Глава 792: неприятие благородного Королевства (Часть 3)
Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье
Нин Чэ опустил голову, стоя на заснеженной улице. Кровь беспрестанно текла из дырок в его пальцах и замерзала, чтобы затем быть смытой свежей кровью, заставляя его выглядеть действительно несчастным.
В одной руке он держал массивный глазной пестик, а в другой-рукоять своего клинка. Однако он не мог написать ни одного талисмана, и у него не было сил размахивать своим клинком. Если бы подао не поддерживал его вес, он мог бы рухнуть через секунду.
Он не смотрел в глаза настоятелю аббатства, потому что мог умереть, если бы они встретились взглядами. Он мог только смотреть на ноги настоятеля аббатства, и то самым жалким образом.
Он был весь в крови; его собственной, но в основном принадлежавшей обычным людям, которые умерли от рук настоятеля аббатства ранее. Он чувствовал, что эта кровь была еще горячее, чем его собственная.
Его кровь была горячей, когда их кровь выплеснулась на него. Однако его огорчало то, что и тело, и сердце оставались холодными.
Как бы он ни возмущался, холодная атмосфера Квайетуса ошеломляла его. Он не мог найти в себе никаких сил и остался только в изнеможении и беспомощности.
Многочисленные талисманы » и » все еще плавали по улицам и переулкам города Чанъань. Они были спрятаны в снегу и не рассеялись с помощью ошеломляющего Бога массива.
Это был самый мощный навык Нин Че. Но оно также оказалось бесполезным против настоятеля аббатства.
Он посмотрел на ноги настоятеля аббатства и, казалось, увидел бесчисленное множество муравьиных трупов под своими подошвами. Эти муравьи были храбры и бесстрашны, и было жаль, что они все умерли.
Храбрость, поразившая многих, не могла изменить расстояния между небом и человечеством. Что еще могли сделать люди на Земле, кроме как сдаться Хаотианцам? Какой смысл было возмущаться?
Настоятель аббатства всю свою жизнь практиковался в культивировании безжалостности Хаотианцев. Он был расчетливым человеком и хорошо разбирался в проявлении терпимости. Тот, кто мог терпеть других, был абсолютно бессердечен.
Танги, которые сегодня бросились на смерть на заснеженной улице, возможно, и не изменили исхода битвы, но он был потрясен невероятным образом, представшим перед ним.
Не то чтобы он не чувствовал себя виноватым перед ними, но он не понимал их.
Настоятель аббатства видел многих, кто мог спокойно встретить свой конец, но все они были великими земледельцами, пребывавшими за гранью смертного состояния, и лишь немногие из них были обычными людьми.
Но многие из этих обычных людей в Чанане спокойно приветствовали смерть, и все в одно и то же время. Это было неожиданно, или, возможно, можно было сказать, что это было за пределами его оценки простых людей.
— Танги … возможно, они действительно немного особенные.”
Настоятель аббатства сцепил руки за спиной и посмотрел на старых, слабых женщин и детей, стоявших перед ним. Он посмотрел на лица, лишенные всякого страха, и вдруг спросил: «есть ли кто-нибудь, кто может принять смерть, как муравьи?”
Старый мастер Чао был тем, кто ответил на его вопрос.
Старый мастер Чао ковылял впереди толпы с помощью своей трости. Он сказал: «приятие-это сладко. Принятие-это удобно. Как мы можем чувствовать себя комфортно? Я не знаю, что ответят люди там, снаружи. Но для нас, старожилов Чанъаня, мы будем чувствовать себя комфортно до тех пор, пока не почувствуем стыда в смерти.”
— Так вот как можно объяснить принятие.”
Настоятель аббатства посмотрел на старого мастера Чао и сказал: “Ты не обычный человек. Как мне следует обращаться к вам?”
Старый мастер Чао ответил: «Моя фамилия Чао. Молодое поколение зовет меня вторым дядей. Я думаю, что я старше тебя; ты можешь просто называть меня вторым дядей Чао, чтобы это не было унизительно для тебя.”
“Во мне нет ничего особенного. Мы просто обычные люди. Однако, независимо от того, самые ли мы обычные или такие же, как вы, самые необычные, мы все люди. Мы все умрем.”
