Глава 1838 (Raw 1849): Неудивительно, Неудивительно
Пришедший был одет в монашескую рясу. У него были густые брови и большие глаза с утонченными чертами лица, а также привлекательная лысина.
1 Ответ — 2 дня назад
Если это был не маленький монах Янь Чэнь, то кто же еще?
Сяо Чэнь слышал, как маленький монах неоднократно заявлял, что является экспертом, могущественным экспертом, который даже не заботится о почитателях звезд средней ступени.
Янь Чэнь нашел технику сабли Сяо Чэня несколько интересной и чувствовал, что ему нужно дать Сяо Чэню указания.
Сяо Чэнь не верил ему, и никогда не верил.
Однако предыдущая сцена была ошеломляющей. Янь Чжэ, который недавно продвинулся к Святому почитанию, не мог даже поймать один удар от Янь Чэня.
Хотя Янь Чжэ ранее неоднократно подвергался нападениям со стороны Сяо Чэня и получил некоторые травмы, Сяо Чэнь все еще чувствовал, что его мировоззрение рушится. В конце концов, несмотря ни на что, Янь Чжэ все еще был святым почитателем.
Вспыхнул серебряный свет, и этот удар ножа разрубил Янь Чжэ пополам. Он потерял все признаки жизни, и его душа рассеялась.
Старейшины и высшие истинные наследники трех великих демонических сект Дао, капитаны трех пиратских групп и многие свободные культиваторы были напуганы.
Они все были в недоумении от того, что только что увидели.
Был ли этот человек на самом деле монахом?
У этого человека было такое утонченное лицо, как он мог быть таким злобным и безжалостным? Монашеская дисциплина буддийской секты, казалось, не сдерживала его. Он убивал по мановению волшебной палочки, без всякого снисхождения, не боясь нарушить воздержание от убийства.
— Маленький монах, ты уважаемый монах буддийской секты. Как ты можешь общаться с такими людьми, как Безумный демон в Белом? Он-великий Демон демонического Дао” » — бесстыдно упрекнул ведущий старейшина секты фантастического облака, казалось, забыв, что он сам был великим демоном.
Утонченность призрачных вымпелов секты фантастического облака была совершенно бессердечной и бесчеловечной.
Однако ведущий старейшина секты фантастического облака теперь изрыгал праведные слова и называл Сяо Чэня великим демоном.
Сила маленького монаха Янь Чэня действительно пугала их. Они даже говорили такие вещи.
Янь Чэнь не хотел спорить. Наставив свой буддийский монашеский нож, он серьезно сказал: Если кто-то захочет убить моего старшего брата, я убью этого человека с ножом в руке. Что касается того, с кем я общаюсь, то не вам, кучке людей, диктовать.”
Эти слова немедленно оборвали все переговоры.
— Хм! Неужели ты действительно думаешь, что сможешь убить нас всех в одиночку?! Янь Чжэ был всего лишь неосторожен. Атакуйте вместе! Убей этого лысого!”
Несмотря на то, что сила, с которой извергался маленький монах, была пугающей и пугающей, у Сяо Чэня было слишком много сокровищ.
Будь то искусственное пламя Бога или восемь сокровищ, которые он получил, стоило рискнуть своей жизнью с маленьким монахом.
Кроме того, поскольку на их стороне было много людей, они чувствовали, что у них есть преимущество.
Янь Чэнь улыбнулся. Его улыбающееся лицо было похоже на лицо Будды, доброжелательное и доброе, как будто он был реинкарнацией Будды.
Каждое действие и каждое выражение являли собой высший буддийский идеал. Тяжелая буддийская мощь превратилась в чистый серебристый свет, который излучался во все стороны.
— Этот свет действительно особенный. Я редко слышал, что буддист может быть серебряным светом.”
Сяо Чэнь воспользовался этой возможностью, чтобы встать. Увидев эту сцену, он втайне испугался. В поврежденных воспоминаниях о фальшивом пламени Бога из подземного города драконов, казалось, были некоторые сцены серебряного буддийского света.
