Глава 935: как Цзюнь МО культивирует Буддадхарму
Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio
“Но ведь это же Божественное Царство Будды над утесом, — дрожащим голосом произнесли пастухи у озера, и надежда и любопытство в их глазах сменились благоговением и беспокойством. Однако надежда и любопытство никогда не могли быть полностью стерты, как только они появились.
“Я пришел из-под земли, и эти двое тоже пришли из-под земли. Если основа — это Божественное Царство Будды, тогда вы можете рассматривать нас как посланников Будды.”
Цзюнь МО спокойно посмотрел на пастухов и начал рассказывать истории из буддийских писаний, в которых содержался идеальный мир без снежных бурь и жестоких дворян, небесные Девы, разбрасывающие цветы, красивые цветные глазури, весенняя погода круглый год и самые красивые вещи, которые только могли придумать люди.
Сан Санг посмотрел на Цзюнь Мо и внезапно сказал: «Все в Академии сумасшедшие.”
Нин Чэ никогда не думал, что такой джентльмен, как его второй брат, может обманывать людей. — Он вздохнул. — Только джентльмен с истинным состраданием может пойти на такие жертвы.”
Сангсанг ответил: «говоря об обмане людей, вы-настоящий мастер. Цзюнь МО должен учиться у тебя.”
— Беспомощно спросил он. “Когда ты перестанешь говорить обо мне плохие вещи?”
Сангсанг ответил быстро и просто: «почему я должен?”
Голос Цзюнь МО эхом разнесся над озером, как самый теплый весенний ветерок. Пастухи были настолько пьяны, что давно забыли о своих прежних страхах и тревогах.
В конце проповеди пастухи поклонились Цзюнь Мо и затем разошлись. Цзюнь МО подошел к Нин Цзе и протянул руку, чтобы похлопать его по плечу. Затем он посмотрел на Сангсанга и спросил: “Ты ищешь свой путь назад?”
Не все могли быть так естественны перед лицом Хаотиана, ни настоятель аббатства, ни главный монах Священного Писания, ни пьяница и Мясник, ни даже старший брат.
Но Цзюнь МО мог, потому что он никогда не боялся смерти. За всю свою жизнь он уважал только директора Академии, младшего дядю и старшего брата. Поэтому он ничего не боялся и считал Хаотианца нормальным человеком.
Кроме того, на неизвестной горе на севере Чананя много лет назад Цзюнь МО решил, что он будет относиться к Сансан как к маленькой девочке, достойной жалости, когда он увидел ее стоящей на коленях на скале и держащей пепел. В этот момент он все еще испытывал к ней те же чувства.
После того, как Сангсанг покинул Божественные залы Западного холма и особенно после вступления в Тан, у Сангсанга было такое же чувство. Но это был первый раз, когда человек, кроме Нин Чэ, обращался с ней обычным образом.
Она слегка нахмурилась, гадая, как ей реагировать: злиться или просто позволить ему?
Цзюнь МО просто проигнорировал то, что она думала и продолжил: “Что плохого в том, чтобы остаться в человеческом мире? Директор сказал, что вы будете очень жалки. Похоже, он был прав.”
Санг-Санг был немного зол на этот момент.
Однажды она почувствовала жалость Нин Чэ к ней в Божественном храме, а также жалость МО Шаньшаня к ней у чернильного фонтана в Королевстве великой реки. Она была в бешенстве, узнав от Цзюнь Мо, что директор также чувствовал жалость к ней в этот момент.
Как Хаотианец, я не нуждаюсь в твоей жалости. Все люди, включая директора Академии, — это мои поверженные противники. Вы, люди, не имеете права жалеть меня.
Она потянулась к Цзюнь МО.
Цзюнь МО слегка приподнял брови, и его левая рука крепко сжала железный меч.
Железный меч мог разбить каменную статую Будды в храме Ланке, смести миллионы вражеских войск перед зеленым Каньоном, ошеломить е Су и отпугнуть Лю Бая, но он не мог остановить ее руку.
Ее рука упала на лицо Цзюнь Мо, но она не причинила ему вреда.
Она спокойно посмотрела на Цзюнь Мо, и атмосфера у озера стала немного странной.
Нин Чэ не понимал, почему она согласилась сопровождать его в поисках второго брата раньше. Увидев это, он понял, что Сан Санг что-то задумал.
Сан Санг провела рукой по лицу Цзюнь МО, скользя по его бровям, носу и губам.
Нин Че был ошеломлен. Что ты делаешь? Он же твой шурин! Как ее муж, Нин Цзе была ревнива и сердита, что она вот так прикоснулась к лицу Цзюнь МО.
