Глава 451: возникающие внутренние разногласия
Переводчик: Редактор:
Тем временем старый Морбо поддержал молодого Такджи и предложил ему выпить крепкого алкоголя. Позволив ему жевать травяные лекарства, он, наконец, сумел успокоить свое состояние. Однако после расспросов о том, что он видел, этот юноша лишь тупо уставился на него и несколько раз подчеркнул фразу: «дерево душ в воде».
После нескольких допросов Шейан ввел этому несчастному воину транквилизатор, позволив ему отдохнуть. После этого он позвал старого Морбо.
«Недавняя ситуация была крайне странной. Можете ли вы сказать мне, почему душа вашего старого друга может управлять таким страшным диким зверем, чтобы напасть на нас? И как он мог временно завладеть телом твоего соплеменника? Потому что это показывает, что возможность того, что вы и ваши кланники одержимы, чтобы убить нас, не может быть исключена!”
Старый Морбо принял мрачное выражение лица и долго размышлял, прежде чем ответить.
“Ваша честь, я могу говорить только исходя из своих предположений.”
Слушая слова старого Морбо, Шейан мягко кивнул. Без сомнения, вдолбив предупреждение в это старое отродье, он, очевидно, стал более надежным в своих делах.
— Пожалуйста, скажи.”
— Серьезно предположил старый Морбо.
“В прошлом я был свидетелем того, как Великая Мать Ташик творила божественное искусство. Кстати, ваша честь, Вы тоже можете узнать ее: Цахик-мать дочери дракона, Моат. Она была глубоко обожаема Матерью Природой Эйвой.”
“За это время самый храбрый воин ее клана получил смертельное ранение, и ее клан оказался на грани отчаянного положения. Затем Цахик отлил это божественное искусство и перенес душу непобедимого воина в тело духовного зверя (горной Банши), превратив его в дикого зверя, чтобы продолжать командовать кланом в битве!”
«Пережив такое чудо, боевой дух воинов клана был значительно повышен, и они успешно отразили нападение врага. После этого она перенесла его душу обратно в его первоначальное тело. Продолжая это, тот воин сумел продвинуться и в конце концов стал почтенным Торуком Макто; считалось, что это было глубоко связано с его опытом внутри этого духовного зверя.”
Шейан внимательно слушала, пока он размышлял. Затем старый Морбо продолжил:
— Кроме того, на четвертом месяце беременности наши женщины-на’ви должны были посетить Древо душ и умолять богиню природы даровать душу их ребенку. Более того, до того, как Чероки впал в немилость, он также был доминирующим Эйва Цахиком. Поэтому я едва ли могу подтвердить, что у него есть возможность получить доступ к этому мощному «Божественному искусству переселения душ»……..”
Выслушав рассказ Морбо, Шейан внезапно вспомнил несколько аналогичных сцен из оригинальной сюжетной линии фильма; более того, это были две сцены. Первый раз это случилось, когда Джейк Салли стал торуком Макто, где он умолял клан Оматикайя вылечить тяжело раненную докторшу Грейс, переселив ее душу в тело Аватара. Вторая сцена была концовкой, где главный герой оставил свою человечность, чтобы стать на’ви……
Неудивительно. Было действительно неправдоподобно воображать, что Эйва была настолько всеведущей и всемогущей, и могла предвидеть, что главный ведущий должен стать единым со своим телом Аватара; таким образом, давным-давно цахик Моат передал такое божественное искусство, позволив ей специально использовать его для переселения человеческой души в тело Аватара. Более того, члены клана Оматикайя, по-видимому, были довольно хорошо знакомы с таким процессом, будучи в состоянии единодушно и умело соответствовать Цахик Моат в ее божественном искусстве; даже ее заклинания не давали ни малейшей ошибки.
Таким образом, единственным разумным объяснением этого было то, что «божественное искусство переселения душ» существовало все это время! Это полностью оправдывало слова старого Морбо. Однако, это поставило бы другую проблему….. С тех пор как клан Мосаке выродился в развращенный клан, потеряв благосклонность богини природы, как Чероки все еще мог совершить такой подвиг?