Используя время, которое маленький монах купил ему, Сяо Чэнь сел, скрестив ноги, и быстро восстановил свои силы.
— Ка-ка!”
Кто знает, Сяо Чэнь только что сел, когда услышал несчастный крик. Вспыхнул серебристый свет, и буддистская мощь маленького монаха и его ужасающие сабельные намерения исчезли без следа.
В следующее мгновение Янь Чэнь приземлился перед одним из лучших истинных наследников.
Этим главным истинным наследником был Сяхоу Сюань из секты фантастического облака. Культивация Янь Чэня была очень похожа на его, почти такая же.
Однако, когда они столкнулись, призрачный Вымпел Сяхоу Сюаня сломался всего одним движением.
Более того, намерение сабли не остановилось; серебряный нож буддийского монаха продолжал опускаться и ударил физическое тело Сяхоу Сюаня, взорвав его в луже крови и не оставив трупа.
— Ух ты!”
Убив человека, Янь Чэнь приземлился на каменную колонну и посмотрел на ошеломленных святых почитателей. Затем он слабо улыбнулся и сказал: “Ты хочешь запечатлеть мою фигуру своими глазами? Это будет несколько трудно для всех вас.”
Сразу после того, как Янь Чэнь заговорил, он снова раскинул руки, выглядя как орел. Вспыхнул серебристый свет, и он мгновенно переместился к горизонту.
Группа людей, пытавшихся окружить Янь Чэня, ничего не поймала. Выражение их лиц резко изменилось. Затем они быстро посмотрели в другую сторону.
— Ух ты! Свист! Свист!”
Эта игра в догонялки повторялась несколько раз. В то время как серебряный свет вспыхивал, многие святые почитатели никогда не могли окружить Янь Чэня.
“Я иду!” Янь Чэнь громко рассмеялся. Затем он внезапно появился перед несколько утомленным верхним Дворцом кровавых демонов истинным наследником, Юнь Мубаем. Даже не задумываясь, он рубанул его ножом.
Этот удар ножа сиял ослепительным серебряным светом. На лице маленького монаха появилась странная улыбка.
Эта улыбка выглядела древней. Как будто он прожил сотни или даже тысячи лет, испытал жизнь во всевозможных состояниях, видел сквозь суету и суету, и остался только с одиночеством и усталостью от мира.
Свет сабли Янь Чэня стал невероятно густым, как будто он путешествовал во времени и пространстве, проходя крещение сотен—тысяч—лет.
— Бах!”
Главный истинный наследник, на которого обрушился этот удар, тут же превратился в пепел, полностью уничтоженный на месте.
Махамайя Нарушение Воздержания Техника Сабли!
Глаза Сяо Чэня загорелись. Он сразу же узнал технику владения саблей, которой пользовался маленький монах. Буддийская секта запретила практиковать технику сабельного боя с нарушением воздержания Махамайи.
Это должна быть неполная копия. Как и Сяо Чэнь, Янь Чэнь, вероятно, знал только несколько движений.
Однако сила техники сабельного боя с нарушением воздержания Махамайи по сравнению с обычным убийственным движением была подобна разнице между ночью и днем.
Сяо Чэнь должен был признать силу маленького монаха. В этом мире действительно были люди, которые могли проявить во много раз больше своей силы.
Обычные культиваторы, которые могли бы использовать восемьдесят процентов своей силы в бою, уже были совершенно невероятными.
Если бы человек мог проявить всю свою силу, его назвали бы гением. Тех, кто мог проявить сто двадцать процентов своей силы, можно было назвать демоническими гениями.
Такие люди, как Сяо Чэнь, которые могли высвободить сто пятьдесят процентов своей обычной силы в лучшем случае, были очень редки в мире, их можно было пересчитать по пальцам одной руки.
Что же касается случаев, подобных «маленькому монаху», то такие примеры можно найти только в древних текстах.
Один из почитателей звезд поздней стадии на самом деле не имел никаких проблем, когда девять святых почитателей окружили его, убив трех человек так быстро.
