Глава 476: завывание цикад
Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье
Внезапно подул сильный ветер,и в ночном лесу повалил снег. Однако, казалось бы, легкая и тонкая снежинка не была сдута ревущим ветром, и она не исчезла постепенно в густом снегу. Вместо этого высокомерная и одинокая снежинка медленно падала с неба, невзирая на сильный ветер и другие снежинки, в конечном итоге оставаясь на одном из плеч третьего служителя жертвоприношений.
Пойманный в ловушку символическим жестом монаха, третий служитель жертвоприношений, который сидел, скрестив ноги, на снегу, вообще не мог пошевелиться. Он смущенно смотрел, как снежинка падает ему на плечо.
Когда упала тонкая снежинка, монах остановился на берегу озера с сандалиями, глубоко утопавшими в густом снегу, и повернулся обратно, молча наблюдая за снежинкой.
Внезапно в лесу послышался какой-то вялый шум, похожий на стук ледяных глыб друг о друга. В сопровождении ветра и снега он явно звучал уныло, как завывание цикад.
Цикада была чем-то вроде летнего существа, и она молчала на осеннем ветру.
В данном контексте холодная цикада символизировала тишину.
Однако, несмотря на то, что холодный ветер и снег были сильны сегодня вечером, казалось, что бесчисленные цикады появились в лесу.
Эти цикады прятались за ветвями, прятались в наклонной коре, висели между паутинами и сидели на снегу. Они смотрели на падающий снег, на монаха, при этом бессмысленно щебеча.
Цикады постоянно издавали какие-то звуки.
Цикады были видны повсюду в лесу.
Лес наполнился все более пронзительным треском цикад. Густой снег, скапливавшийся на ветвях, сотрясался от него. Тем не менее, казалось, что над лесом были два крыла цикады, большие и невидимые, обволакивающие все небо без каких-либо следов их жужжания, распространяющегося за пределы леса.
Свирепый зов был холоднее снега и неуловимее ночного ветра. Они звонили, возвращались к тишине, а затем оживали во всех направлениях и, наконец, приземлялись в уши монаха.
Жужжание в лесу, казалось, говорило безразлично: «Покайся и спасайся.”
Услышав эти все более пронзительные крики, монах помрачнел еще больше.
Его звали Ци нянь.
Выходец из храма Сюанькун, он был могущественным мировым странником буддийской секты.
Из-за записей в храмовом свитке он приехал в Чанань, чтобы увидеть легендарного сына ямы, и даже был готов убить его, даже если ему придется встретиться с Академией.
С тех пор как он практиковал безмолвную медитацию, его сердце становилось все более и более решительным, как и его ум. Даже объединение бесчисленных силачей в Чанане и Академии на юге города не могло сдвинуть его с места.
Логически говоря, ни один звук не мог остановить его от того, чтобы идти вперед.
Но эти гудки были другими.
Потому что он ясно осознавал, что жужжание означало человека.
Это был самый загадочный или даже самый страшный человек в мире.
Не говоря уже о нем, даже если бы главный монах проповедника храма Сюанькун услышал эти гудки, он должен был бы относиться к ним серьезно.
Выражение лица Ци нянь было серьезным даже с некоторым уважением к его предшественникам, но он все еще выглядел решительным. — Он указал на озеро Янмин позади себя.
Он сказал человеку, стоящему за этими гудками, что его цель была там.
Хотя третий служитель жертвоприношений был пойман в ловушку снегом и не мог двигаться вообще, он мог наблюдать за тонкой снежинкой и слышать пронзительный звук. Его лицо становилось все бледнее, а глаза были полны страха.
Он был великим культиватором государства знающей судьбы, который нашел много секретов о мире культивирования в библиотеке Цинхэ уезда. Хотя он и не был уверен, но смутно догадывался, что это был за человек в лесу.
Человек, который мог вызвать такие жужжащие звуки и заставить Бхаданту храма Сюанькун стать серьезным, очевидно, оказался самым загадочным директором учения Дьявола, двадцать три года культивирования цикады.
