Глава 1819 (Raw 1830): Унаследованный Инструмент Dao
В то время как Сяо Чэнь беспокоился о демоническом кровавом грифе, он не знал, что демонический кровавый гриф думал о том, как прикончить его, когда он вернется.
Надо сказать, что этот кровавый Стервятник был поистине неблагодарным и безмозглым.
В этот момент Сяо Чэнь почувствовал некоторую скуку.
В данный момент он находился с Янь Чэнем, который восстанавливался после полученных травм. Поскольку культивирование Сяо Чэня уже достигло завершения, на грани выхода на стадию звездного неба, он не мог культивировать дальше.
Однако он не мог оставить этого монаха и бродить по ста тысячам великих вершин в одиночку, чтобы найти случайные встречи, или охотиться на свирепых зверей или демонических культиваторов Дао, чтобы закалить себя и получить некоторый опыт.
К сожалению, горы были опасны. Учитывая нынешнее состояние монаха, если Сяо Чэнь будет неосторожен, монах может умереть.
— Лязг!”
Сяо Чэнь вытащил саблю тирана и небрежно послал нити света от сабли.
Он не собирался практиковаться в каком-то особом навыке владения саблей. Он только хотел, чтобы его техника владения мечом была более совместима с его недавно постигнутыми шагами Громового Дракона.
На нынешнем уровне Сяо Чэня любое его случайное движение уже было неописуемо чудесным.
Если бы поблизости был еще кто-нибудь из клинковщиков, они бы наверняка внимательно наблюдали за ним и следили за его движениями.
Хотя эти движения все еще не были второй натурой Сяо Чэня, любое его случайное движение содержало безграничное Великое Дао.
Однако и в них было немало хитростей. На первый взгляд, ходы выглядели так, как будто они были полны отверстий. Однако при внимательном рассмотрении можно было бы с удивлением обнаружить, что все эти так называемые отверстия были трансформациями.
Если кто-то попадется на эти “дыры”, то в следующий момент может столкнуться с волнами контратак.
Постепенно, по мере того, как Сяо Чэнь все больше погружался в размахивание саблей, его навыки становились лучше приспособленными к шагам Громового Дракона.
Молниеносные драконы под ногами окутали все его тело. Когда он делал резкие движения влево и вправо, он был так быстр, что его фигура была неразличима.
Его понимание великого ДАО грома полностью изменило шаги Громового Дракона. Чем больше Сяо Чэнь практиковал его, тем больше он чувствовал, что у него был безграничный потенциал.
Он влил великую энергию Дао грома и его истинную энергию сущности во все свое тело.
Затем он закричал: «Громовой Дракон взорвался!”
— Ух ты!”
Полетели искры, и в следующее мгновение Сяо Чэнь появился на вершине горы в пятидесяти километрах, как будто телепортировался.
Пятьдесят километров-это не очень далеко. Однако, что было удивительно, так это скорость; Сяо Чэнь прибыл на расстояние пятидесяти километров за половину времени, которое потребовалось, чтобы моргнуть.
Кроме того, количество использованной энергии составляло всего лишь один вдох истинной энергии сущности и нить Великой энергии Дао.
После минутного отдыха Сяо Чэнь мог использовать его снова.
— Превосходно!”
На вершине Сяо Чэнь использовал остатки великой энергии Дао, заставив ее вспыхнуть снова. Затем он вернулся к Янь Чэню.
“А что, если я разделю этот взрыв Громового Дракона на девять стадий и изменю пятьдесят километров на сто метров? На что это будет похоже?”
Когда Сяо Чэнь учился чему-то, ему всегда удавалось извлечь много вещей из одной части информации, используя комплексный подход в своих мыслях.
Взрыв Громового Дракона был подходящим для отступления и преследования врага.
Однако его нельзя было использовать в бою. Драка обычно состояла из коротких обменов репликами, которые происходили в считанные мгновения.
Ясно, что нельзя решить исход боя, убегая на пятьдесят километров.
Однако, если бы можно было сократить расстояние до ста метров и мгновенно вспыхнуть девять раз с этим дыханием истинной энергии сущности и этой нитью Великой энергии Дао, это была бы другая история.
