Строительство горозащитной формации
Услышав представление Хань Юэ, все не могли не ахнуть.
«Неужели это так удивительно? Я никогда не слышал о такой технике тела в мире».
— Раз так сказал глава секты, это точно. Мастер секты похож на хвастуна?
«Черт возьми, эта техника совершенствования слишком крута. Я тоже хочу этому научиться».
«Условие состоит в том, что вы должны сначала подарить сто тысяч ночных светящихся жемчужин».
Ученики оживленно обсуждали с завистью. Даже старейшины завидовали. В конце концов, кого бы не соблазнила такая первоклассная техника совершенствования?
Услышав представление Хань Юэ, глаза Е Сюаня не могли не загореться. Это было именно то, что ему сейчас было нужно больше всего. Ведь ему предстояло выполнить миссии и получить много расточительных очков.
Было неизбежно, что это привлечет алчные взоры людей со скрытыми мотивами. Тем не менее, его уровень развития не был высоким. Такое поведение ничем не отличалось от поведения ребенка, держащего в руках золото и щеголяющего по рынку. Воровство денег определенно станет обычным делом в будущем.
С этой техникой совершенствования побег был просто первоклассным. Отныне он мог свободно бродить по миру.
«Сердечная благодарность мастеру секты!»
Техника тела определяла скорость; методы ментального совершенствования определяют духовную волю; техника дыхания определяла физическую силу; и перекрестное обучение определенной защиты. Кроме того, были техники кулака, техники меча, техники копья и так далее.
Е Сюань не торопился с остальными вещами, так что мог пока отложить их в сторону. Однако методы ментального совершенствования были важнее, поэтому он решил спросить совета у Хань Юэ, если будет шанс в будущем.
После церемонии открытия Хань Юэ собрал всех вместе с выдающимися учениками.
«Сейчас есть еще одна важная вещь, и это формирование горной защиты».
Горно-защитное построение имело особое значение, так как касалось достоинства и лица секты. Еще одним важным моментом было то, что секта Тай Цин была основана в горном массиве Цися. Рядом было много демонических зверей. Формирование было необходимо, чтобы обеспечить безопасность учеников и предотвратить атаки могущественных демонических зверей.
Раньше Хань Юэ создавала только простую формацию, но настроить все это было не так просто. Не говоря уже о том, чтобы покрыть всю гору, она также нуждалась в сильной способности противостоять внешним врагам.
Мало того, что на это ушло бы много сил, так еще и материалов хватило бы, чтобы у людей поболела голова. Ведь это была крупная сумма. Даже Се Исюань, которая хотела покрасоваться перед Хань Юэ, не осмелилась похвастаться.
После минутного молчания кто-то порекомендовал себя: «Мастер секты, я хорошо разбираюсь в формациях. Если вы не возражаете, вы можете предоставить мне строительство горозащитной формации.
Хань Юэ посмотрела на человека, который вышел вперед. Это был шестой старейшина. — Тогда я оставлю это дело шестому старейшине.
— Но мне нужно отправиться на место, чтобы провести расследование.
Вскоре под руководством шестого старейшины все обошли секту Тай Цин. Остальные ничего не знали о формациях. Даже если они и знали, то лишь немного понимали.
Пути формирования были чрезвычайно глубоки. Основными методами совершенствования были техники меча, техники заклинаний, техники кулаков и так далее. Были также люди, подобные шестому старейшине, которые культивировали формации, талисманы, пилюли или улучшали оружие.
В этот момент шестой старейшина держал в руке компас. Он был очень древним по стилю, на нем были выгравированы небесный ствол и земная ветвь, пять элементов и восемь триграмм. Стрелка слегка тряслась, и выглядело это очень изысканно.
Время от времени они видели, как шестой старейшина останавливался. Он продолжал бормотать и рисовать, выглядя довольно загадочно. Хотя им было любопытно, они не осмелились спросить, опасаясь побеспокоить шестого старейшину.
Шестой старейшина почти прошел все направления. Затем все последовали за ним на вершину горы. Он был окружен облаками и туманом, словно можно было взять звезды и луну рукой. Пейзаж был очень красивым. Только тогда шестой старейшина убрал компас.
«У меня уже есть общее представление об устройстве секты. Это самая высокая горная вершина, откуда я могу лучше рассмотреть всю горную местность и увидеть всю ситуацию с высоты птичьего полета».
Все стояли на вершине и смотрели вдаль. Как и сказал шестой старейшина, вся секта Тай Цин была в их глазах. Им казалось, что они находятся на вершине горы и смотрят вниз на другие маленькие горы.
«Вы можете видеть, что все направление нашей секты Тай Цин идет снизу вверх, с севера на юг. Восток и запад плоские и открытые. Общее направление очень хорошее. Видно, что место было выбрано очень тщательно».
Как говорится, «стой высоко и смотри далеко». Действительно, было видно, что деревья росли низко на севере и высоко на юге. Кроме того, на востоке и западе растительности было меньше. Большинство из них были плоскими.
«Более того, секта Тай Цин расположена в восточном направлении от центра всего горного хребта. Восток — хорошее направление, благоприятная позиция. Солнце восходит с востока, и удача приходит с направления. Поэтому здесь также собрано место с самой богатой духовной энергией в горном массиве».
«Это также причина, по которой поблизости так много демонических зверей. Чем сильнее демонические звери, тем сильнее они чувствуют особую духовную энергию в этом месте. Затем они будут медленно приближаться».
Выслушав рассказ шестого старейшины, все почувствовали просветление. Когда они углубились, они обнаружили, что на востоке действительно были более сильные демоны-звери.
«Так уж получилось, что здесь мы можем позаимствовать силу духовной энергии. Пока мы находим центр, мы можем черпать духовную энергию из горного хребта Цися, чтобы использовать ее для создания формации. Это сэкономит нам много сил».
«Этот план поистине гениален», — не могла не похвалить толпа.
Е Сюань подумал о том, как шестой старейшина внезапно привел их сюда, и поэтому догадался: «Может ли это быть центром, о котором говорил шестой старейшина?»
Шестой старейшина одобрительно посмотрел: «Старейшина Е действительно умен и обладает высокой силой понимания. Так вот где находится глаз всей формации, и я буду использовать его как центр».
«В пяти элементах и восьми триграммах восток и юг здесь соответствуют rqian и kun. Взгляните и посмотрите, есть ли различия в форме гор в этих двух направлениях».
Все посмотрели в ту сторону, куда указывал шестой старейшина.
Горный хребет там поднимался и опускался, слой за слоем, простираясь на тысячи ли вдаль. Долгое время никто не мог сказать, в чем разница.
— Шестой старейшина, не пытайся быть таинственным. Просто скажи нам прямо».