Это было просто нелогично.
— Как вовремя!”
Как раз в этот момент раздалось холодное фырканье. В следующий раз, когда маленький монах появился после вспышки, он появился перед самым сильным, старшим чаем.
Старший чай не выказал никакого страха. Он мягко выставил свою тощую руку вперед в ударе ладонью.
— Грохот…!”
Мир содрогнулся, и ближайшие каменные колонны задрожали. Этот старик прожил очень долго.
Когда старик двигал рукой, сила, с которой он двигался, была чрезвычайно ужасающей.
— Бах!”
Маленького монаха вырвало кровью, и он полетел прочь. Это был первый раз, когда все видели его в таком плачевном состоянии.
— Ха-ха-ха! Старший чай-это невероятно. Когда рядом старший чай, беспокоиться не о чем!”
Увидев силу старшего чаи, другие святые почитатели немедленно получили огромный заряд уверенности в себе.
— Ты человек, стоящий на пороге смерти. Давайте посмотрим, сколько еще раз вы сможете использовать такую силу!”
Янь Чэнь вытер кровь с губ. Однако он не был уверен в своей потере. Поэтому он нанес еще один удар ножом, и вспыхнул серебристый свет.
Другие святые почитатели были несколько шокированы, обнаружив, что странная техника передвижения Янь Чэня не позволяла окружить его.
Они могли только наблюдать, как Янь Чэнь сражается со старшим чаем.
Янь Чэнь находил, что с каждым шагом ему все легче справляться. Было ясно, что старший чай больше не может идти в ногу.
Старшая чаи впала в летаргию. Он был слишком стар.
Если бы это было десять лет назад, старший чай мог бы вообще не заботиться о Янь Чэне.
Теперь жизнь старшего чаи подходила к концу. Заставляя себя сражаться дальше, он чувствовал, как его жалко короткая оставшаяся жизнь быстро истощается с каждым его движением. Это было похоже на высыхание масляной лампы.
“В Царстве смертных!”
Эта усталая от мира улыбка снова появилась на лице маленького монаха Янь Чэня. Из ножа буддийского монаха в его руке вырвался Серебристый луч сабли и снова стал густым.
Различные сцены земного мира смертных возникали непрерывно, накладываясь друг на друга.
Каждое перекрытие добавляло слой к Серебряному свету сабли, вытравляя кольцо роста.
— Бум!”
После этого удара хрупкое тело старшего чаи достигло конца своей жизни, масляная лампа полностью высохла. Его тело иссохло, как старое дерево, падая в глубокую пропасть, как свинцовый шар.
— Теперь я вспомнил!”
Именно в этот момент выражение лица демонического старейшины секты Дао резко изменилось. Палец, который он показывал на маленького монаха, не мог унять дрожь. Глаза старейшины наполнились ужасом.
Сначала маленький монах казался ошеломленным. Затем он начал волноваться.
— Серебряная сабля буддийской секты, демонический монах Небесного Орла!”
— Ка-ка!” В тот момент, когда этот человек заговорил, он был поражен берсерковым ножом Янь Чэня, серьезно ранен на месте.
Когда Янь Чэнь держал нож буддийского монаха, он сказал с сожалением: «черт возьми! Но я все равно опоздал!”
— Быстро уходите! Быстро уходите!” Это маленький демонический монах, серебряный меч! Тело несчастья. Его буддийский монашеский нож не ограничивается убийственным воздержанием. Он-заклятый враг демонических культиваторов Дао. Даже если он полон греха, он может немедленно стать Буддой!”
Когда другие святые почитатели узнали, кто такой маленький монах Янь Чэнь, они больше не медлили и быстро разбежались.
Маленький Демонический Монах, Серебряный Меч?
Сяо Чэнь, который выздоравливал, не мог сдержать улыбки, когда услышал это прозвище. Его губы непроизвольно дернулись.
Это прозвище действительно тираническое! Неудивительно, что всякий раз, когда речь заходила о его прозвище, маленький монах тут же проскакивал мимо него.