Сяо Чэнь хотел использовать эти девять мгновенных движений, чтобы атаковать девять раз, каждый раз размахивая саблей девять раз. В течение половины времени, необходимого для моргания, его противник получит восемьдесят одну кровавую рану.
Это позволило бы Сяо Чэню вывести больше, чем его полная сила, без слишком больших затрат.
Почему некоторые люди имели одинаковую культуру, боевую технику, технику культивирования и даже инструменты Дао, но все же имели разницу в боевом мастерстве?
Это было потому, что некоторые люди могли использовать только половину своей силы, в то время как другие могли использовать шестьдесят процентов, семьдесят процентов, восемьдесят процентов или даже всю свою силу.
Некоторые могли превзойти их полную силу, понимая каждую часть своего тела и демонстрируя боевую доблесть, которая намного превосходила их развитие.
Существовали небожители, которые могли удвоить или утроить свою силу; некоторые были способны даже на десятикратное увеличение.
Сяо Чэнь только читал о таких небесных гениях в древних текстах, но он несколько сомневался в правдивости таких рассказов.
На самом деле те, кто мог превзойти их полную силу, были уже очень редки.
В любом случае, Сяо Чэнь немедленно начал действовать в соответствии со своими мыслями.
После того, как Сяо Чэнь постиг Великое Дао Грома, его контроль над приписываемой молнии энергией стал намного лучше, чем у других
Однако, несмотря на это, первая же попытка привела его в жалкое состояние.
Когда Сяо Чэнь испытал взрыв Громового Дракона, он не смог полностью высвободить истинную энергию сущности, и она взорвалась в его теле.
Это было еще более жалко, чем членовредительство.
Сяо Чэнь продолжал страдать, но он был счастлив. Через час ему это наконец удалось.
Все, что можно было увидеть, была вспышка электрического света, Сяо Чэнь вытащил саблю, затем Сяо Чэнь вложил саблю в ножны.
— Лязг! Лязг! Лязг!”
После того, как Сяо Чэнь идеально закончил свои движения, в воздухе непрерывно запели сабельные гудки, в общей сложности восемьдесят один из них. Звук был приятен для слуха, как самая чудесная музыка цитры в мире.
“Я буду называть тебя Громовым драконом девяти превращений.”
На лице Сяо Чэня отразилась радость. Затем он снова выхватил саблю и взмахнул ею, вспоминая различные полученные им знания.
С древних времен музыканты использовали голоса цитр и флейт, чтобы выразить свою радость, гнев, горе и счастье.
В этот момент сабля в руке Сяо Чэня была его Цитрой.
Прямо сейчас Сяо Чэнь выражал свою радость и счастье от понимания девяти трансформаций Громового Дракона. Когда свет сабли вспыхнул, создавая цветы сабли, это выглядело очень приятно и радостно.
Внезапно он вспомнил то время, когда он был на пике Цинъюнь и его моменты с Лю Жуйюэ.
Свет сабли Сяо Чэня стал нежным, как вода, мягким, как хлопок, сладким и полным страсти.
Затем свет сабли снова изменился, когда он вспомнил демоническое бедствие царства Куньлунь, мучеников Ди Уке и Янь Шисаня.
Когда он думал об астральном Владыке, отдавшем свою жизнь за улучшение мира, его сабля становилась безгранично героической, торжественной и волнующей.
— Тренируешься с саблей?”
Как раз в этот момент чей-то голос прервал размышления Сяо Чэня.
Сбитый с толку, Сяо Чэнь убрал свою саблю и повернулся, чтобы оглядеться. Он увидел, что Янь Чэнь одарил его глубоким взглядом с намеком на улыбку на лице последнего.
В этой улыбке было некоторое восхищение, след презрения, некоторая гордость и скрытое высокомерие. Во всяком случае, это была не улыбка обычного человека, ни на что не способного.
Разве это не чепуха? Если я не практикую саблю, то могу ли я практиковать меч?
Подожди, это неправильно.
Изучив выражение лица Янь Чэня, Сяо Чэнь внезапно понял.
Загадочное и эрудированное выражение лица Янь Чэня ясно говорило о том, какое совпадение! Я тоже пользуюсь саблей. Более того, я необычайно хорош в этом. Я просто жду, когда ты спросишь об этом. После этого я покажу тебе, насколько сильны мои навыки владения саблей.
