глава 922-среднее Аббатство

Глава 922: Среднее Аббатство

Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio

По сравнению с последним разом, когда Нин Цзе видел его в Линкан Сити, е Су казался более худым, бледным, но более спокойным, и он полностью потерял свое дерзкое выражение.

Там были сотни людей, слушавших его проповедь, и они полностью заполнили улицу. Никто не издал ни звука.

Его голос висел над тихой дорожкой перед обветшалым домом, смешиваясь с редкими болезненными кашлями. Содержание его проповедей было главным образом литературным каноном Вест-Хилла, но способ, которым он объяснял это, был совершенно иным, чем у божественных священников.

Нин Цзе посмотрел на людей, которые слушали проповедь. Хотя большинство из этих последователей были просто одеты, некоторые из которых даже имели заплаты на своей одежде, их одежда была очень чистой и аккуратной. Десятки людей, сидевших на юго-восточной стороне, были явно одеты в пышные наряды, но они спокойно сидели на белом футоне, как и другие.

Через наблюдение он обнаружил, что проповедь е Су была гораздо более гладкой, чем он думал, и он был даже более обеспокоен, поскольку Сангсанг сказал, что эти люди должны быть сожжены до смерти, и он знал, что она была способна сделать это.

Вскоре после того, как Е Су начал свою проповедь в городе Линькан, Нин Цзе пришел сюда, хорошо зная, что это было самооправдание е Су, а также искупление, которое он хотел вести за собой мир.

Даосизм требовал от своих последователей превращать свои желания в подношения и возлагать свои надежды на Божественное Царство, основанное на их вере в Хаотиан. Однако, искупление, о котором упоминал е Су, должно было спасти самого себя.

Для хаотического даосизма это изменение казалось тривиальным, но на самом деле это была очень Шокирующая революция, ибо революция возникла из глубины общества, заменив стремление к Божественному царству любовью к человеческому миру и попросив последователей спасти себя. Если это когда-нибудь удастся, то где же тогда будет положение Хаотиана в человеческом мире?

— Хаотиан наблюдает за тобой.»Стоя перед обветшалым домом, е Су спокойно посмотрел на последователей и сказал:» что бы вы ни делали, что бы вы ни думали, за вами наблюдает Хаотиан. Поэтому вы всегда должны размышлять о своем поведении с раннего утра до заката и от пробуждения до сна. Вы когда-нибудь нарушали учение Хаотиана, когда-нибудь занимались благотворительностью и контролировали свое зло?”

Услышав это, Нин Чэ не мог не посмотреть на сидевшего рядом Сангсанга.

Сан Санг наблюдал за е Су.

Хаотиан наблюдал за ним.

Она ничего не сказала, только тихо слушала его проповедь, без всяких выражений лица.

— На самом деле … то, что он сказал, Не совсем неразумно.»Нин Цзе сказал: “потеряйте промежуточное звено Божественного зала, и последователи непосредственно посвятят свою любовь вам. С точки зрения логистики, это может повысить эффективность и сэкономить затраты.”

Сангсанг сказал: «Божественное Царство к Божественному царству, человеческий мир к человеческому миру. Тогда Хаотианец, в которого они верили, был я или они сами?”

Нин Цзе не мог ответить на этот вопрос. Проповедь е Су фундаментально опрокинула учение хаотического даосизма и распространила специфический смысл веры в самосознание.

С этой точки зрения, вера этих последователей не была той верой, в которой нуждался Хаотиан, поскольку было наиболее вероятно, что Хаотиан больше не сможет поглощать силу их веры.

Пока они разговаривали, лекции по доктрине закончились, и сотни последователей ушли в очень упорядоченном порядке, оставив группу детей, чтобы начать организацию места проведения и подготовку к дневным курсам ремесел.

Е Су прикрыл губы руками и дважды слегка кашлянул. Когда он снял доску, висевшую перед окном, он вдруг увидел Нин Цзе и Сангсанг снаружи толпы и невольно замер.

Дверь ветхого дома распахнулась настежь, и в комнату вошли Нин Че и Сангсанг. Они с удивлением увидели, что Чэнь Пипи лежит в постели, а Тан Сяотан готовит в углу.

