Глава 629: черные вороны и священник в Красном
Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье
Ранее на мосту подао Нин Цзе встретил железный посох в руках монахов-аскетов. Прежде чем посох был подброшен в воздух, раздался громкий треск. Затем Нин Чэ убил человека своим клинком.
В монастыре подао Нин Цзе и посох, который прорвался сквозь воздух, встретились. Однако раздался лишь легкий щелчок, похожий на жжение каллиграфической кисти в пламени масляной лампы.
Это было потому, что человек, который владел посохом, имел более высокое состояние культивации, чем аскетический монах в конце моста. Металлический посох был наполнен Ци неба и земли и был чрезвычайно быстрым и стабильным. По сравнению с этим, манера Нин Цюэ размахивать своим клинком была также острее. Когда эти двое встретились, металлический посох не был брошен в воздух, а был разрезан прямо посередине!
Раздался легкий хлопок, и железный посох был разрезан надвое! Верхняя половина посоха задела плечо Нин Чэ, когда он пролетел мимо, пробив большую дыру в цветной крыше монастыря. Нижнюю половину, которая была слегка заостренной, держал человек, направивший ее в живот Нин Че. Раздался сердитый рев, когда человек бросился к Нин Чэ!
Нин Чэ ясно ощущал густую буддийскую ауру в левой руке мужчины. Он также почувствовал, что верхняя часть Железного посоха, пробившего крышу, с большой скоростью отлетела назад. Прямо сейчас, там был острый железный посох, направляющийся к его животу, и была часть Железного посоха, которая мчалась за его спиной. Он находился в очень опасной ситуации, так как на него нападали со всех трех сторон, включая иссохшую старую пальму.
Однако он вовсе не паниковал. Мастер Янь СЭ однажды описал то, что сказал мудрец меча Лю Бай: “меч может пролететь дюжину миль, но это не так важно, как расстояние в фут перед тобой.»Нин це, который начал культивацию в конце жизни, был похож на Е Хонгю. Он знал, как победить в битве с кажущимися могущественными земледельцами. Он знал, что такое настоящая битва.
Удар подао еще не закончился и не мог вернуться на фронт Нин Чэ. Нин Чэ не колеблясь выпустил рукоять из правой руки, когда две части посоха атаковали его сзади и спереди, а иссохшая рука приблизилась. Его левая рука метнулась вперед, как удар молнии, и отбила посох, приближавшийся к животу. Затем он протопал вперед и ударил человека по лицу.
Раздались два громких шлепка, и Нин Че отступил. Его правая рука взметнулась в воздух и ухватилась за подао, которое еще не успело опуститься. Вслед за этим раздались еще два громких хлопка. Две части металлического посоха упали на землю. Женщина тяжело дышала и отступала, закрыв лицо руками. Ее рука уже давно была втянута назад.
Независимо от того, насколько таинственным было культивирование, оно все еще зависело от людей, чтобы контролировать его. Как только его противник будет атакован, как они смогут использовать свои способности к культивации?
Однако битва еще не закончилась.
Плотная одежда за монастырскими окнами вдруг взлетела вверх и рассыпалась на куски. Они были разорваны на несколько простых цветков. Из-за толщины ткани лепестки этих цветов казались довольно толстыми. Однако они чувствовали себя удушливо и внушительно. Если бы эти цветы закрывали чье-то лицо, было бы трудно дышать.
Подао в правой руке Нин Цзе сильно вибрировало в воздухе вокруг него, как несколько ударов молнии. Он без труда разрезал цветы на мелкие кусочки. Затем он повернулся и исчез в глубине монастыря.
Глубоко внутри монастыря стояла статуя Будды. Перед ним стояли горшок с благовониями, колокольчик и два футона. На одном из матрасов сидела девушка, повернувшись спиной к монастырским дверям. На другом футоне сидела старуха, которую рвало кровью. Она была тем человеком, который пытался тайно напасть на Нин Чэ с железным посохом, но вместо этого был избит им.
