Глава 409 страна-защита боевых искусств Бога
— Брат Сяхоу, где находится древний боевой мир?”
Дин-Нин высказал сомнение, которое он долго держал в уме.
“А где же древний воинственный мир?- Сяхоу повторил вопрос.
Сяхоу удивленно взглянул на него и не смог удержаться от смеха. — Название «древний воинственный мир» было придумано этими воинственными сектами. Если быть точным, это не самодостаточный мир. Были отдельные практикующие, которые не принадлежали ни к какой секте или семье, и были люди каких-то небольших сил. Обычно они жили во многих городах или поселках, как те обычные люди. Им будет нелегко показать свое мастерство. Обычные секты обычно живут в тех нетронутых горах и лесах, где воздух еще не сильно загрязнен. В таких местах еще оставалась какая-то духовная аура. Что же касается этих больших сект и сил, то каждая из них занимает в одной области пещерные райские кущи с богатой духовной аурой. Таким образом, они не выйдут легко.”
— А? Разве древний боевой мир не находится в секретной зоне?- Спросил Дин Нин.
Он был потрясен. Он думал, что древний военный мир находится в какой-то тайной области. Если люди там хотели войти и выйти из этого мира, они нуждались в одобрении бюро религий. Таким образом, Дин Нин не испытывал никаких угрызений совести, когда убивал этих древних воинов.
Но теперь, когда он понял, что это совсем не то, о чем он думал, у Дин Нина кровь застыла в жилах. — Оказывается, моих сил далеко не достаточно.”
“Конечно, нет. Такую секретную зону не так-то просто найти. Эти люди будут довольны, если смогут жить в пещерном раю. Но каждый из четырех святых врат занимал тайную область, в которой духовная аура была достаточно богата, чтобы эти секты и семьи могли практиковать. Таким образом, мало кто из них готов выйти на улицу. В конце концов, грязный воздух светского мира не может обеспечить духовную ауру, необходимую им для развития.”
— С завистью сказал Сяхоу.
“Ты мастер национальных боевых искусств, откуда ты так хорошо знаешь древний боевой мир?”
— С некоторым любопытством спросил Дин Нин.
Сяхоу слегка прищурился и уставился в пространство с отсутствующим взглядом в ее глазах. Он долго молчал, а потом легко сказал: “я был изначально древним воином. Но так как я был из маленькой семьи, у меня не было достаточно духовной энергии, чтобы практиковать. Таким образом, я обратился к практике национальных боевых искусств.”
Услышав его слова, Дин Нин некоторое время хранил молчание, зная, что его вопросы могли затронуть печальные воспоминания Сяхоу, которые он не хотел вспоминать. Как раз когда Дин Нин собирался сменить тему, Сяхоу внезапно сказал: “молодой господин, нет необходимости колебаться между древними боевыми искусствами или национальными боевыми искусствами. Все дороги ведут в Рим. Люди, которые культивируют крайности, придут к тому же самому назначению. Знаете ли вы, как основатель Шэньчжоу убедил четыре священных Врата подписать мирное соглашение?”
“Разве их не тронула искренность основателя?”
— Сказал Дин Нин с отсутствующим взглядом.
— Искренность? Хе-хе, независимо от того, что это за мир, он основан на превосходстве сильного. Раз основатель осмелился прийти к четырем Святым вратам и заставил их подписать мирный договор, значит, ему есть на что опереться. Национальные боевые искусства стали одним из основных способов, которые люди в настоящее время используют для развития. У него должны быть свои сильные стороны. Хотя у него не такая долгая история, как у древних боевых искусств, у него есть свой собственный стиль и уникальные прелести. На самом деле, многие из практикующих национальные боевые искусства изначально являются древними воинами”, — сказал Сяхоу.
