Глава 236 — Великое Счастье Дзен

Глава 236 Великое Счастье Дзен

Старая монахиня опустила веки и со вздохом сложила перед собой руки. “Так оно и есть в твоей жизни. Не нужно смиряться со своей судьбой.”

Цяньли, казалось, был поражен громом и выглядел рассеянным. После долгого молчания она простерлась НИЦ. — Бабушка, пожалуйста, помоги мне.”

— Амитабха!”

Старая монахиня опустила веки и спокойно сказала: “его судьба несправедлива к женщинам. Одна женщина — это катастрофа. Никто не может помочь ему, кроме него самого. Вся ваша жизнь полна страданий. Почему бы вам не последовать за мной, чтобы практиковать буддизм?”

“Но ведь он еще и твой внук, разве ты не хочешь спасти его от беды?- Печально попросил Дин Цяньли.

Старая монахиня наконец подняла голову, холодно посмотрела на нее и вздохнула. “Я далеко от мирского мира. Мое буддийское имя-Цзинсинь. У меня нет ни родственников, ни друзей, и как я могу иметь внука?”

— Бабушка, я знаю, что мой дедушка когда-то плохо обращался с тобой, но он все-таки твой внук. У моей матери только один сын, а у меня только один брат. Я надеюсь, что бабушка сможет спасти его.”

Дин Цяньли распростерся ниц и не хотел вставать, плача и умоляя.

Старая монахиня Цзинсинь была безмолвна, словно вспоминая свое прошлое. После долгого молчания она глубоко вздохнула. — Ну, похоже, я не порвал своих УЗ с мирским миром. Но это может случиться только один раз, и другого раза не будет!”

— Спасибо тебе, бабушка! Дин Цяньли тяжело поклонился и почувствовал себя вполне счастливым.

“Там никогда ничего не было, откуда же берется пыль? Амитабха!- Она закрыла глаза для медитации и больше ничего не говорила.

Дин Цяньли была счастлива, потому что знала: если бабушка перед ней захочет помочь, Дин Нину не придется умирать.

На простой кровати в буддийской комнате Дин Цяньли сидел у кровати и крепко держал руку Дин Нина. Это был первый раз, когда она видела своего давно предопределенного мужа так близко, что у нее не было никаких странных или сопротивляющихся эмоций.

Глядя на его болезненное лицо даже в коме, она почувствовала жалость и вскоре заплакала.

Ножевой шрам и его люди тихо стояли снаружи комнаты. Госпожа Дин сказала, что это не их вина, но они все равно виноваты сами.

— Бабушка, как он там?”

Как только старая монахиня Цзинсинь пощупала пульс Дин Нина, Дин Цяньли не удержался и спросил:

— Странно, я никогда не встречал такого пульса. Меридианы разрушены, истинная Ци находится в беспорядке… нет, духовная аура находится в беспорядке.”

Джингсин, казалось, что-то почувствовала, показав невероятное выражение в ее глазах.

— Духовная аура? Не истинная Ци?”

У Дин Цяньли был странный взгляд, и она также, казалось, была знакома с истинной Ци.

— Это и есть духовная аура. Вот почему я чувствую, что это странно.”

Цзинсинь обнаружил, что Дин Цяньли все еще была в замешательстве, и поэтому она подробно объяснила: “духовная аура также называется врожденной истинной Ци, которая исходит от матери. По мере того, как практика воина продолжается и нечистая аура человеческого мира входит в него, врожденная истинная Ци будет постепенно расти, но в то же самое время она станет чрезвычайно сложной. В древние времена духовная аура была плотной между небом и землей, и практикующий мог постоянно поглощать явно чистую духовную ауру извне и превращать ее в духовную ауру внутри себя. С развитием промышленности современного общества загрязнение окружающей среды становится все более и более серьезным, а духовная аура между небом и землей становится все тоньше и тоньше. Поэтому те древние воины теперь живут как отшельники, чтобы практиковать в местах, где духовная аура богата или в горах и озерах. Ребенок жил в мирском мире, но как он мог иметь чистую духовную ауру? Это просто невероятно.”

— Это хорошо или плохо для него?”

— Нервно спросил Дин Цяньли. Ее не волновала так называемая духовная аура, и она заботилась только о безопасности Дин Нина.

«Суть практики состоит в том, чтобы постоянно поглощать текущую духовную ауру между небом и землей и постоянно очищать тело практикующего, чтобы избавиться от ее нечистот. Цель этого состоит в том, чтобы продлить жизнь человека и сохранить его здоровым, но предварительным условием является чистота духовной ауры. Чем чище духовная аура, тем лучше эффект тренировки тела.”

Когда она обнаружила, что Дин Цяньли все еще не очень ясно понимает это, старая монахиня Цзинсинь сказала, когда свет мудрости засиял в ее чистых глазах: “давайте проведем аналогию. Это все равно что мыть фрукты. Чем чище вода, тем легче фрукты станут чистыми. Но если вода не будет чистой, то фрукты не станут чистыми, как бы вы их ни вымыли. Плод здесь представляет человеческое тело, чистая вода представляет духовную ауру, а нечистая вода-истинную Ци человеческого мира. Поэтому практика означает постоянную очистку грязной воды и смену ее на чистую воду. Одним словом, это процесс очищения плода.”

