Глава 1721

Глава 1721 (Сырая 1732): Скрытое Культивирование

После того, как Сяо Чэнь, Хуа Юньфэн и другие вернулись в свою секту, спокойное море шумно забурлило.

Некоторое время спустя лепестки цветка черного лотоса появились на поверхности моря, прежде чем образовать полный Черный лотос.

— Ух ты!»

В тот момент, когда сформировался Черный лотос, в нем появилось обнаженное тело Святого Сына Церкви Черного лотоса. Он сделал большой глоток воздуха, выглядя очень слабым.

Культивация Святого Сына Церкви Черного лотоса снизилась с пика главного первичного ядра до пика малого первичного ядра—одного полного культивационного царства.

— Это было опасно. Я чуть не погиб на этой дьявольской битве демонов.»

Святой сын Церкви Черного лотоса почувствовал какой-то затяжной страх. Если бы он не раздавил буддийские четки в последний критический момент, активировав в них бессмертную печать, он мог бы пасть на этом дьявольском поле битвы демонов.

— Сяо Чэнь, ты действительно напугал меня. Я обязательно добуду демоническую кость шариру. Вражда между нами определенно не закончится так легко. Это еще не конец!»

В глазах Святого Сына Церкви Черного лотоса вспыхнул свет. В его сознании возникла фигура Сяо Чэня. Он хотел бы разорвать тело Сяо Чэня и извлечь демоническую кость шариру.

Спустя долгое время Черный лотос поднял Святого Сына мин Сюаня в воздух, направляясь к звездному небу. Ему нужно было вернуться в церковь Черного лотоса, чтобы оправиться от ран.

После получения новостей в секте пурпурного пламени, мастер секты пурпурного пламени лично привел различных старейшин секты к подножию главной вершины, чтобы поприветствовать группу Сяо Чэня.

Такие вещи редко случались в истории секты пурпурного пламени.

Сцена, когда мастер секты лично приветствовал учеников, возвращающихся с поля битвы дьявольских демонов, была необычным зрелищем.

Мастером секты пурпурного пламени был старик в сером одеянии по имени Дуань Я. Его аура исчезла, мешая другим увидеть его силу.

Однако Сяо Чэнь знал, что мастер секты достиг поздней стадии звездного неба много лет назад и был исключительно силен.

-Ты действительно достойна того, чтобы быть младшим братом боевого дяди Йе. Секта благословлена тем, что у нее есть ты!»

Сяо Чэнь отсалютовал сложенным кулаком и ответил: «Мастер секты Дуань слишком вежлив.»

Дуань я больше ничего не сказал. Он улыбнулся и сказал: «иди первым. Боевой дядя уже давно тебя ждет. Когда мы вернемся, я буду обсуждать с различными старейшинами, как наградить тебя.»

Будь то захват инструмента Дао или подавление учеников секты Божественного небосвода, он незримо поднял удачу секты пурпурного пламени.

Они нанесли огромный удар секте Божественного небосвода, особенно разгромив Шангуань Лэя. Для секты пурпурного пламени это было очень радостно.

Так удача увеличивалась или уменьшалась.

Секта Божественного небосвода долгое время подавляла секту пурпурного пламени, вплоть до полного отчаяния. Секта пурпурного пламени верила, что после этого ситуация изменится.

Старший брат ищет меня?

Сяо Чэнь не смел медлить. Попрощавшись с остальными, он быстро направился к вершине.

Примерно через семь минут Сяо Чэнь достиг семицветного тумана, окутывающего вершину.

Когда Е Цзыфэн увидел, что пришел Сяо Чэнь, он мягко кивнул, жестом приглашая Сяо Чэня сесть.

— Старший брат, почему ты так срочно искал меня?» — Немедленно спросил Сяо Чэнь.

Е Цзыфэн честно ответил: «Ты только что вернулся с поля битвы дьявольских демонов, так что мне не следовало тебя искать. Однако мне действительно нужно сделать это сейчас. Завтра я покину секту пурпурного пламени.»

-Куда это ты собрался?»

— Центральное Великое Царство!»

-Однако, старший брат, как насчет твоей травмы?» Сяо Чэнь слегка нахмурился. Когда Е Цзыфэн сражался с сектой почитания Церкви Черного лотоса, он был ранен, и в результате его культивация регрессировала, падая от Святого почитания к пику звездного почитания.

Е Цзыфэн слабо улыбнулся и показал часть своей ауры.

