Глава 1664 (Raw 1676): Непрерывная Карма, Бесконечная Резня
Когда звук деревянной рыбы приблизился, в поле зрения каждого появилась маленькая лодка.
Монах в серой рясе стоял на лодке, пока она плавно двигалась. Он казался отделенным от мирского, создавая впечатление, что это место было чистой буддийской землей.
Сяо Чэнь был уверен, что это был уважаемый монах с горы Потала. Судя по его ауре, он был по крайней мере равен по силе защитнику.
— Гора Потала…»
Выражение лица защитника стало серьезным. Гора Потала была одной из трех благословенных земель Могильного моря. Он был полон храмов ортодоксальных буддийских сект, даже великих храмов, которые были сектами четвертого ранга.
На самом деле защитник ничуть не удивился. Он знал, что встревожит народ горы Потала в тот момент, когда исполнит тайное искусство Церкви Черного лотоса.
Однако защитник не ожидал, что этот человек прибудет так быстро.
Излишне говорить, что этот монах в сером определенно был из одного из этих великих храмов.
Только уважаемый монах храма 4 ранга мог прибыть так быстро и оказать такое огромное давление на защитника.
Если бы это был обычный день, защитник не возражал бы сразиться с этим монахом, чтобы узнать, кто из них более искусен.
Однако сейчас защитник не мог позволить себе расслабиться. Если он потеряет здесь время, сюда придут еще люди.
— Бум!»
Внезапно защитник сделал движение. Гигантская черная рука Будды, окруженная бесчисленными священными писаниями, давила на эту лодку.
Под давлением этой ладони Будды воздух был сжат. Еще до того, как пальма приземлилась, вода под маленькой лодкой медленно опустилась под огромным давлением.
— Да хранит нас Господь Будда!»
Когда прозвучало буддийское приветствие, монах в сером легонько постучал по деревянной рыбе.
Когда звук деревянной рыбы отразился, интенсивный буддийский свет слился с ним и излучился.
— Бум!» Рука черного Будды взорвалась от столкновения с буддийским светом и рассеялась в ничто.
Монах в сером взглянул вверх, но обнаружил, что защитник уже исчез, убежав в какой-то момент времени.
Этот монах в сером не собирался бросаться в погоню. Хотя уровень развития этого монаха был выше, чем показывал защитник, он ничего не мог сделать, если другая сторона хотела уйти. Поэтому он не мог позволить себе тратить силы впустую.
Монах в серой мантии окинул взглядом это место и увидел, как Сяо Чэнь рухнул на поверхность моря в невероятной боли.
Он слабо улыбнулся и мягко приземлился рядом с Сяо Чэнем, источая тихий и мирный воздух.
Сяо Чэнь быстро встал, чтобы поблагодарить монаха за спасение его жизни. Однако, когда он был на полпути вверх, жгучая боль пронзила его тело, и он упал обратно.
— Маленький благодетель, ты был ранен демоническим пламенем злого Писания. Нет нужды благодарить меня.»
Сразу после того, как монах в серой мантии заговорил, он похлопал Сяо Чэня по голове и запел священные писания. Ровный поток белого буддийского света появился из его руки и потек в тело Сяо Чэня.
Тепло сразу же наполнило все тело Сяо Чэня. Его кожа даже слегка зудела. Не только ожоги зажили, но и внутренние повреждения, которые он перенес ранее, также восстановились.
Это было поистине чудесно.
— Почтенный, большое спасибо за спасение моей жизни. Я не в состоянии отплатить за это.»
Монах в сером одеянии улыбнулся и сказал: «спасти жизнь человека лучше, чем построить семиэтажную пагоду. Это большое благо для моего развития.»
Культивирование буддийской секты было связано с благотворительностью, стремлениями и благовониями.
Благодеяние-это, по существу, совершение добрых дел. Конечно, все было не так просто. По мере того как возрастала благотворность человека, его доктрины углублялись; это был чрезвычайно глубокий процесс.
Что же касается устремлений, то Бодхисаттва Кшитигарбха царства Куньлунь провозгласил великое устремление и продолжал упорно трудиться, пока не достиг его, что позволило ему претерпеть трансформацию.