Дин Цяньли понял это, но затем спросил с замешательством: «поскольку его тело наполнено духовной аурой, разве это не хорошо?”

“Что касается самой практики, то это что-то чрезвычайно хорошее. Духовная аура внутри него означает, что его процесс практики намного быстрее, чем у обычных практикующих, поскольку ему не нужно превращать истинную Ци в духовную ауру. Но учитывая его раны, чрезмерно чистая духовная аура сделала его раны трудно исцелить.”

Старая монахиня Цзинсинь криво усмехнулась. “Я практиковал мирно в течение многих лет, но духовная аура, которую я получил, не так чиста, как его, хотя она намного толще, чем его. Вот почему мне очень трудно лечить его, используя свою духовную ауру, чтобы направлять его. Вместо этого моя духовная аура будет изгнана его аурой. Это определенно не очень хорошо.”

“А что с ним будет?- Дин Цяньли не ожидал такого результата и спросил с тревогой.

Старая монахиня Цзинсинь заставила себя улыбнуться и покачала головой. «Духовная аура внутри него уже вышла из-под контроля, и он умрет от разрыва всех своих меридианов. Я не могу ему помочь.”

— Ах, бабушка, умоляю тебя, у тебя же есть способы спасти его, верно? Пожалуйста, подумайте о некоторых способах прямо сейчас. Он не может умереть.”

Глазницы Дин Цяньли тут же покраснели и отчаянно взмолились старой монахине Цзинсинь, держа ее за руку.

Старая монахиня Цзинсинь закрыла глаза и запела буддийскую мантру. После долгого молчания она внимательно посмотрела на Дин Цяньле и серьезно сказала:,

— Цяньли, у тебя очень хорошие качества. Я хотел сделать тебя своим учеником и унаследовать свою веру и положение, но твоя связь с мирским миром еще не закончилась. У тебя все еще есть так много земных дел, и ты не хочешь быть моим учеником по любой причине. Теперь я спрашиваю вас, что вы готовы сделать с точки зрения спасения его жизни?”

“Если его можно спасти, я готова отдать свою жизнь, — решительно сказала Дин Цяньли с покрасневшими глазами.

Старая монахиня Цзинсинь бесстрастно спросила:”

“Я уверена!- Твердо сказал Дин Цяньли.

“Амитабха. Если так, то у меня все еще есть последний путь.”

Старая монахиня Цзинсинь пропела буддийскую мантру, которая сразу же дала Дин Цяньли надежду, и она настаивала: “как же так?”

«Вы-врожденное тело Будды, которое не может легко появиться даже через 10 000 лет. Если вы обращаетесь в буддизм, вы обязательно достигнете высшего буддийского достижения и станете живым Буддой того времени. Но у вас есть упрямые убеждения. Чтобы заплатить долг благодарности, вы готовы жить в мирском мире. Теперь вы даже готовы упасть в ад Авичи только ради его спасения. Будда практиковал путь становления просветленным и однажды разрезал свою собственную плоть, чтобы накормить орла, но вы… увы.”

Старая монахиня Цзинсинь окинула Динь-Нина сложным взглядом, вздохнула и криво усмехнулась.

— Спасти его-все равно что накормить демона собственной плотью. Ну что ж, это недоделанные предопределенные отношения, но это также твоя судьба и даже моя беда. Я уже покинул земной мир и буду иметь спокойный ум, но, к сожалению, мое буддийское сердце не совсем чисто, и я не могу отказаться от родства с человеческим миром.”

Дин Цяньли моргнул, смутился и не понял, о чем она говорит. — Кормить демона собственной плотью? Это мой младший брат. Как же так получилось, что он демон?”

Старая монахиня Цзинсинь ничего не объяснила, но внимательно посмотрела на каменного человека на шее Дин Нина. Устранение демонов, чтобы охранять правильный путь, было обязанностью буддистов, но когда демон был ее внуком, она не могла отказаться от желания спасти его в конечном итоге из-за их кровных уз.

Она втайне вздохнула в своем сердце и была вынуждена отказаться от навыка пожизненной практики. С этого момента, будь он демон или Будда, она будет посвящать всю свою энергию поклонению Будде и больше не будет беспокоиться.

Она тут же посерьезнела и сказала: “Цяньли, в нем живут демоны. Он мог бы контролировать их своей чистой духовной аурой, но теперь, после того, как он был контратакован, его демонический характер скоро вырвется наружу. Если это произойдет, он взорвется и умрет, потому что он не мог успокоить демонического персонажа. Теперь я могу только передать вам мудрость и заставить вас достичь великого счастья Дзен, а затем вы можете делать “двойную практику” с ним и разумно использовать его беспорядочную духовную силу, чтобы исцелить его раны и увеличить его буддийский характер, чтобы сдержать его демонический характер. С сегодняшнего дня ваш буддийский характер полностью исчезнет, ваш практикующий путь закончится, и вы станете практикующей печью. Ты уверен, что все еще хочешь спасти его?”