Огромная и безграничная мудрая аура просочилась наружу. Это было похоже на то, что Е Цзыфэн был древним мудрецом, благородным и уважаемым, казавшимся очень чистым.

— Сцена Святого Света?»

Е Цзыфэн кивнул. -Совершенно верно. Я никогда не отчаивался после того, как получил травму от секты почитателей Церкви Черного лотоса. Это потому, что я знаю, что удача и несчастье идут рука об руку. Для меня это было не так уж плохо. Когда вы вступили на поле битвы дьявольских демонов, старый друг посетил вас, принеся подарок. Мои раны не только восстановились, но и силы стали еще лучше.»

Сяо Чэнь искренне сказал: «Поздравляю, старший брат!»

Старший брат Сяо Чэня получил травму из-за него. Это было здорово, что Е Цзыфэн теперь получил эту удачу из-за той катастрофы.

Сяо Чэнь испытующе спросил: «старший брат, почему ты направляешься в Центральное великое царство?»

— Чтобы совершить прорыв на суверенную сцену. Почти невозможно стать суверенной личностью в этом мрачном море. Только войдя в Центральное великое царство, я получу такую возможность.»

Когда Сяо Чэнь услышал это, он нашел это странным, потому что не мог сказать, что его старший брат особенно жаждал власти. Впечатление, которое произвел на него е Цзыфэн, было скорее безразличным, не имеющим никакого желания.

По какой-то причине это изменилось.

Е Цзыфэн продолжал: «я уезжаю завтра. Так что, если у вас есть какие-то пожелания, вы можете сказать мне сейчас. Старший брат поможет мне всем, чем смогу.»

Сяо Чэнь смутился. Как он мог быть настолько толстокожим, чтобы просить о большем? Е Цзыфэн и так слишком много ему помог.

— Большое спасибо, старший брат. Однако у младшего брата уже было несколько случайных встреч на дьявольском поле битвы демонов. Метка черного лотоса на моем теле также была полностью удалена. На данный момент у меня нет других просьб.»

Е Цзыфэн прищурился, глядя на саблю рядом с Сяо Чэнем. — Твоя сабля…»

— Сабля Тирана. Это инструмент Дао, который я получил в павильоне десяти тысяч орудий.»

Сяо Чэнь шагнул вперед и обеими руками передал меч тирана е Цзифэну.

Е Цзыфэн держал саблю тирана и чувствовал ее. Затем он слегка кивнул. — Хорошая сабля. Это инструмент высшего класса Дао. Хотя он содержит только Дао Грома, он находится в совершенной гармонии со словом «тиран». Эти две вещи естественно совместимы. Дао грома идет по пути тирании, свирепости и решительности. Она проста, прямолинейна, энергична и проворна.

— Однако не идите по ложному пути. Иначе ты кончишь, как тот саблезубый идиот из секты Божественного небосвода.»

«Саблезубый идиот секты Божественного небосвода» имел в виду Громового Саблезуба Сян Тяня, мастера Шангуань Лэя.

Е Цзыфэн вернул саблю Сяо Чэню. Затем он глубоко задумался, прежде чем сказать: «твой уровень владения саблей очень высок. Тем не менее, это дает мне ощущение того, что я кричащий и пустой внутри.»

— Яркий и пустой внутри?» Сяо Чэнь был потрясен. Это был первый раз, когда кто-то так описывал его умение владеть саблей.

Однако, поскольку это говорил е Цзыфэн, для этого должна была быть какая-то причина. Он не сказал бы этого, не имея никаких доказательств.

Е Цзыфэн не нашел выражение лица Сяо Чэня странным. -Вы еще не встретили настоящего мастера владения саблей. Скопление Могильного моря входит в первую сотню множества скоплений Великой тысячи миров. Однако, по сравнению с Центральным великим царством, его вообще не стоит упоминать. У вашего поколения здесь нет ни одного специалиста по сабле.»

— Помолчав немного, е Цзыфэн продолжил: — твое мастерство в обращении с саблей восхитительно, а способность к пониманию поразительна. Однако ваши сабельные удары не тяжелы, им не хватает твердости.»

Сяо Чэнь задумался над этим. Он уже давно чувствовал, что его навыки владения саблей достигли предела. Однако он не знал, где именно.

После напоминания е Цзыфэна Сяо Чэнь, казалось, что-то понял, о чем-то задумался.