Касайя Цзюнь МО поднялась вместе с ветром и его гнев тоже.
Атмосфера вдруг стала крайне напряженной, и ситуация оказалась на грани срыва.
В это время Нин Цзе внезапно упал вперед на Цзюнь Мо и прижался к его бедру, выкрикивая: «второй брат, успокойся. Ты не можешь победить ее!”
Сейчас должна была разыграться трагическая и серьезная драма о борьбе между Хаотийцем и человеком, но внезапно Нин Цзе превратил ее в фарс, сыграв непрошеного гостя. Брови Цзюнь МО слегка дрожали, и ему не терпелось дать Нин Че пинка.
Наконец Сан Санг убрала свою руку от лица Цзюнь Мо и повернулась, направляясь к маленькой палатке у озера. Он-не Будда. Где же спрятался Будда? Почему я не могу его найти?
Она знала, что этот шатер был резиденцией Цзюнь МО. Подойдя к палатке, она решительно подняла занавеску и приготовилась войти. Потом она кое-что вспомнила, прежде чем войти в палатку.
Она оглянулась на Цзюнь Мо и сказала: “Я дарую тебе вечность.”
Не думая об этом, Цзюнь МО ответил: “Вы можете даровать мне вечность, когда вы действительно бессмертны.”
После того, как Сан Санг пришла в человеческий мир, она уже даровала вечность довольно многим людям, у которых были разные реакции. Пьяница и Мясник были в восторге, Тан Сяотан подумал, что ее предложение было неожиданным и предложил сначала купить овощи, госпожа Цзэн Цзин была поглощена плачем и не понимала, что она имела в виду, а Нин Цзе просто решительно отказалась от нее.
В большинстве случаев она не слышала, чего хотела. И ответ Цзюнь МО сегодня удивил и озадачил ее.
“Это зависит от тебя», — подумала она на некоторое время снаружи палатки и сказала Цзюнь МО. Затем она вошла в палатку.
Глядя на палатку, Нин Цзе беспомощно сказал: “Вы продаете вечность с большой скидкой, как капусту. Но кажется, что никто не хочет этого, даже если вы устанавливаете низкую цену.”
Цзюнь МО спросил: «что она делает?”
Нин Цзе ответил: «Раньше ты хорошо с ней обращался, поэтому она хочет отплатить тебе.”
Цзюнь Мо был настолько мудр, что сразу же понял ее намерение. — Это глупый способ разорвать ее связь с человеческим миром.”
Нин Цзе вздохнул и сказал: “Я согласен.”
Цзюнь МО спросил: «похоже, что она не нашла способ вернуться в Божественное Царство. Что насчет тебя? Ты нашел способ удержать ее в этом мире?”
Вспомнив, о чем он думал перед Чананем, Нин Цзе ответил: “еще нет. Я намеревался прийти в храм Сюанькун, чтобы получить некоторое вдохновение, но теперь это, похоже, напрасно.”
Неужели в этом смертном мире нет способа принять и мою веру, и моего возлюбленного? Если она и существует, то она должна быть гораздо более глубокой, чем Дхарма Будды.
Цзюнь МО сказал: «я наблюдал ночную Луну в эти дни и обнаружил, что директор борется. Если она когда-нибудь вернется, человеческий мир будет уничтожен. Так что вы должны быть осторожны.”
Нин Цзе некоторое время молчал и сказал: “Если этот день когда-нибудь наступит, у меня не будет другого выбора, кроме как принять окончательное решение.”
Цзюнь МО сказал: «Это было бы нарушением человеческих отношений. Ты не должен этого делать.”
Нин Цзе сказал: «Ты человек с благородным характером, а я нет.”
Глядя на железный меч в его руке, Цзюнь МО подумал об этом и сказал: “я все еще думаю, что это неправильно.”
Нин Цзе не захотел обсуждать этот вопрос и сменил тему. “Ты уже некоторое время находишься в храме Сюанькун. Видел что-нибудь новенькое?”
Цзюнь МО поднял свой железный меч и указал на величественную гору вдалеке. “В этом грязном месте нет ничего, кроме грязных людей и грязных вещей.”
Нин Цзе понял, что задал глупый вопрос, потому что у его второго брата не было настроения исследовать место, где люди, живущие там, сильно страдали. Поэтому он сказал: «Вы должны быть очень счастливы проповедовать и устранять плохих людей на поле.”