Дин Цяньли покраснел. Она понятия не имела о демоническом характере или буддийском характере, но она только знала значение “двойной практики” и чувствовала себя застенчивой.

Она уже давно знала, что он был ее будущим мужем, но в глубине души все еще надеялась, что он сможет ухаживать за ней, и тогда у них будет романтический процесс и, наконец, они станут мужем и женой.

Но она никогда не думала, что этот момент наступил так скоро, что она была не готова, с ее быстро бьющимся сердцем, и она чувствовала, что еще не совсем готова.

Но теперь Дин Нин был в серьезной опасности и мог взорваться и умереть в любой момент. Ей пришлось отбросить свою сдержанность и застенчивость и серьезно кивнуть, как будто она собиралась умереть за что-то великое. “Я уверена!”

“Если так, можете начинать. Сядьте в позу лотоса спиной ко мне!”

Холодное лицо старой монахини в этот момент превратилось в милостивое, полное сострадания к миру.

Она не знала, права она или нет, но она не могла разорвать свои кровные узы с человеческим миром. Даже если демон мог вырасти благодаря ее помощи, она должна была сделать это сейчас.

Пара старых, морщинистых рук тесно коснулась спины Дин Цяньли,и в сознании Цяньли появилась формула великого счастья Дзэн. Она выучила его наизусть и никогда не забудет.

«Однажды я беспокоился, что влюбленность повлияет на мою буддийскую практику, и я хотел оставить земной мир, чтобы сосредоточиться на практике, но я не мог вынести расставания с моим любимым человеком. Есть ли хороший путь в мире, который может помочь мне жить в соответствии с великой добротой Будды и любовью моего любимого человека… великая истина всегда связана с инь и Ян, и небольшая ошибка может привести к большому вздоху; никто не должен иметь бессмысленных аргументов, и мужчины и женщины не должны бороться за достижения и потери; лучший способ практиковать-это заставить мужчину и женщину заниматься сексом, и нехорошо практиковать в одиночку; если нет куриных яиц, и как мы можем получить птенцов…”

Дин Цяньли пробормотал формулу, но она подумала о сексуальной сцене “двойной практики”, которая могла бы заставить ее краснеть время от времени. Затем она потерялась в своей воображаемой романтической ситуации, ее тело стало горячим…

Когда духовная сила Цзиньсинь превратилась в потоки воздушных потоков, циркулирующих по ее меридианам и образующих различные циркуляции, каждая часть ее кожи покраснела, кровеносные сосуды вздулись, и у нее было что-то вроде удушья, которое она взорвала бы и умерла в любое время, потому что у нее не было выхода для этих потоков.

Старая монахиня Цзинсинь отпустила ее руки и подняла ладони вверх, а Дин Нин уже висел в воздухе.

— Так, так … …”

Старая монахиня Цзинсинь похлопала по разным частям Динь-Нина соответственно, дыхание Динь-Нина постоянно и безумно учащалось…

Удрученный Цзинсинь посмотрел на Дин Цяньли, глубоко вздохнул, вздрогнул, встал, закрыл дверь и вышел. Перед тем как она ушла, с затуманенными глазами, Дин Цяньли потеряла контроль над собой, бросилась к Дин Нину и безумно сорвала с него одежду.

У Дин Нина был долгий сон. Ему казалось, что он находится в безграничном море огня, но он потерял все свои силы, не было сил сопротивляться, и он чувствовал себя беспомощным и паническим.

Все небо огненного дождя могло сжечь его дотла в любое время, его легкие горели, и это ужасное чувство удушья заставило его впервые в жизни испугаться смерти.

Таким реальным и таким ясным был этот страх, который заставил его породить сильное нежелание и желание жить. Затем его чрезвычайно большой гнев быстро вспыхнул, и гигантская полупрозрачная тень появилась позади него.

Но тень была уже не тем архатом, который сражался с демонами, а уродом, который был черным, имел пару рогов, морду быка и пару крыльев, и испускал ужасающий, властный вид.

Море огня, казалось, благоговело перед тенью и постоянно избегало ее, но тень, как царь, который правил миром, взяла Динь-Нина с собой и гордо бросилась в огонь.

— Бум!”

Динь-Нинь и тень слились друг с другом, из них исходил черный огонь, и от этой сильной силы ему захотелось издать долгий и громкий крик, но он обнаружил, что не может издать ни звука.

Он даже не мог контролировать свои руки и ноги, как будто он был марионеткой, каждое его движение управлялось тенью, и он так боялся из-за этого.

Но самое страшное было то, что сила Тени была слишком велика. Его Меридианы не могли выдержать притока силы из тени и постоянно вздувались и раздувались, так что давление в кровеносных сосудах становилось чрезвычайно высоким, и он мог умереть от взрыва меридиана в любое время.