После разрушения парадных ворот учения Дьявола много лет назад, силы, которые когда-то вызвали беспорядки в мире, пали, но никто не осмеливался игнорировать современного директора учения Дьявола.
За многие годы никто никогда не видел его и не слышал о нем никаких новостей; в конце концов он стал самой загадочной легендой в культивационном мире.
Ходили слухи, что наставник дьявольской доктрины превратился в груду костей из-за чрезмерной двадцатитрехлетней практики выращивания цикад, а также говорили, что он где-то прячется, но равнодушно присматривает за этим миром, готовый в любой момент вновь появиться, чтобы вызвать ветер и дождь.
В любом случае, никто в мире культивации не мог забыть его, включая тех, кто верил, что он умер. Люди были напуганы даже во сне, так как всегда думали, что сюзерен появится перед всеми в самый неожиданный момент.
И это действительно был момент, который никто не мог себе представить.
По крайней мере, это был момент за пределами воображения третьего служителя жертвоприношений.
Перед битвой между Нин Цзе и генералом Ся Хоу в Чанъань пришли мировые странники буддизма и даосизма, и неожиданно в мире вновь появилась двадцатитрехлетняя культура цикад.
Третий служитель жертвоприношений был в ужасе, но подсознательно отворачивался, когда думал, что может найти возможность сбежать, пока директор «учения Дьявола» и Бхаданта храма Сюанькун сражаются.
Слегка шевельнув глазами, он увидел на своем плече тонкую снежинку.
А потом он вспомнил, что забыл некоторые легендарные истории.
Говорили, что наставник дьявольской доктрины не убивал много людей, так как он презирал убийство обычных людей. Он считал, что только великие культиваторы из государства знающей судьбы стоили того, чтобы быть убитыми им.
Говорили, что он самый загадочный человек на свете, потому что убьет всех людей, которые слышали крики цикад.
Третий служитель жертвоприношений, который был в государстве знающей судьбы, услышал это сегодня вечером.
Не успел третий служитель жертвоприношений осознать реальность своей смерти.
Этот кусочек тонкой снежинки, словно расправив крылья, мягко врезался в его старую шею.
Кровь, брызнувшая из его шеи, с шипением врезалась в метель.
Как завывание цикад.
Завывание цикад было результатом встряхивания их крыльев. Они могли бы трясти сотни тысяч раз, чтобы воздействовать на эмоции людей различными звуками.
Звук разбрызгиваемой крови был результатом фрикционной вибрации между кровью и раной, которая была похожа на звук цикад. Оба звука могут быть очень похожи на скорбь.
Монах обернулся и посмотрел на мертвого третьего служителя приношений, сидевшего в густом снегу. Он нахмурился и понял, что это было предупреждение от человека в лесу.
Он был учеником буддиста, который мог убивать людей, но не хотел этого делать. Таким образом, он просто поймал министра жертвоприношений с символическим жестом. Но то, что он стал соучастником директора школы дьявольской доктрины, было выше его ожиданий.
Монах знал, почему двадцатитрехлетняя Цикада вновь появилась и почему он помешал ему идти к озеру Яньмин из-за завывания цикад.
Потому что Ся Хоу был предателем дьявольской доктрины, обреченным на смерть от двадцатитрехлетнего культивирования цикад.
Не было бы ничего, если бы директор учения Дьявола умер, но он определенно убил бы Ся Хоу или смотрел, как он умирает, так как он все еще был жив.
Ради академии и двора Тан он был терпелив уже много лет. Как он мог позволить другим касаться этого вопроса, если Академия была полна решимости убить Ся Хоу.
Двадцатитрехлетнее выращивание цикад может испугать директора Академии.
Но он никогда не будет бояться храма Сюанькун или аббатства Чжишоу.
Хотя немой монах и понимал смысл этого плача, это не означало, что он мог принять его.