Нынешний Морбо тоже был глубоко обеспокоен в глубине души.
“С Чероки бросая такую способность, кажется, что он должен быть в состоянии позволить душам обладать зверем издалека; контролируя их действия, в то же время позволяя душам безопасно вернуться после гибели дикого зверя. Это само по себе уже очень идентично божественному искусству Матери-Природы Эйвы и не уступает ему ни в одном аспекте! Но специфика того, как он может это сделать, — это то, что я не могу понять.”
Шейан согнул палец и постучал по дереву рядом с собой. По какой-то неведомой причине он вдруг вспомнил безумный акт бормотания себе под нос этого молодого парня Такджи. Установив связи в нескольких жизненно важных точках, он еще больше подтвердил истинность более ранней гипотезы Шейана.
— Древо душ в воде … если это действительно так, то все еще есть шанс.”
Выяснив эту проблему, Шейан сделал долгий выдох, поскольку большая часть его внутренних опасений была устранена. Почему он прогуливался среди ночи без сна, это было очевидно из-за его беспокойства по поводу отсутствия информации о внутреннем состоянии клана Мосаке. Вместо этого, после встречи с Йимутатой, он наконец понял, что клан Мосаке был так же нестабилен внутренне.
Возможно, изначально клан Мосаке объединился бы из-за жестокости своего соперника. Эта информация могла быть выведена из предыдущих встреч Шейана с ними.
Однако положение дел постоянно менялось. Есть такая фраза-мелочью легко поделиться, а богатством-трудно. С годами влияние клана Мосаке росло, и они необъяснимым образом стали властителями этого региона. После такой комфортной жизни это, естественно, лишило бы боевой дух и доблесть большинства людей. Особенно, когда человек пережил сокрушительное поражение после жизни в таком состоянии.
Поэтому, даже если Чероки не изменится, это не значит, что другие не изменятся! Следовательно, нетрудно было догадаться, что при таком огромном давлении, оказываемом на них Шейаном, в клане Мозаке должны были появиться отчетливые трещины.
Конечно, существовала возможность обмана со стороны Йимутаты, что его слова были ложью. Шейан уже давно учел этот фактор! Без сомнения, такое «божественное искусство переселения душ» наложило бы жесткие критерии кастинга. Если нет, то почему в этом тайном нападении было только 3 одержимых диких зверя? Кроме того, предмет заклинания должен был бы понести огромную цену. Когда Йимутата упомянул о том, что «жертвует 5 годами своей жизни с каждым обладанием телом», это, конечно, не было бы ложью. С этим фактом согласился и старый Морбо.
Поэтому одного того факта, что Чероки был склонен к таким отчаянным убийствам, было достаточно для Шейана, чтобы определить один факт – что злой хитрый старый лис определенно почувствовал раздор и беспокойство в его рядах, поэтому его сердце встревожилось.
Напротив, если это действительно было похоже на то, что старый Морбо описал ранее – «становление более сплоченным над плотью и кровью своих товарищей», тогда Чероки могли бы просто перевернуться в своем гнезде; растрачивая себя до смерти, а не выходя из него! Зачем ему было тратить такую огромную цену (5 лет жизни), чтобы выбежать из дома в надежде на убийство? Не было даже огромного шанса на успех; может быть, их мозги испортились, и они обижались на себя за то, что живут слишком долго?
*************
В течение следующих двух дней наступила такая же безмятежность, как и в предыдущие несколько дней. К этому времени и Могенша, и Риф начали слегка нервничать, постепенно убеждаясь, что Йимутата действительно прибегнул к обману, чтобы продлить свое выживание, растягивая драгоценное время для своего клана. Тем не менее, во второй половине 6 – го дня их осады, когда палящее солнце достигло своего пика, их мучительно ожидаемое событие, наконец, произошло-обнаруженная ближайшим повелителем, задержавшимся поблизости от клана Мосаке, большая стая членов клана Мосаке на’ви атаковала. Более того, в настоящее время их преследовали общие члены клана, и между обеими сторонами разгорелась ожесточенная битва!