Смысл слов старого мастера был ясен. Независимо от того, были ли они настоятелем аббатства Чжишоу или верующими из Хаотии, все они в конце концов превратятся в урну с песком или пеплом. Тогда они все будут равны.
“Вот почему так много людей сражается, чтобы найти смерть.”
Настоятель аббатства задумчиво посмотрел на трупы Тангов, усеявших Алую птичью Аллею.
“У нас, Тангов, всегда была традиция искать смерть.”
Выражение лица старого мастера Чао стало торжественным, когда он сказал: “в первой битве с другими странами не было ни одного гражданина династии Тан, который сдался бы во время шторма. Танги не капитулировали в войне против опустошенных. Империя Тан имеет историю, охватывающую тысячу лет с тех пор, как мы начали на реке Сишуй. Было много поколений, которые храбро искали смерти. Империя Тан сильна, потому что мы не боимся смерти.”
«Тогда Тайцзу (основатель династии Тан) не колеблясь рисковал безопасностью страны и истощил силы нации только для одного посланника. Он послал армию в Северную пустыню и вернулся только тогда, когда все враги были убиты.Единственная девушка в Академии осмелилась бороться и с буддизмом, и с даосизмом sects.Mr второй разбил статую Будды в Ланке, прежде чем он почувствовал себя умиротворенным. Империя Тан сильна, потому что она не боится ненавидеть.
— Империя Тан сильна из-за Тангов. Старый мастер Чао посмотрел на настоятеля аббатства и сказал сухим голосом: “империя Тан всегда была наполнена трудолюбивыми людьми. Сильные люди, которые осмелились рискнуть своей жизнью. Перед лицом несправедливости и злоупотреблений найдутся люди, которые осмелятся выступить против всего этого. Столкнувшись с нашествием, найдутся люди, которые будут смело стремиться идти на смерть…”
Южная армия была в лесах горы Сяо, пробиваясь к Зеленому каньону.
Холодный дождь просачивался сквозь их воротники, унося прочь тепло и вызывая тошноту. Солдаты время от времени падали с обрыва. Его спутники некоторое время молча стояли на краю обрыва, прежде чем продолжить путь.
Они устало посмотрели вниз, отказываясь останавливаться, хотя и знали, что опаздывают. Они бросились вперед, дико убегая, рискуя своими жизнями.
Ян Эрси ударил Варвара из Восточной пустыни.
Он очень дорожил своей саблей, добытой на поле боя. Он спрятал клинок в ножны и вытащил вилку из-за спины. Затем он с силой ударил его, чтобы убедиться, что варвар был полностью мертв.
Звуки убийства в поле постепенно стихли.
Он вытер пот со лба и огляделся, тяжело дыша. Затем он увидел нескольких своих товарищей, лежащих на поле, покрытом тонким слоем снега.
Битва закончилась. Он долго молча стоял перед несколькими свежими могилами. Затем он посмотрел в ту сторону, где находился его родной город. Он очень скучал по тушеным свиным рысакам своей жены.
Он все еще не закончил красить стены школы.
Тогда он чувствовал, что йамен не платит ему честно, и настаивал на том, чтобы не делать эту работу. Он подрался с деревенским старостой и даже чуть не разбил винный стол. Он готовился подать иск в окружное правительство. Но он согласился на эту работу неохотно, потому что не мог вынести гнева дочери и болтовни жены.
Он успел нарисовать только половину стены, когда увидел объявление. Он захватил с собой вилку, немного вина и мяса и покинул родной город, направляясь к дальней восточной границе. Он не знал, когда сможет закончить стены.
Он не знал, будет ли когда-нибудь закончена покраска.
От него.
Ян Эрси посмотрел в сторону своего родного города, размышляя о том, что его беспокоит. Он сердито нахмурился, и его свежевыцарапанная рана снова открылась.
Кровь потекла вниз. Он поднял руку и небрежно вытер ее рукавом. Он вдруг вспомнил об учителе в школе и подумал, что тот не будет сердиться из-за недостроенной стены.
И он начал счастливо улыбаться.
Битва на равнине Сянвань все еще свирепо продолжалась.
Невысокий офицер был вынужден встать на одно колено из-за сабель варваров и оказался в опасном положении.
Офицер изо всех сил пытался удержаться.
Темная фигура взлетела в сторону,с силой обрушиваясь на варваров.