Буддийская секта всегда считалась внешней сектой в хаотическом даосизме, но в конце концов она принадлежала к главным сектам. Хотя он знал, что наставник дьявольской доктрины был чрезвычайно силен, он не остановится, потому что был полон решимости.
Он был Ци нянь, преемником храма Сюанькун.
Он уже начал злиться.
Ни высокомерно, ни возмущенно.
Монах все еще крепко сжимал губы, его глаза были полны решимости, а рука быстро двигалась перед одеждой. Через мгновение монах изобразил пронзительный символический жест.
Это был самый мощный и яркий инвариантный жест Минг Кинга среди символических жестов буддийской секты.
Эти две ничем не примечательные руки перед старым Касайя, с отдельно направленными вверх пальцами, образовали сильную ауру, распространяющуюся к лесу во всех направлениях.
Бесшумно весь накопившийся в лесу снег резко взлетел к небу, и вдруг ветер и снег в небе затряслись и стали неподвижными.
Вой, который был слышен повсюду в ночном лесу, внезапно прекратился.
Однако через некоторое время жужжание возобновилось, став более четким и пронзительным, чем раньше.
Это было похоже на чей-то громкий смех.
Ветер дул сильнее, и снег в лесу падал все резче. Земля снова была заполнена снегом, и падающий снег выстрелил прямо в Ци нянь.
Ци нянь выглядел так же, стоя немного в снегу со своими сандалиями. Он ударил левое колено правой ногой, естественно, сидя в снегу на полуснеженной тарелке лотоса.
Эти пронзительные снежинки, как тысячи цикад, жестоко ударили Ци нянь.
Казалось, что на поверхности тела Ци нянь был невидимый барьер.
Эти снежинки больше не могли двигаться вперед, когда они были в полудюйме от него. Они остановились в небе и прилипли к его внешнему телу, как вата.
В мгновение ока его Касая была полностью покрыта снегом, только с головой и руками снаружи, и он был похож на снеговика.
Глядя в глубокий ночной лес и чувствуя холодную изморозь на своих ресницах, Ци Ниан колебался сказать что-то с его слегка подергивающимися щеками.
Неужели после пятнадцати лет практики молчаливой медитации он наконец заговорит сегодня вечером?
Но именно в этот момент.
Внезапно в глубине леса раздался чей-то голос.
Звук был очень тихим.
Таким образом, это был резкий контраст с пронзительным воем в лесу.
Однако в таком спокойном голосе содержание было холодным.
“Если ты заговоришь, я заставлю десятки тысяч людей в мире онеметь.”
Услышав это замечание, монах пришел в крайнюю ярость, глядя в густой лес широко раскрытыми глазами, и как холодный иней на его ресницах, так и накопившийся снег на его теле растаяли в теплой воде.
Он понимал, что даже если заговорит сегодня вечером, то все равно не сможет победить этого человека. Тем не менее, этот человек определенно вызвал бы кровавую бурю в мире, если бы сделал это.
Если бы он встретился лицом к лицу с мистером первым, Мистером вторым или даже директором Академии, он мог бы проигнорировать предупреждение, потому что он ясно осознавал их порядочность.
Но этот человек был двадцатитрехлетним цикадой культивирования.
Он мог сделать все, что угодно.
Как бы он ни был зол, говорить он не мог.
Человек в глубине леса хранил молчание после произнесения этих слов, но Ци Ниань знал, что он все еще был там, когда продолжался вой цикад.
Монах не мог вздохнуть, как и не мог говорить. Он мог только тихо вздохнуть в своем сердце, разложив неизменный жест Минг Кинга и медленно закрыв глаза сложенными вместе ладонями.
Снег продолжал падать резко, как цикады, покрывая монаха, включая его голову, таким образом, преемник храма Сюанькун стал снеговиком на ночь в лесу.
Снег, который падал в течение целого дня, внезапно ослабел.
Вой цикад стал слабее, но печальнее.
Печально кричали цикады.
В ту ночь сильный снегопад на озере постепенно прекратился.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.