Шейан немедленно поднялся на борт «оверлорда», чтобы лично осмотреть ситуацию. Конечно, к этому времени Морбо уже украсил свои боевые доспехи, так как они были выкованы ранее, и он больше не расслаблялся. Недостаток клана Мосаке заключался в полном отсутствии воздушного влияния, что позволяло Шейану быстро изучить особенности текущей битвы. Складывалось впечатление, что клан Мосаке действительно был охвачен внутренними раздорами.
Шейан на мгновение задумался, прежде чем отправить 400 зерглингов на аэродром, чтобы они перебросили их на поле боя и обеспечили прикрытие для группы Йимутаты.
Таким образом, даже если враг тайно наносил себе увечья, чтобы подпитывать его уверенность, Шейану не нужно было бояться. Исходя из репродуктивных возможностей племени терновника, пополнение 400 зерглингов потребует всего лишь 20 минут; и еще полчаса, чтобы перевезти их сюда с повелителями. Кроме того, обладания шеяном тысячью зерглингов было достаточно, чтобы справиться с кланом Мосаке до прибытия подкрепления. После того, как клан Мосаке был разбит и вынужден отступить, без отсутствия воздушного присутствия, клан Мосаке не мог оторваться от тени повелителя, как хвост!
На самом деле в этой уловке не было ничего особенного. С мобилизацией 400 зерглингов они могли бы, по крайней мере, помешать преследующим на’ви сзади; зарабатывая, возможно, 10 минут буфера для членов клана на’ви впереди, чтобы убежать! После того, как преследующие на’ви поняли, что все идет не в их пользу, они вернулись в свои здания.
*********************************************************************
По наущению Шейана старик Морбо лично взял на себя ответственность. Вместе с козырем тысячи над зерглингами они тщательно осмотрели спасшихся членов клана Мосаке. Убедившись, что Чероки не является их частью, они сразу же отпустили их, чтобы уйти.
Конечно, повелители все еще были посланы следить за освобожденными членами клана на’ви, гарантируя, что они не воспользуются этой возможностью для внезапного нападения на Шейана и остальных; захват короля до захвата воров*. Либо это, либо вынашивание идеи организовать внешнее и внутреннее нападение клещами. Проницательное мышление шейана категорически откажет им в таком безрассудном обмане!
(TN: *идиома, означающая захват вдохновителя (жизненно важной точки), чтобы вызвать поражение противника)
Тем не менее, эти члены клана Мосаке выглядели чрезвычайно истощенными умственно и физически. Кроме того, после осады в течение этих нескольких дней угроза быть съеденными каннибалами оказывала на них огромное давление. Поэтому, хотя Шейан и даровал им свободу, большинство из них предпочли бы присягнуть на верность клану Такджи, отказавшись от своей принадлежности к коррумпированному клану и воссоединившись в объятиях матери-природы Эйвы. Таким образом, такое поведение исключало любые другие необычные возможности.
Когда наступила ночь, еще одна большая стая Кланников Мосаке снова сбежала, на этот раз во главе с Йимутатой. Поэтому после тщательных размышлений, испытав две партии перебежчиков, количество перебежчиков клана Мосаке превысило количество верных слуг. Однако с этого момента Шейан больше не мог углубляться во внутренние дела клана Мосаке/ Йимутата, а затем заявил, что, поскольку они отреклись от своей собственной веры, если они продолжат разглашать разведданные, это будет по существу отказом от их собственных душ. Если Шейан продолжит настаивать на том, чтобы вытянуть из них информацию, они скорее умрут.
Учитывая, что в настоящее время он располагал достаточным количеством пушечного мяса, а нынешнее состояние было полностью в его власти; точно так же уязвленный собственной совестью, Шейан не хотел выходить за борт и вытягивать из них информацию. Кроме того, он все еще требовал, чтобы клан Такджи служил его личной цели.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т. д.. ), Пожалуйста, дайте нам знать , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