Лезвие рассекло воздух и мягко опустилось на шею девушки. Нин Чэ бесстрастно посмотрел на спину девушки и сказал: “Дамы, давно не виделись.”
Старуха поднялась с земли и села на футон. Она злобно посмотрела на Нин Че и сказала: “Если мы должны были встретиться снова, почему это было не в подземном мире?”
Лицо старой женщины было полно морщин, и выражение ее лица было угрожающим. Даже при том, что ее взгляд был ядовитым, глубоко в ее глазах можно было смутно видеть желание смерти. Это была тетя Куни Мади.
Девушка на футоне обернулась. Ее бледное лицо было так же прекрасно, как и раньше. Однако выражение ее лица было безразличным и онемевшим. Ее волосы были покрыты чепцом,и она выглядела как монахиня, которая была полна решимости культивировать. Она была цветочной наркоманкой, Лу Чэньцзя.
В конце зимы 16-го года эры Тяньци, было большое сражение в храме Ланке. Умер председатель командного двора храма Сюанькун, мастер Бошу. Цуни Мади была очень расстроена и еще больше измучена смертью Даоши. Когда она вернулась в Королевство Юэлун, она попросила возделывать ее в монастыре при храме Белой башни и в конце концов стала равнодушной.
Цветочная наркоманка Лу Чэньцзя пережила многое и чувствовала себя безнадежно. Она постепенно разлюбила тетю и последовала за ней в этот монастырь, где они жили в уединении, практикуя вегетарианство и декламируя священные писания перед статуей Будды.
Итак, две самые известные и высоко ценимые женщины королевства Юэлун покинули мир смертных. Они ничего не знали о светском мире и только искали мира в монастыре. Они жили мирно в течение года и не взаимодействовали с окружающим миром.
Они не знали, что Нин Цюэ и Сансан все еще живы, и не знали, что эти двое прибыли в город Чаоян. Эти двое, безразличные к окружающему миру, никак не отреагировали на звон колоколов по всему городу. Они отреагировали только тогда, когда Нин Чэ подошел к храму Белой башни и пересек узкий мост, убив двух монахов-аскетов.
“Я не ожидал, что ты все еще будешь жив и приедешь в Юэлун.”
Куни Мади вытерла кровь с губ и злобно посмотрела на Нин Ке. Она вдруг поняла, что происходит, и безумно расхохоталась. “Похоже, тебя и дочь ямы постоянно преследуют. Какое же это все-таки счастье.”
Тетушка, которую высоко ценили в буддистской секте, спокойно прожила последний год. Она не сделала ни одного движения. Однако ненависть была самой сильной силой в мире. Когда она увидела Нин Че, которого ненавидела больше всего, появившегося перед ней, ее лицо оживилось, и сильная ненависть распространилась по всему лицу.
Лу Чэньцзя тоже не ожидал, что Нин Цзе и Сангсанг все еще будут живы. Она посмотрела на Сангсанга, которого Нин Цзе нес на спине, и ее лицо, похожее на ледяные лепестки, замерцало. Эмоции в ее глазах усложнились, и она выглядела потерянной.
Нин Чэ посмотрел на них обоих и ничего не сказал, потому что в этом не было необходимости.
Ужасающая Аура за западными городскими воротами заставила его повернуть назад. Ему некуда было бежать, так как там были культивационные электростанции как от буддийской и даосской секты, так и от жителей города Чаоян, активно преследующих их. Вот почему он отправился в монастырь, чтобы отдохнуть и дождаться перемены, которую он так долго ждал. Цуни МАДИ и Лу Чэньцзя были просто его заложниками.
Он тайно изучал окрестности храма, когда они пришли изучать буддизм зимой. Он заметил некоторые проблемы с глазком в заднем холле. Хотя он не мог приблизиться к нему, он заметил аскетичного монаха с железным посохом, часто посещающего эйот. Он также видел того же монаха в пустыне и знал, что тот был охранником Цуни МАДИ и Лу Чэньцзя. Он наблюдал за ними несколько раз и был уверен, что и Цуни МАДИ, и Лу Чэньцзя находятся в монастыре.
