Глава 1699 (Raw 1711): Неожиданное
Среди громкого сотрясающего землю грохота гигантский Орлиный коготь, наполненный духовным буддизмом, мог внезапно упасть на землю.
Он поднимал в воздух беспредельную пыль, отчего все без конца кашляли.
Ван цэ протянул руку и смахнул пыль перед собой. Он вгляделся сквозь туман и смутно увидел две фигуры, направляющиеся к Будде в поисках платформы, приземлившейся на вершине утеса.
— Пошли отсюда.»
Увидев козырную карту Сяо Чэня, Ван цэ принял решение. Он полагал, что ему удастся получить настоящий урожай, только следуя за Сяо Чэнем.
Опасаясь, что Сяо Чэнь и Ян Цин уйдут слишком далеко вперед, он повел своих трех младших братьев в воздух, сопротивляясь давлению сверху и с трудом поднимаясь выше.
Когда кто-то летел на этом дьявольском поле битвы демонов, он сталкивался с огромным давлением. Кроме того, эта гора искателей Будды была довольно высокой, и нужно было сопротивляться буддийской мощи, идущей сверху.
Было нелегко добраться до платформы поиска Будды.
Ван Се был не единственным, кто увидел эту возможность. Ученики различных сект, которые ждали уже долгое время, тоже сделали свои ходы в этот момент, обратившись в бегство.
Что же касается Чжэнь Сюаня, который должен был бы получить самое легкое время, то он закрыл глаза и отдыхал, не действуя опрометчиво.
Более ранний Удар сабли Сяо Чэня достиг всего пути к источнику. Он не только сломал Божественный Орлиный коготь Чжэнь Сюаня, но и поразил его душу и разум.
Физическое тело Чжэнь Сюаня не пострадало. Однако его душа получила значительные повреждения. В то время как он мог подняться на платформу поиска Будды, было явно неразумно встречаться с Сяо Чэнем сейчас.
«Почему тайное искусство, которое этот человек выполнял ранее, кажется таким похожим на Дхармический мир, главный магический навык, записанный в древних записях буддийской секты?!»
Магические навыки были чем-то из буддийского Дао предыдущей эпохи. В эту эпоху буддизм возобновился с самого начала с Буддой Кашьяпа, эквивалентным Господу Будде.
Буддийская секта воинской эпохи не могла практиковать магические навыки, только боевое совершенствование.
Чжэнь Сюань только подозревал, что Сяо Чэнь практикует тайное искусство. В конце концов, в этой великой тысяче миров было много странных вещей. Хотя методы культивирования или боевые техники, которые могли бы сделать человека больше, были редки, они все еще существовали.
Сам Чжэнь Сюань знал о подобных буддийских тайных искусствах в четырех великих буддийских храмах Центрального великого царства.
Сейчас он не хотел думать ни о чем другом. Садясь, он сосредоточился на том, чтобы быстро оправиться от душевной раны.
—
Поднявшись в воздух, Сяо Чэнь отпустил Дхармический мир. Затем он твердо приземлился, неся Ян Цин.
— Молодой господин Сяо, что это было раньше?» Сердце Ян Цин тяжело забилось. Предыдущая сцена была поистине потрясающим открытием.
Сяо Чэнь не стал ничего объяснять. -Это всего лишь козырная карта. Моя культура слишком уступает культуре Чжэнь Сюаня. Чтобы не тратить на него время, мне пришлось им воспользоваться.»
Видя, что Сяо Чэнь не желает больше ничего говорить, Ян Цин не стал развивать эту тему. Она также могла немного угадать в своем сердце.
Посмотрев вверх, Сяо Чэнь увидел только темное небо с черными облаками, закрывающими его. Неподалеку стояла каменная стела с тремя древними буддийскими иероглифами, написанными курсивом.
Сяо Чэнь смутно различил, что это были слова «Будда ищет платформу».»
Спереди все было так, как сказал Ян Цин. Там был древний храм.
Этот храм выглядел исключительно обширным, занимая большую площадь. Однако от него исходила очень неприятная аура смерти.
-Что это?!»
Внезапно Сяо Чэнь увидел нечто, что поразило его.
Сяо Чэнь увидел огромную голову статуи Будды женского пола, парящую над храмом. Любой, кто видел это, нашел бы это удивительно пугающим.
Подождите!
Сяо Чэнь потер глаза, прежде чем понял, что это была оптическая иллюзия.
Эта статуя женщины-Будды должна быть в долине за горой Будды-искателя. Его тело было заблокировано Буддой, ищущим гору, оставляя видимой только его голову.
Поскольку небо было темным, на первый взгляд оно выглядело как ледяная голова Будды, парящая над храмом.
Сяо Чэнь посмотрел на Ян Цин, которая стояла сбоку, и обнаружил, что выражение ее лица кажется странным. Это было очень странно.
— Брат Сяо!»
Как раз в тот момент, когда Сяо Чэнь собирался утешить Ян Цин и сказать ей, что это было просто неправильное представление, сзади раздался знакомый голос.
Когда Сяо Чэнь повернул голову, чтобы посмотреть назад, он увидел, что это был Ван цэ из конфуцианского Института Небесной трясущейся горы и его группа, идущая с улыбками.
— Брат Сяо, я уже все тщательно обдумал. Давай союзничать: ты берешь шестьдесят, а мы сорок, — серьезно сказал Ван цэ, подходя большими шагами.
— Раньше было шестьдесят сорок. Теперь все изменилось: семьдесят тридцать.»