Благовония относились к воспитанию верующих, заставляя других чувствовать мощь и необыкновенность Будд. Проще говоря, он поглощал силу веры, чтобы увеличить силу своей воли.
Сяо Чэню повезло наткнуться на уважаемого монаха, который в основном культивировал благотворительность. Если бы это был монах, который культивировал другой аспект, монах, возможно, не был бы таким.
— Мой маленький благодетель, не стоит слишком об этом беспокоиться. Кроме того, я чувствую, что бенефактор имеет глубокую судьбу с буддизмом и обладает удачей.»
Сердце Сяо Чэня екнуло. Другая сторона, должно быть, имела в виду сердце Будды, которое он закалял в результате практики техники сабли Махамайи воздержания.
«По правде говоря, я получил некоторые боевые техники буддийской секты, странствуя по миру, и на самом деле не являюсь человеком, который культивирует буддизм.»
Монах в сером одеянии был просветлен. -Значит, так оно и есть. Однако для того, чтобы развить их до такого совершенного уровня, достаточно доказать свою судьбу с буддизмом. Вы хотите пойти со мной в храм глубокого света горы Потала?»
Он пытается принять ученика.
Сяо Чэнь быстро подумал об этом и понял мысли монаха в сером одеянии.
Однако для Сяо Чэня было совершенно невозможно быть монахом. Он быстро отверг добрые намерения собеседника и достал рекомендательное письмо.
Он объяснил, что направляется к Черной пещерной горе и уже обо всем договорился.
— Какое несчастье! У тебя большой потенциал. Если вы примкнете к моей буддийской секте, с вами будут хорошо обращаться и вы получите много преимуществ. На самом деле, вы можете быть мирским учеником. Таким образом, будет меньше вещей, от которых вам придется воздерживаться. В будущем вы можете покинуть кресло и жениться.» Монах в сером не сдавался, продолжая убеждать Сяо Чэня.
[TL Примечание: мирянин-это в значительной степени ученик храма, не становясь монахом или только временно будучи монахом. Такие люди могли бы быть в храме, чтобы узнать больше о буддизме, не будучи полностью посвященными всей своей жизни. Другим примером могут служить люди, которые хотят изучать кунфу только в храме Шаолинь, не будучи монахами. Конечно, там все еще были бы исследования буддизма.]
— Эй, лысый монах … нет, погоди. Это неправильно, это почтенно. Почтенный, этот малыш тоже ранен. Не могли бы вы также проявить немного заботы обо мне?»
Лежа на берегу моря, Железная Рука Йама улыбался и изо всех сил старался выглядеть дружелюбным, стараясь завоевать хоть какое-то доверие.
Однако лицо железной руки Йамы было от природы свирепым, и это было до того, как он попытался улыбнуться.
Монах в сером обернулся и улыбнулся. -Меня зовут Сюань Бэй. Бенефактор не принадлежит к буддийской секте, поэтому вы можете напрямую обращаться ко мне по моему дхармическому имени.»
Сказав это, монах в сером тихо пропел несколько священных писаний. Затем, когда он осторожно поднял руку, теплый буддийский свет вышел из облаков и упал на железную руку Йамы.
Все раны железной руки Йамы немедленно восстановились, заживая с заметной скоростью.
— Хе-хе! Достижения преподобного в спасительном Писании действительно высоки. Я искренне трепещу и преисполнен уважения.» Железная Рука Йамы вытянула его тело. Он чувствовал себя прекрасно и не скупился на похвалы.
Сюань Бэй изобразил благожелательное выражение лица и тихо сказал: «внутреннее сердце благодетеля полно ненависти и обид. Вы уже сформировали ментальный блок. В будущем вашему развитию будет трудно совершенствоваться дальше, не входя в неистовое отклонение Ци.»
Когда железная рука Йама услышал это, его лицо поникло, а взгляд стал рассеянным. Он был несколько удивлен, что этот монах обладал такой поразительной проницательностью.