За стенами монастыря раздавалось уродливое карканье ворон. Нин Цзе достал две жесткие кожаные веревки и связал Цуни МАДИ и Лу Чэньцзя. Затем он подошел к занавескам, заглянул в отверстия в форме лепестков и увидел черных ворон, кружащих в воздухе.
В конце прошлой осени, когда во двор въехали Нин Цзе и Сангсанг, прилетела черная ворона. Он приземлился на ветку. После этого в течение следующих десяти дней каждый день прилетала черная ворона. Это было очень жутко и заставляло чувствовать себя неловко. Однако ни с воронами, ни с ними ничего не случилось, и он в конце концов забыл об этом.
Однако кто бы мог подумать, что эти черные вороны станут его и Сангсанга величайшими врагами? Там, в Чаояне, если бы не эти черные вороны, он мог бы спрятаться вместе с Сангсангом или даже бежать из города.
Нин Чэ не понимал, почему черные вороны появляются во дворе и почему они все еще следуют за ним. Вполне возможно, что это было связано с аурой ямы на Сангсанге. Но если вороны были символом несчастья, то разве они не должны были помогать Сангсангу? Почему они использовали этот способ, чтобы показать, где находится Сан Санг?
Независимо от причины, Нин Че должен был убить черных ворон. В противном случае, как бы он ни был силен, они с Сангсангом умрут, даже если смогут дождаться, когда перемены наконец придут. Он уже хотел убить ворон, когда они убегали, но у него не было ни времени, ни ресурсов, чтобы сделать это.
Его правая рука приземлилась на окно, когда он вытащил из него кусок дерева, не прилагая особых усилий. Затем он раскрошил их на десятки кусочков и использовал великий дух, чтобы бросить их в черных ворон в небе.
Легкие деревянные черепки были пропитаны Великим Духом, превратившись в крепкую гальку. Они летели по воздуху с внушительным видом. Черные вороны не успели увернуться и были поражены. Они болезненно закричали, когда упали черные перья и вороны упали на землю.
Нин Чэ чувствовал себя немного более уверенно. Однако что его шокировало и встревожило, так это то, что несколько мгновений спустя вокруг монастыря раздалось уродливое воронье карканье. Черные вороны снова появились в небе под облаками!
Может быть, черные вороны неубиваемы?
Все больше и больше людей собиралось в храме Белой башни. На краю озера собралась толпа, и некоторые люди даже были вытеснены, когда собралось еще больше людей. На узком мостике появилось несколько лучников с натянутыми тетивами луков. Сотни буддийских учеников и десятки божественных стражей настороженно наблюдали за монастырем на эйоте.
Из монастырского окна Нин Цзе мог видеть, что на берегу были сотни людей. Он знал, что там было больше людей и что там были тысячи, или даже десять тысяч человек позади. Эти люди хотели броситься в монастырь, откусить от него плоть и кровь и пели Санг. Тогда они сожгут их, даже не моргнув глазом.
“Я не понимаю, почему тебе так глупо прятаться здесь.- Куни Мади посмотрел ему в спину с угрожающим и саркастическим выражением. — Может быть, ты хотел использовать нас в качестве заложников, чтобы они отпустили дочь ямы, — продолжала она хриплым голосом. — я не знаю, почему ты так поступил. Ты слишком наивен.”
Нин Чэ не обернулся, но сказал: «Твой голос так уродлив, что он звучит, как вороны в небе. Если ты хочешь увидеть, как эти люди разорвут нас с Сангсангом на куски, то советую тебе держать рот на замке.”
Куни Мади счастливо улыбнулась. Она хотела посмотреть, как умрут Нин Че и Сангсанг, поэтому решила заткнуться.