Лицо Ван цэ поникло, сразу же сделавшись неприглядным. Он смущенно улыбнулся и сказал: «брат Сяо, нет никакой необходимости быть таким. Травмы Чжэнь Сюаня восстановятся очень быстро. Если мы будем работать вместе с ним позже…»
Сяо Чэнь холодно улыбнулся. -Я знаю, что ты задумал. Вы должны быть очень разочарованы, увидев, что я не пострадал от Чжэнь Сюаня. Праведная Ци конфуцианской секты заключается в том, чтобы быть открытым сердцем. Неважно, что вы думаете, но вы должны стремиться быть великодушными.
-Для такого человека, как ты, полного планов и трюков, даже если ты притворяешься великодушным, независимо от того, насколько хороши твои навыки владения мечом, твоя праведная Ци не будет такой сильной. Мне вовсе не нужно тебя бояться. Если ты действительно собираешься работать с Чжэнь Сюанем, я убью тебя прямо сейчас!»
Слова Сяо Чэня были подобны мечу, пронзившему сердце Ван цэ. Они очень смущали его, и он не знал, как возразить.
Немногочисленные последователи конфуцианского Института находили это несколько невыносимым. Изо всех сил стараясь сохранять спокойствие, Ван Се серьезно сказал: Значит, семьдесят тридцать. В таком случае давайте принесем клятву воле, оставленной Божественной силовой установкой вены на этом дьявольском поле битвы демонов.»
На этом дьявольском поле битвы демонов повсюду присутствовала сила Божественной Вены. Это было похоже на небесное Дао этого независимого мира.
Принесение клятвы этой воле привело к очень сильному ограничению. Никто не посмеет вмешиваться.
Союз с этими людьми действительно был бы очень полезен Сяо Чэню, который собирался войти в храм и должен был держать свою защиту против Чжэнь Сюаня.
Распределение любой прибыли также сильно благоприятствовало Сяо Чэню. Ему не нужно было отказываться от этого союза.
После того как они дали клятву, барьер между ними немного ослаб. В конце концов, теперь они были в одной лодке.
-Тогда пойдем в храм.»
Сяо Чэнь пошел впереди и первым направился к воротам храма.
Ворота древнего храма были плотно закрыты. Вывеска висела высоко в воздухе, на ней сидели две маленькие черные птички и слушали.
Слова на вывеске уже стерлись до неузнаваемости. Сяо Чэнь ударил ладонью по воздуху, который ударил в ворота. Ворота загремели и задрожали на мгновение, но не открылись.
Две черные птицы издали странные крики, хлопая крыльями и направляясь внутрь храма.
Сяо Чэнь бросил на этих двух черных птиц странный взгляд. Однако, когда он подумал о том, чтобы сделать что-нибудь с ними, он обнаружил, что черные птицы уже исчезли, поэтому он мог только сдаться.
— Две черные птицы, которые только что улетели, должно быть, превратились в дьявольских демонов. Или, возможно, это их изначальная форма. Наши движения уже должны быть раскрыты. Скоро сюда примчатся знатоки дьявольских демонов, — угрюмо сказал Сяо Чэнь, отводя взгляд.
Ван цэ тут же изобразил на лице сожаление. — Мы были слишком беспечны. Мы должны были напасть раньше и убить двух черных птиц.»
Сяо Чэнь покачал головой и сказал: «как они могли быть убиты так легко? Дьявольские демоны в храме, вероятно, уже слышали шум у подножия утеса. Они давно это заметили и ждут, когда мы придем.»
— Скрип!»
Сразу после того, как Сяо Чэнь заговорил, ворота храма внезапно открылись.
Ван цэ и его младшие братья сразу же повели себя так, словно прибыл могущественный враг, положив правые руки на рукояти мечей.
Из дома вышла молодая женщина в Белом. У нее была пара пушистых кошачьих ушей на голове, которые могли похвастаться милой и симпатичной внешностью, несмотря на то, что выглядели дикими и непослушными.
Молодая девушка с кошачьими ушами посмотрела на группу Сяо Чэня. Она не находила его странным, просто оценивала несколько озорно.
— Дьявольское поле битвы демонов, которое открывается раз в двадцать лет, уже открыто?»
Эта молодая девушка-кошка, казалось, бормотала что-то себе под нос. Затем она посмотрела на Сяо Чэня и остальных. -Тогда входите. Я приведу тебя искать случайные встречи. Я покажу тебе дорогу.»
Когда Сяо Чэнь и другие услышали это, они обменялись удивленными взглядами.
Что же происходит? Это несколько отличалось от их ожиданий. Дьявольский Демон взял на себя инициативу привести их к случайным встречам. Правильно ли они расслышали?
Кроме того, разве дьявольские демоны не должны были быть берсерками по своей природе без каких-либо признаков человечности вообще?
Сяо Чэнь посмотрел на Ван цэ, который был истинным наследником конфуцианского Института. Ван Се пробыл в благословенной стране дольше, чем он, и должен был знать больше.
Ван Се покачал головой. -Не смотри на меня. Я тоже не знаю, что происходит. Раньше старшие братья, которые вышли живыми, говорили, что этот храм очень опасен. Если туда войдут десять человек, по меньшей мере половина погибнет здесь.
— Не испытав смертельной битвы, мы не имели ни малейшего шанса на случайную встречу. Это situation…is непонятно и для меня тоже.»
Сяо Чэнь некоторое время молчал. Он сказал: «Поскольку мы уже вступили, это один шаг вперед. Мы не можем просто повернуть назад из-за этого.»
Кроме того … если мы вернемся, Чжэнь Сюань будет ждать нас там.
Сказав это, Сяо Чэнь взял инициативу на себя и вошел. Ян Цин не колеблясь последовал за ним.
Группа последователей конфуцианского Института замешкалась на мгновение, прежде чем последовать за ними, стиснув зубы.
Таким образом, кошачий дьявольский Демон ввел группу людей, входящих в таинственный храм Будды, ищущего платформу.