Цзюнь МО покачал головой и сказал: “я рассказывал истории из буддийских писаний пастухам и крепостным в эти дни. Сегодня я впервые убил кого-то здесь.”
— Удивился Нин Че. Вы больше всего ненавидите буддизм и монахов. Вы даже не читали много буддийских писаний раньше, так как же вы могли проповедовать этим преданным последователям буддизма?
Цзюнь МО сказал: «я прочитал некоторые буддийские писания на заднем холме и прочитал еще немного по пути сюда. Эти пастухи даже не умеют читать. Это наиболее эффективно, чтобы рассказать простые истории.”
Нин Цзе похвалил его. — Буддийские писания, должно быть, осенили тебя.”
Цзюнь МО равнодушно сказал: «По моему мнению, буддийские писания обманчивы. Как я могла позволить этому случиться со мной?”
Нин Цзе был озадачен.
— Люди здесь жили под землей в течение многих поколений. Они использовали свою плоть и кровь, чтобы поклоняться храму Сюанькун, но они никогда ничего не слышали о Дхарме Будды. Поэтому они были в восторге от моих проповедей и относились ко мне как к гуру.”
Глядя на поле, которое постепенно становилось холодным и темным, голос Цзюнь МО также постепенно становился холоднее. «Будда сказал, что он будет любить всех людей одинаково, но относился к людям здесь как к свиньям и собакам. Буддизм утверждал, что в буддийских писаниях содержатся неисчерпаемые смыслы, но даже он не позволял своим последователям читать их. В чем разница между этими буддийскими писаниями и макулатурой? В чем разница между монахами и лжецами?”
Нин Цзе спросил: «каков твой следующий шаг?”
Цзюнь МО ответил: «первоначально я пришел сюда, чтобы культивировать Буддадхарму, но я никогда бы не подумал, что Будда был настолько отвратителен. Как я мог медитировать, увидев такой жалкий подземный мир? Эти смелые ослы заслуживают смерти”
— Напомнила ему Нин Че. — Седьмая сестра сказала, что мы не можем так ругаться.”
Цзюнь МО мягко коснулся своих недавно отросших волос и сказал: “я могу назвать их смелыми ослами, так как мои волосы выросли обратно.”
Нин Цзе согласился: «в этом есть смысл.”
Цзюнь Гэ посмотрел на полумесяц и сказал: «директор сражается против Хаотиана. Как его ученик, я должен был бы помочь ему, но у меня нет силы подняться на небеса или победить ее. Все, что я могу сделать, это служить человеческому миру, как это должна делать Академия. Сначала я уничтожу храм Сюанькун.”
Нин Цзе снова похвалил его. “Ты действительно сострадательна.”
Цзюнь МО обернулся и сказал ему: «я начал убивать сегодня, и я должен продолжать убивать впредь. Я не могу сейчас помочь тебе с твоими проблемами.”
Нин Чэ знал, что второй брат ранил аристократа и позволил ему сознательно убежать, иначе аристократ был бы мертв. Целью Цзюнь МО было отвлечь еще больше людей назад и убить их всех.
— Убийство знати неизбежно привлечет солдат-монахов, а убийство солдат-монахов неизбежно привлечет гуру и живых будд. В конце концов храм Сюанькун придет за вами. Я боюсь, что вы не можете убить их всех самостоятельно.- Нин Че была немного обеспокоена.
“Я сказал пастухам, что если у них хватит смелости, то они смогут взобраться на вершину независимо от высоты скалы. То же самое относится и к убийству. Я могу убить их всех, пока продолжаю пытаться.»Цзюнь МО посмотрел на гигантскую вершину в ночи и сказал: “Посмотри на темную гору вон там. После того, как я убью этих собак здесь, внизу, я поднимусь на вершину горы, убью всех смелых ослов в храме и подожгу гору.”
Нин Цзе снова похвалил Цзюнь МО. «Культивирование Дхармы Будды означает устранение буддизма.”
Цзюнь МО сказал: «Нет. Устранение буддизма — это мой способ развития Буддадхармы”
Нин Цзе сказал: «Или, может быть, это то, что действительно означает сострадание буддизма.”
Цзюнь МО сказал: «Вы правы. Я буду придерживаться своей точки зрения, даже если Будда переродился и стоит передо мной.”
Нин Цзе на некоторое время замолчал и сказал “ » Может быть Buddha…is все еще жив.”
“Не будь таким непослушным.»Цзюнь МО ответил:» Но я убью Будду, если он все еще был жив.”
Буддадхарма, которую культивировал Цзюнь Мо, была предназначена для устранения буддизма.
…
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