Как мог Железная Рука Йама не знать об этом? Каждый день, когда он закрывал глаза, он видел, как команда группы диких кровавых пиратов умирает жалкой смертью. Он уже давно сформировал ментальный блок, двигаясь бездумно; на самом деле, он уже был так же хорош, как ходячий труп.
— Почтенный Сюань Бэй, у вас есть какие-нибудь идеи?» — серьезно спросил Железная Рука Йама.
Сюань Бэй мягко покачал головой. «Без разрешения кармы было бы трудно разрешить одержимость. Если вы готовы отпустить его, вы можете последовать за мной в храм глубокого света. Десяти лет должно хватить, чтобы устранить ментальный блок в сердце благодетеля.»
Услышав это, железная рука Йама не смог сдержать улыбки. — Десять лет … это не так уж много. Однако этот старик привык к свободе. Я скорее умру в результате неистового отклонения Ци, чем пойду в храм, побрею голову и стану монахом. Почтенный, благодарю вас за ваши добрые намерения.»
Почтенный Сюань Бэй молча улыбнулся в ответ. Затем он повернулся и посмотрел на Сяо Чэня, спрашивая ни тяжелым, ни легким тоном: «маленький благодетель, не хочешь ли ты сказать мне, почему Церковь Черного лотоса преследует тебя, прилагая столько усилий и даже посылая защитника?»
Лицо Сяо Чэня вытянулось. Пока почтенный Сюань Бэй говорил, его глаза смотрели прямо на Сяо Чэня.
Глаза монаха в сером одеянии, казалось, могли видеть сквозь всю ложь мира.
Странно, но Сяо Чэнь чувствовал, что если он лжет, то его могут затащить в храм глубокого света горы Потала.
-Я тоже не знаю, — ответил Сяо Чэнь с горькой улыбкой. Сказав это, он почувствовал, что невидимое давление на него исчезло.
Почтенный Сюань Бэй кивнул. — Благодетель, большое спасибо, что сказал правду и разрешил все недоразумения.»
Сяо Чэнь действительно не знал. Это был самый честный ответ, который у него был. Если бы он воспользовался любым другим предлогом, то, вероятно, действительно попал бы в большую беду.
-До горы черной пещеры еще далеко. Как насчет того, чтобы этот старый монах сопровождал вас туда?»
Сяо Чэнь радовался в своем сердце. — Это было бы неплохо. Извините, что беспокою почтенного Сюань Бея.»
Никто не знал, появятся ли люди Церкви Черного лотоса снова. Почтенный сопровождающий их, чтобы гарантировать их безопасность, естественно, будет к лучшему.
—
Четыре часа спустя сцена на том месте, где Сяо Чэнь встретился с почтенным Сюань Бэем, внезапно изменилась. Все люди Церкви Черного лотоса, охраняющие другие пути, собрались здесь.
— Святой сын, его спас уважаемый монах с горы Потала. Прямо сейчас он должен был войти в одну из благословенных земель.»
Ранее раненый защитник объяснил это безупречно чистому, белоснежно одетому Святому сыну мин Сюаню.
Святой Сын Мин Сюань погрузился в глубокую задумчивость. — Похоже, у него уже был план. Зная, что мы не можем войти в благословенные земли, он намеревается спрятаться там на некоторое время.»
Однако эта группа людей не знала, как долго Сяо Чэнь будет прятаться. Один год? Может быть, десять лет?
При этой мысли люди Церкви Черного лотоса пришли в смятение. Ясно, что срок, который секта почитателей дала им, не будет долгим.
-Это хорошая идея. Однако если ты думаешь, что я не смогу поймать тебя, если ты спрячешься в благословенной стране, то это будет огромной ошибкой, — тихо сказал Святой Сын Мин Сюань без всякого выражения.
Озадаченные, четверо защитников спросили: «Святой сын, каково твое мудрое мнение?»
-У меня есть средства. Сначала вернитесь на Святую Гору и объясните ситуацию почитателям секты.» Святой Сын Мин Сюань не хотел больше ничего говорить. Тем не менее, он казался уверенным, как будто его вообще не ставили в затруднительное положение.