Чэнь Пипи открыл глаза и улыбнулся Нин Цзе, но замер прежде, чем успел помахать рукой, и лопатка, которую держал Тан Сяою, тоже застыла в воздухе. Они никогда не видели нового образа Сангсанга, но они знали, что девушка должна быть ею, так как она была с Нин Цзе.

Е Су уже поднял переднюю часть своего одеяния и покорно встал на колени перед Сангсангом.

Сан Санг держала руки за спиной и с безразличием оглядывала комнату.

Она ничего не сказала, поэтому е Су продолжал смиренно стоять на коленях.

Взгляд Сан Санга упал на него без малейшего следа тепла.

— Двадцать лет назад ты назвал Тан злым дьяволом, а Ци нянь-еретиком, изгнанным из пустыни. Если человек, которым ты был тогда, увидит тебя сейчас, что он подумает о тебе?”

В тот день, когда Сан Санг родился в особняке чиновника в Чанане, Нин Цзе перелез через стену с окровавленным топором в руке, и черная линия появилась на пустыне.

Выражение лица Нин Цзе было немного сложным.

Е Су довольно долго молчал, а затем сказал спокойно и твердо: “я не думаю, что то, что я сделал, глупо, и я верю, что человек, которым я был раньше, никогда не увидит, что я делаю сейчас, как зло.”

Сангсанг спросил: «Ты не считаешь богохульство злом?”

Е Су ответил: «человеческие существа незначительны в ваших глазах, но они заслуживают лучшей жизни.”

Сангсанг возразил: «я никогда не наказывал их.”

Е Су спросил: «Как ты объяснишь вечную ночь?”

Сангсанг сказал: «просто обрезка.”

Е Су сказал: «но даже ветви и листья-это жизнь.”

Сангсанг сказал: «Это ложь Будды.”

Е Су не согласился “» даже Будда ничего не сказал, Жизнь есть все еще жизнь.”

Голоса Сан Санг и Е Су висели над ветхим домом, и атмосфера становилась все более и более серьезной и подавленной. Тан Сяотан стояла перед плитой с лопаточкой в руке, и слабый запах гари распространился по комнате.

Как бывший странствующий ученик даосизма, е Су преклонил колени перед Хаотиан в этот момент и осмелился прямо указать на ее грехи и придерживаться своих собственных взглядов. Хотя е Су потерял всю свою силу, он был сильнее большинства людей в мире.

Сангсанг спросил: «Если люди хотят, чтобы я любил их, зачем им беспокоиться о своем спасении?”

Е Су ответил: «Если Хаотийцы действительно любят людей, почему бы не позволить им спасти себя?”

Сангсанг взглянул на Нин Цзе, а затем сказал е Су: “почему я должен любить людей?”

Однажды она задала Нин Чэ тот же самый вопрос, но тот не смог на него ответить. Е Су был намного лучше, чем Нин Че в плане знания, но он все еще не мог ответить на него. Поэтому он решил задать в ответ еще один вопрос. “В таком случае, почему люди должны любить Хаотиан?”

Ивовые глаза сангсанга внезапно стали яркими и чрезвычайно холодными.

Со звуком поджаривания, растительные листья, которые Тан Сяотан готовил в железной сковороде, были, наконец, сожжены.

Нин Цзе сильно хлопнул в ладоши и закричал: “Я голоден, я хочу есть!”

Чэнь Пипи сел на кровати и сердито заорал на Тан Сяотана: “я не могу поверить, что ты сжег листья овощей! Ты пытаешься заморить своего мужа голодом до смерти?”

Тан Сяотан знал, что они просто пытались разрядить атмосферу, но все равно чувствовал себя обиженным. Она махала лопаточкой и возмущенно кричала: “я никогда не готовила еду в племени и на заднем холме. Почему ты заставляешь меня готовить сейчас?”

Нин Цзе подошел к Сангсан и спросил: «ты голоден? Что ты хочешь съесть?”

Чэнь Пипи быстро встал с кровати, помог е Су встать и усадил его. Затем он посмотрел на Сангсанга и предложил: “серьезно говоря, я не ел твою стряпню уже много лет. Вы чувствуете, как готовить сегодня? ”

Будучи проигнорированной, Тан Сяотан чувствовала себя оскорбленной, и она продолжала переворачивать лопатку в железной сковороде, чтобы издать некоторые звуки, показывая свое недовольство.