Он посмотрел вдаль, как будто от великолепного пейзажа у него перехватило дыхание, и продолжил: — в тот год основатель собрал войска, чтобы завоевать мир. С тех пор он сталкивался с бесчисленными убийствами и нападениями сверху. Но под защитой 13 бесстрашных стражей вокруг него, он оставался целым и невредимым от начала до конца. Все 13 бесстрашных гвардейцев изначально были древними воинами, но затем изменились, чтобы практиковать национальные боевые искусства. Вместе с основателем они воевали по всей стране. Втайне они защищали основателя. С другой стороны, они устранили злодеев. Эти люди, которые сражались много тяжелых битв и достигли заметных заслуг, были затем удостоены чести быть национальными воинами основателем.”
— Национальные Воины?- Спросил Дин Нин.
Пока Дин Нин слушал, его кровь кипела от возбуждения. Он мог вообразить себе эти сцены в то время. 13 непобедимых, бесстрашных гвардейцев прошли через великое множество полей сражений и, наконец, открыли расцвет страны Шэньчжоу. Думая об этом, он не мог не чувствовать себя очарованным и возбужденным.
— Верно, национальные воины, а это значит, что они не имеют себе равных в мире. Но, к сожалению, более половины из 13 национальных воинов погибли во время своих сражений по всей стране. После основания страны Шэньчжоу их осталось всего 5. В тот год основатель взял этих пяти национальных воинов, чтобы сражаться против четырех святых врат. Наконец, как побежденные, четыре Святые врата были вынуждены подписать с ними мирное соглашение, которое принесло Шэньчжоу сто мирных лет. Однако двое из пяти национальных воинов погибли. Оставшиеся три бесстрашных стражника проводили основателя обратно в столицу. После этого раны, полученные двумя бесстрашными стражниками по пути, показали свое действие и сделали их почти инвалидами. Со слезами и печалью основатель позволил им жить в особняке Национального воина. С этого момента страна Шэньчжоу будет обеспечивать их всем необходимым. Все их потомки, поколение за поколением, могут наслаждаться своей честью.”
Все эти секреты, сказанные Сяхоу, сильно шокировали Дин Нина, который не ожидал, что в стране Шэньчжоу действительно есть мастера такого великого мастерства. — Кто единственный неповрежденный бесстрашный стражник? Он все еще жив?”
“Когда он пришел к четырем Святым вратам, он был всего лишь новичком в качестве Бога боевых искусств. Теперь, когда прошло сто лет, его навыки в боевых искусствах, должно быть, стали бездонными и великими. Пока он находится в Шэньчжоу, древний военный мир не посмеет нарушить соглашение. Точно так же люди в западных боевых искусствах не осмеливаются вторгнуться в страну Шэньчжоу через столетие, — ответил Сяхоу.
Его глаза покраснели, и он продолжил глухим голосом: — Это Сяхоу Вэйян. Основатель дал ему титул бога боевых искусств, защищающего страну.”
— Сяхоу Вэйян? Он твой…”
— Удивленно спросил Дин Нин, его глаза блеснули. Он увидел, что Сяхоу плачет с чрезвычайно сложным выражением лица. Там были восхищение, отвращение и глубокая ненависть. “Вы совершенно правы. Он мой прадедушка. Поскольку у него не было способностей к древним боевым искусствам, все вокруг смеялись над ним. В гневе он оставил свою семью и занялся национальными боевыми искусствами. Ему это удалось. После этого, как один из последователей основателя, он участвовал в бесчисленных сражениях по всей стране. Если бы не он, Страна Шэньчжоу не обрела бы и ста лет мира. Но если бы он не бросил жену и сына, несчастья не случилось бы с семьей Сяхоу, которая была первоклассной семьей в Древнем военном мире. Однако почти все его 137 членов были убиты. Только отцу удалось бежать вместе со мной, которому тогда было всего три года. Но потом мой отец умер, потому что был так тяжело ранен, оставив меня, своего маленького сына, одного в этом мире.”
С глубоким волнением Сяхоу продолжал сдавленным голосом: «Если бы твоя мать случайно не прошла мимо меня и не удочерила меня, я, Сяхоу, давно превратился бы в груду сухих костей. После всего этого я отказался от своего имени и оставил только фамилию. Он может в любой момент предупредить меня, что я останусь человеком без имени, пока не отомщу за все свои семьи.”