Яркие абордажные сабли скользили по кажущемуся пылающим лугу.
Темная фигура упала на землю. В его груди было два клинка, и он сильно истекал кровью, выглядя так, как будто был на грани смерти.
Офицер понял, что это был его эскорт-слуга.
— В отчаянии завопил он. Подао в его руках поднялся, когда он двинулся, чтобы ударить им своего противника.
В этот момент он не думал, что сабли над его головой разрубят его пополам.
Ему очень повезло.
Он убил варваров, окружавших его, и остался жив.
Одно из его плеч было ранено, и кровь текла из него, как вино из разрезанного винного мешка.
Но самое опасное заключалось в том, что его шлем был сбит вражеским ножом.
Вражеский клинок перерезал его булочку после того, как шлем был сбит.
Черные волосы рассыпались по плечам офицера. В сочетании с красивыми чертами лица, которые не были скрыты броней, все могли видеть, что офицер на самом деле был женщиной.
Это была Ситу Илань.
Она несла тяжелое подао, покрытое ранами, наполненное гневом. Она привела последнего из своих подчиненных и снова начала драку. Она не знала, когда закончится битва, но знала, что они будут сражаться до смерти или до победы.
«В Чанане есть такая поговорка, что мы можем доверить наших сирот…”
Старый мастер Чао посмотрел на настоятеля аббатства и продолжил:
В это время Императорский дворец вдалеке был окутан бурей и снегом.
Тан Сяотан стоял на заснеженной площадке перед Дворцом, молча глядя на юг.
Императрица держала маленького императора за руку, стоя за решеткой. Она смотрела на сгущающийся снег за пределами дворца.
В конце заснеженной улицы послышался кашель. Появился старший брат.
Его хлопчатобумажная куртка уже давно была порвана и лежала в беспорядке. Хлопок, который был таким же белым, как снег, просачивался из него. Некоторые части тела были выкрашены в красный цвет, словно алые цветы.
Это было освежающе и трогательно.
Нин Цзе стоял в конце улицы и был весь в крови.
Он держал массивный глазной пестик. Кровь заморозила его ладонь и пестик вместе.
Этот пестик, этот массив, этот город. Они были доверены ему его учителями и Его Величеством.
Тогда он никогда не отпустит его, пока не умрет.
Рука, в которой старый мастер Чао держал трость, слегка дрожала. — Его голос внезапно просветлел.
“И мы можем доверить им свои жизни.…”
Прямо перед зеленым Каньоном.
Одежда Цзюнь Мо была снова собрана вместе, и его корона была прямой.
Он держал свой железный меч в одной руке и смотрел на вражескую кавалерию в Диких Землях.
Он был невыразителен, когда начал сжигать последние остатки своей психической силы.
Это было так, как если бы небо и Земля почувствовали жар, который был его горящей жизненной силой. Постепенно затихающий дождь внезапно прекратился, и облака над дикими землями постепенно исчезли, открыв синюю линию, которая была небом.
Солнечный свет струился вниз через трещины в облаке, освещая его.
Она светила на студентов Академии.
Старый мастер Чао посмотрел на улицу, заполненную трупами Тангов, слезы текли по его лицу. Затем он вдруг улыбнулся и, взглянув на настоятеля аббатства, проревел: «… перед лицом смерти и беды не тряситесь и будьте непреклонны.”
Сморщенный голос эхом разносился по Алой птичьей аллее, в бурю и снег, через зимние ивы и снежное озеро, перед зеленым каньоном и в горах Сяо. Он эхом разносился по восточной границе, северной границе и по каждому дюйму земли в империи Тан.
Джентльмену можно доверить судьбу ребенка или нации, и он будет охранять свое собственное сознание даже перед лицом великих перемен. Вот каким должен быть настоящий джентльмен.
— Империя Тан полна людей, подобных этому. Потому что империя Тан-это благородное королевство.”
Старый мастер Чао пристально посмотрел в глаза настоятелю аббатства и пронзительно сказал: “Такое прекрасное королевство вот-вот будет разрушено вами, мерзкими даосами. Как ты смеешь спрашивать, можем ли мы принять это?…”
Он поднял свою трость, готовясь бросить ее в настоятеля аббатства.
— ДА ПОШЕЛ ТЫ!”
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