В одно мгновение комната наполнилась земным дымом и огнем, и стол с едой был готов в мгновение ока.

Санг-Санг никак не мог привыкнуть к этой перемене и казался немного ошеломленным. Прежде чем понять это, Нин Цзе подвел ее к столу и поставил перед ней миску с рисом, которую Тан Сяотан сунул ей в руку.

Глядя друг на друга, Нин це и Чэнь Пипи увидели затаившийся страх в глазах друг друга и вытерли холодный пот со лбов. Возможно, они были единственными людьми во всем мире, которые осмелились обмануть Хаотианцев подобным образом.

Сидя за обеденным столом, Нин Цзе сказал е Су: «я официально представляю свою жену, Сангсанг.”

Е СУ все еще был ошеломлен и кивнул в подсознании. Он сказал Сангсангу: «только немного домашней еды. Пожалуйста, чувствуйте себя как дома.”

Сказав это, он почувствовал, что это было немного странно.

Сангсанг молчала, просто уставившись на миску риса в своей руке и зеленые овощи внутри.

Беспокоясь, что Сангсан может внезапно понять, что она была обманута, Чэнь Пипи отчаянно сжал брови и подал знак Тан Сяотану, чтобы тот что-то сказал. Глаза Тан Сяотана округлились от недовольства. Я не очень хорошо умею говорить. Это должны быть вы и Нин Цюэ, которые должны успокоить ситуацию. Чэнь Пипи продолжала кашлять. Разве ты не лучший друг Сан Санга?

Тан Сяотан посмотрел на мужчин, сидящих за столом и похожих на глиняные скульптуры. Вдруг она заметила, что чего-то не хватает, и спросила: “А где же большая черная лошадь? Я слышал, что он уехал с персиковой горы вместе с тобой, и я думал, что он последует за тобой сюда.”

Нин Цюэ имеет возможность распространять тему до тех пор, пока кто-то ее начнет. Поэтому он притворился удивленным и спросил: “Откуда ты знаешь, что произошло в Божественном зале Вест-Хилла?”

Чэнь Пипи подскочила к нему. “Мы покинули Вест-Хилл вместе с учениками меченосца и теперь живем в Линканге. Лю Ицин сообщит нам о том, что произошло в мире культивирования.”

Тан Сяотан очень своевременно вернул эту тему назад. “Так где же сейчас большая черная лошадь?”

— Этот глупый зверь слишком велик, и я боюсь, что он может причинить вред людям в переулке.»Нин Цзе ответил:» Поэтому я оставил его в горах за городом. В любом случае, через что вы, ребята, прошли в эти дни?”

Чэнь Пипи беспомощно сказала: «я так устала слушать проповеди старшего брата.”

Тан Сяотан бросил на него суровый взгляд, и Нин Чэ захотелось придушить его. Все говорят, что ты самый талантливый парень в даосизме и Академии. Как ты можешь быть таким глупым? Мы так старались сменить тему разговора. Почему ты опять говоришь о проповедях е Су?

Чэнь Пипи также обнаружил, что он сунул ногу в рот. Он был встревожен и испуган, украдкой поглядывая на Сангсанга.

Сангсанг, очевидно, знал, что он смотрит на нее, но она приказала без всякого выражения:”ешь.”

Все очень послушно откликнулись и принялись за еду. Больше они не издали ни звука.

Есть молча — значит есть внимательно, а значит, есть быстро. Это не заняло много времени для пятерых из них, чтобы закончить еду. Чэнь Пипи был настолько робок, что спрятался на кухне, чтобы вымыть посуду, оставив других разбираться с Сангсангом.

Сансан встал и сказал Тан Сяотану: «ты.”

Тан Сяотан встал нервно и сказал: «Да?”

Держа руки за спиной, Сан Санг вышла наружу и приказала: «следуйте за мной.”

Тан Сяотан огляделся и не знал, что делать.

— Не волнуйся, — утешила его Нин че. — я сама справлюсь. Я никогда не видел, чтобы она съела человека.”

“И ты называешь это утешением?”

Чэнь Пипи выбежал с мокрой тряпкой в руке и сердито закричал на Нин Че. Затем он посмотрел на спину Сангсанга и сказал дрожащим голосом: “скоро вернусь. Я буду подавать вино и мясо на ужин.”

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.