Мозг Дин-Нина ревел. Ему и в голову не приходило, что у Сяхоу такое выдающееся семейное происхождение. Затем он осторожно спросил: «почему бы тебе не пойти к Богу боевых искусств Сяхоу? Я полагаю, что ему должно быть легко отомстить за семью Сяхоу. Разве я не прав?”
“С того дня, как он покинул дом и бросил жену и сына, Сяхоу Вэйян больше не принадлежал к семье Сяхоу. Как единственный оставшийся потомок семьи Сяхоу, я поклялся отомстить за семьи Сяхоу. Я не буду полагаться ни на кого другого, включая Сяхоу Вэйяна, — сказал Сяхоу Дин Нин.
Он сжал кулаки. В глубине души у него должна быть гордость.
Дин Нин слегка вздохнул и сказал ему с искренним взглядом: “брат Сяхоу, мы братья, так что твои враги-мои враги. Кем бы ни были ваши враги, я буду сражаться бок о бок с вами, когда вы будете нуждаться во мне. Тогда не стесняйтесь приглашать меня на бой.”
Сяхоу поднял голову и глубоко вздохнул. Наконец, он сумел подавить нахлынувшие эмоции в своем сердце и спокойно сказал с легкой улыбкой: “тебе лучше сначала отомстить своим врагам. Так или иначе, прошло 30 лет. В данный момент я никуда не спешу.”
Дин-Нин ничего не сказал, только похлопал его по плечу, чтобы успокоить. Он знал, что у Сяхоу есть своя гордость. Все остальные его семьи были безжалостно убиты, поэтому Сяхоу питал глубокую ненависть к своим врагам. Из-за этого он не хотел, чтобы другие забрали этот кровавый долг за него. Что Дин Нин мог сделать, так это помочь ему улучшить свою силу и дать больше шансов на победу, когда он отомстит в будущем.
Однако Дин Нин был совершенно незнаком с методами национальных боевых искусств. Дикая техника физических упражнений, которая могла быть использована для повышения физической силы людей, была единственной вещью, которую он мог предложить, чтобы помочь Сяхоу.
— Брат Сяхоу, хотя я и не знаю, какой метод культивирования ты практиковал, у меня есть метод, который может увеличить физическую силу. Возможно, это поможет вам увеличить свою силу.”
— Техника Физических Упражнений? На каком уровне?- спросил Сяхоу.
Его глаза заблестели. Техники физических упражнений высшего уровня практически исчезли в современном мире. В конце концов, занятия физическими упражнениями были суровым испытанием на стойкость и терпение людей. Это было правдой, что люди, которые практиковали методы физических упражнений, могли получить чрезвычайно большую силу и были чрезвычайно хороши в защите. Однако, прежде всего, они должны были упорно практиковать тяжелые дни и годы.
Но Сяхоу не заботило, сколько трудностей ему пришлось вынести. До тех пор, пока эта техника может помочь ему увеличить свою силу, он не упустит ее.
“Я не знаю, на каком уровне находится эта техника, но это определенно не техника низкого уровня. Я предполагаю, что когда вы достигнете высокого уровня этой техники через практику, у вас не будет никаких проблем в борьбе с ракетным снарядом”, — ответил Дин Нин.
Дин-Нин не стал преувеличивать эффект. Он сделал вывод из рисунков, которые видел на стенах: любой из членов клана Чию мог пройти невредимым от удара дикого зверя высотой в несколько десятков метров.
Однако в то время он сосредоточился на рассказе Чию и не обращал особого внимания на эти рисунки. Думая об этом сейчас, Дин-Нин предположил, что сила дикого зверя, достигающего высоты в несколько десятков метров, должна быть равна силе ракетного снаряда.
Глаза Сяхоу вспыхнули. С небольшим терпением он воскликнул: «молодой Мастер, научите меня этой технике быстро. Я хочу научиться этому!”
— Хорошо, — сказал Дин Нин, — сейчас я передам его тебе. Расслабьте свой ум и откройте дверь своего сердца.”