Во дворце недалеко от Храма Белая Башня.
Король Королевства Юэлун посмотрел на человека, покрытого кровью, лежащего перед ним на носилках. Он махнул рукой и пронзительно сказал: «командир, вы понимаете, что означает ваше решение? Два моих ближайших родственника находятся в монастыре. Если вы хотите напасть на них силой, они могут умереть от этого!”
Командир Ло Кеди из Божественного дворца на западном холме Божественная стража слабо лежала на носилках. Его горло было покрыто толстым слоем марли, и он вообще не мог говорить. Однако его глаза все еще оставались холодными и холодными.
Мастер Ци Мэй стоял рядом с носилками. Он сложил руки вместе, поклонился королю и сказал: “Ваше Величество, пожалуйста, поймите нынешнюю ситуацию и то, почему буддийская и даосская секты заплатили такую огромную цену за это. Так как Нин Чэ привел дочь ямы в смертельную ловушку, мы должны использовать эту возможность.”
Ло Кеди не мог ничего сказать, поэтому он хмыкнул из своего носа.
Ци Мэй тихо сказала: «я не думаю, что кто-то откажется пожертвовать своей жизнью, чтобы спасти мир. Жители города Чаоян все такие смелые, почему тетя и принцесса Чэнь Цзя боятся смерти?”
Лицо короля Королевства Юэлун потускнело, и он крепко сжал кулаки. Однако его глаза горели беспокойством, и он, казалось, был в крайней борьбе и колебался. Королевство юэлун было буддийской страной и было затронуто и даже контролировалось буддийской сектой. Божественный дворец в Вест-Хилле, несомненно, был самым страшным местом на свете. Как даосская, так и буддийская секты четко обозначили свою позицию. Как бы он ни настаивал, у него не было сил остановить этот ужасный инцидент.
Король Королевства Юэлун глубоко вздохнул и тихо сказал: «Поскольку это так…”
“Почему бы нам не подождать еще немного?”
Во дворце все было тихо. Вдруг кто-то что-то сказал.
Никто бы не подумал, что этот человек вдруг заговорит, чтобы помешать королю немедленно принять решение. Ни премьер-министр королевства Юэлун, ни королева не любили свою дочь. Это был старый священник в красном. Этот человек был одним из трех жрецов в красном, которые покинули дворец раньше, но вернулись незамеченными.
Священник в красном спокойно сказал: «небеса любят всякую жизнь. Нин Цзе и … дочь ямы уже попали в смертельную ловушку, так почему же нам нужно спешить?”
Ло Кеди, лежавший на носилках, пришел в ярость, когда услышал это. Он указал на священника в красном и задрожал от гнева. Однако он ничего не мог сказать.
Два других жреца в красном из Вест-Хилла подошли и проигнорировали подозрительный взгляд Ло Кеди. Они посмотрели на толпу и невыразительно сказали: “Мы согласны. Небеса любят все жизни.”
Выражение лица Ци Мэй дико изменилось. Он не понимал, почему священники из Вест-Хиллского Божественного дворца так говорят. Небеса любят всю жизнь? Когда же хаотический даосизм стал таким мягким и сострадательным?
Жрецы в красном из Вест-Хиллского Божественного дворца несколько дней назад поспешили на персиковую гору с извещением от Владыки-иерарха и великого Божественного жреца откровения. Поэтому их никто и не подозревал. Говорили, что все три жреца в красном были сведущи в Божественном искусстве, и божественный Дворец Вест-Хилла специально послал их, потому что они беспокоились, что многие гражданские лица в городе Чаоян будут ранены и умрут.
Зрачки Ло Кеди внезапно сузились, когда он подумал об определенной возможности. Ци Мэй подумал об этом почти одновременно и слегка нахмурился. Он посмотрел на трех жрецов в красном и спросил: «Из какого Божественного зала вы родом?”
Главный священник в красном невозмутимо сказал: «Божественный зал света.”
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
