббатства будет лучше больше думать о том, что произошло в человеческом мире.”
…
…
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