Используя свою духовную силу, Дин Нин ввел в сознание Сяхоу дикую технику физических упражнений. У него не было другого выбора, кроме как обучить его этой технике. В конце концов, эта техника запечатлелась в его сознании как картинки, так и тексты, которые нельзя было просто описать словами. Как бы он ее ни описывал, Дин-Нин считал, что он не может показать и десятитысячной доли ее очарования. Только пройдя его через свою духовную силу, он мог полностью проявить эту очаровательную и таинственную технику.
Дин-Нин считал, что эта дикая техника физических упражнений предназначена исключительно для очищения физических тел. Но это было не так—эта техника была направлена на очищение человеческих тел с помощью набора бокса. Всего было девять стилей бокса. Каждый из них включал в себя девять движений. Таким образом, эта техника имела в общей сложности 81 боксерское движение. Дин Нин передал Лу Чжаню и Сяхоу только первые три стиля. Не то чтобы он хотел оставить себе все остальное. Вместо этого, только практикуя эту технику физических упражнений с лекарственной жидкостью для физических упражнений, они могли достичь двойных результатов. Дин-Нин боялся, что они будут стремиться к быстрому успеху и заставят себя практиковать другие стили бокса. Если бы они это сделали, то повредили бы свои устои и оставили бы себе непоправимые скрытые опасности.
Хотя Лу Чжань и другие чувствовали, что дикая техника физических упражнений была довольно удивительной, они не могли сказать, почему именно она была замечательной.
В отличие от Лу Чжаня и других, Сяхоу был мастером национальных боевых искусств. Только с первого взгляда он увидел эти великие тонкости этого боксерского метода. В изумлении он воскликнул: «Какой замечательный комплекс физических упражнений бокс! Каждый стиль и каждое движение подразумевает естественный закон. Это, по крайней мере, метод физических упражнений на небесном уровне. Но я чувствую, что не получил от этого полного удовольствия. Кажется, что три стиля-это еще не все. Является ли ваша техника неполной?”
— Хороший глаз! Этот набор бокса имеет девять стилей. Каждый стиль имеет девять движений. Вы должны практиковать каждое движение с различными лекарственными жидкостями соответственно. Только так ваша тяжелая работа может принести двойной результат. Я боюсь, что вы стремитесь к быстрому успеху, поэтому я передал вам только первые три стиля. После того, как вы закончите их, я передам вам остальные шесть стилей.”
Дин Нин быстро объяснил, чтобы Сяхоу не подумал, что он скрывает какой-то трюк.
Однако Сяхоу не обратил на это никакого внимания и кивнул, показывая, что все понял. С волнением он сказал: «молодой господин, вы правы. Этот набор бокса обширен и глубок, что подразумевает истинность естественного закона. Как только я достигну совершенства в первых трех стилях посредством практики, я смогу бороться с великими мастерами только силой своего физического тела!”
— Великие Мастера?- Дин Нин онемел от изумления. Он не ожидал, что Сяхоу будет так высоко отзываться об этом наборе бокса. Он втайне сомневался. — Может ли эта дикая техника физических упражнений быть настолько мощной?”
Если эта техника действительно была такой мощной, как говорил Сяхоу, то он, похоже, неправильно понял значение тотема Бога битвы. Дин-Нин подумал, что если он найдет другие тотемы, то сможет войти туда и начать свой второй круг совершенствования оружия, что означало совершенствовать себя как оружие. По его мнению, в то время ему больше не нужно было бы практиковать дикую технику физических упражнений.
Но после тщательного обдумывания Дин Нин понял, что, поскольку тотем Бога битвы дал ему дикую технику физических упражнений, она должна иметь какой-то другой глубокий смысл.
— Тотем хотел, чтобы я обучал людей под моим командованием с его помощью? Но это звучит немного нереалистично. Или мне также нужно развивать эту дикую технику физических упражнений? Возможно, таким образом, я смогу перейти к следующему раунду совершенствования оружия, когда мое физическое тело будет достаточно сильным. Дин-Нин задумался.