-Что же мне делать?» — искренне спросил он.

Е Цзыфэн мягко посоветовал: «найдите экспертов вашего поколения и поговорите с ними. Вы должны найти знатоков сабли, которые являются вашими современниками и действительно равны вам. Вы должны сами понять эти вещи.»

После того, как они немного поболтали и пришло время Сяо Чэню уходить, Сяо Чэнь спросил: «старший брат, если я отправлюсь в Центральное великое царство в будущем, куда мне следует отправиться, чтобы найти тебя?»

— Династия Тяньву!» — Спокойно ответил е Цзыфэн.

Однако, когда Сяо Чэнь услышал это, он был ошеломлен. Эти слова были ему хорошо знакомы.

Итак, оказалось, что в Центральном Великом царстве действительно существовала Династия Тяньву. Сяо Чэнь не мог не думать о потомке династии Тяньву Куньлуня, Чу Чаоюне.

Сяо Чэнь задавался вопросом, была ли династия Тяньву Центрального великого царства связана с династией Тяньву царства Куньлунь.

Он задал следующий вопрос. — Старший брат, кто основал династию Тяньву?»

Е Цзыфэн был удивлен этим вопросом. — Четыре бессмертные династии Центрального великого царства были созданы великими родословными пустынного Эона, работающими сообща, чтобы противостоять сектам. Династия Тяньву была основана древним Королевским кланом Чу.»

Сяо Чэнь молча кивнул, но в его сердце поднялись волны; он был крайне потрясен.

Королевский Клан Чу…Чу Чаоюн. Похоже, это не совпадение.

Сяо Чэнь попрощался со своим старшим братом и вернулся во двор. Он никак не мог успокоиться.

Если то, что сказал старший брат Сяо Чэня, было правдой, то император Тяньву, который основал династию Тяньву в Царстве небесного купола, должен был быть экспертом королевского клана Чу Центрального великого царства.

Однако Сяо Чэнь не понимал, зачем кому-то понадобилось входить в заброшенную страну.

Может быть, затаиться, пережидая трудные времена? Или, может быть, исследовать? Или, может быть, этому человеку было просто скучно?

Сяо Чэнь также понятия не имел, где сейчас находится Чу Чаоюнь. Кроме Бодхисаттвы Кшитигарбхи, только Сяо Чэнь и Чу Чаоюнь покинули Царство Куньлунь.

Сяо Чэнь покачал головой и перестал думать об этих вещах.

Сейчас самым важным было собрать все свои силы, чтобы как следует переварить случайные встречи, которые он получил на дьявольском поле битвы с демонами.

Раньше Сяо Чэнь был недостаточно силен. Теперь, когда он продвинулся в область первичного ядра, он мог проверить некоторые вещи.

Среди урожая с поля битвы демонов-демонов был и меч тирана.

Сяо Чэнь даже не использовал десять процентов мощи этого меча. У него все еще был большой потенциал для раскопок. Было также много аспектов о Дао грома, содержащихся в нем, которые он мог изучить.

После этого началось его культивирование. Ему нужно было умерить его, стабилизировать его нынешнюю сферу культивирования.

Наконец, появился Земляной огненный Золотой Лотос. После поглощения земного огня Золотой Лотос, он будет работать над постижением входа в ад, последний шаг в руководстве Махамайи по технике сабельного нарушения воздержания.

В последующие дни Сяо Чэнь оставался занятым, каждый день знакомясь с саблей тирана в своей руке.

Сяо Чэнь использовал эту саблю, чтобы развить все техники сабли, которые он знал, используя технику армейского ломания сабли в качестве основного компонента и безупречную технику сабли в качестве дополнения, чтобы сформировать полную технику сабли.

Армейская техника ломания сабель стала еще более совместимой с саблей тирана. С этими двумя вместе взятыми, Сяо Чэнь чувствовал, что он может вывести почти двадцать процентов мощи меча тирана.

Надо сказать, что это открытие оказалось приятным сюрпризом.

После знакомства с мечом тирана в течение полугода, Сяо Чэнь смог, наконец, извлечь двадцать процентов его мощи. Мощь армии, ломающей сабельную технику, также достигла беспрецедентного уровня.

Высший эшелон армии Божественного щита, вероятно, не смог бы сказать, что армейская техника ломания сабель, которую практиковал Сяо Чэнь, имела свои корни в их технике меча тысячи армий. Теперь это была уже совершенно другая боевая техника.