Поняв, чего хочет Янь Чэнь, Сяо Чэнь улыбнулся и спросил: “Что случилось? Маленький монах, ты тоже мечник?”
Действительно, Янь Чэнь удовлетворенно улыбнулся и сказал: “Это верно. Дхармическое имя этого маленького монаха-Янь Чэнь. Однако другие предпочитают называть меня … э-э … давайте забудем о том, как меня называют другие. Тогда позволь мне показать тебе мои навыки владения саблей.”
Янь Чэнь достал нож буддийского монаха и взмыл в воздух. Его аура внезапно изменилась.
Сяо Чэнь смотрел серьезно, готовый внимательно наблюдать. Однако Янь Чэнь только что взлетел, когда его вырвало кровью, и он упал лицом вниз.
Кашлянув несколько раз, Янь Чэнь встал, выглядя крайне смущенным. — Моя техника владения саблей чересчур деспотична и свирепа. Когда я использую его, мне нужно использовать мою энергию души и всю мою истинную энергию сущности, чтобы управлять силой мира. Я забыл, что в данный момент я ранен. В следующий раз…”
Сяо Чэнь не смог сдержать улыбку. Этот маленький монах, казалось, слишком много хвастался.
К счастью, Янь Чэнь имел утонченную внешность и был молод, выглядел чистым и невинным. Привычка хвастаться была очень милой и не отталкивающей.
Что касается следующего раза, то в этом не было необходимости. Сяо Чэнь прервал собеседника и сказал: “Прекрати говорить. Маленький монах, тебе лучше отдохнуть и оправиться от ран.”
Янь Чэнь чувствовал себя подавленным. Как неловко! Почему мне так не везет?
Выражение лица брата Сяо ясно говорит, что он мне не верит. — Старший брат Сяо, ты должен мне поверить. Я действительно сильная. Я, Янь Чэнь, известен как…”
— Известный как что?”
Снова подняв тему своего прозвища, Янь Чэнь почувствовал себя неловко и поспешно проскочил мимо него. “Об этом не стоит беспокоиться. В любом случае, я действительно очень силен. Когда будет возможность, я обязательно покажу старшему брату Сяо.”
Сяо Чэнь увидел, что Янь Чэнь все больше беспокоится об этом и начал потеть и бледнеть.
Он полагал, что Янь Чэнь, вероятно, переоценил свои силы и ранил себя. Опасаясь осложнений, он мог только согласиться успокоить маленького монаха.
Янь Чэнь хотел заплакать в своем сердце. Как он мог не сказать, что Сяо Чэнь не верит ему и просто хочет, чтобы он отдохнул и восстановился?
Почему мне так не везет? Это просто игра с саблей.
После того, как Янь Чэнь с большим трудом успокоился и закрыл глаза, Сяо Чэнь вздохнул с облегчением.
Через полдня, когда все стихло, Янь Чэнь открыл глаза и серьезно посмотрел на Сяо Чэня. — Старший Брат Сяо.”
— Что случилось? — спросил Сяо Чэнь.”
“Ты считаешь, что я просто хвастался и в конце концов выставил себя дураком? На самом деле это было не так.”
— Ха-ха…”
Сяо Чэнь не мог удержаться от смеха. Однако в то же время он чувствовал себя несколько беспомощным. Как долго этот маленький монах будет играть на арфе? Даже спустя полдня маленький монах все еще не забыл.
— Бум!”
Как только Сяо Чэнь собрался ответить, вдали появился луч демонического света и взмыл в небо, рассеивая густые демонические облака на пять километров вокруг.
“Это … появление унаследованного инструмента Дао!”
Выражение лица Сяо Чэня мелькнуло, когда он быстро встал. Когда-то в ста тысячах великих вершин, в мириадах святых храмов, процветала демоническая секта Дао.
Иногда люди обнаруживали унаследованные инструменты Дао и другие инструменты Дао, оставленные бесчисленным Святым храмом.
Так называемые унаследованные инструменты Дао относились к инструментам Дао, таким как сабля тирана в руке Сяо Чэня, пиковые инструменты Дао, которые прошли через руки нескольких поколений экспертов.
Каждый раз, когда появлялся унаследованный инструмент Дао, он поднимал кровавую бурю.
