Глава 1876 (Raw 1887): общее происхождение демонического Дао и праведного Дао
Сяо Чэнь уже два месяца занимался культивированием за закрытыми дверями в комнате культивирования.
Время было очень важно. Сяо Чэнь хотел полностью использовать свое время, чтобы закончить культивирование демонического облачного неба, поглощающего первый слой искусства.
Всего за два месяца Сяо Чэнь израсходовал десять тысяч из ста тысяч своих спиртовых нефритов высшего сорта.
Эти десять тысяч спиртовых нефритов высшего сорта, вероятно, стоили бы десять миллионов спиртовых нефритов среднего класса. Кроме того, нефриты Духа среднего класса не будут столь же эффективны, поэтому он будет тратить еще больше времени.
К сожалению, Сяо Чэнь еще не закончил первый слой демонического облачного неба, поглощающего искусство.
В секретном руководстве было записано, что после того, как человек преуспеет в культивировании первого слоя, на его спине появится татуировка демонической облачной птицы. Демоническая энергия истинной сущности Дао изменит физическое тело, улучшая как физическое тело, так и волю души.
Тем не менее, Сяо Чэнь сделал некоторый прогресс после двух месяцев Горького культивирования.
Сгусток демонического облака над его даньтяном распростерся и теперь имел неясные очертания облака.
Это уже не было похоже на начало, где она была просто черной точкой. Жизненная сила алого демонического облака также была сильнее.
В течение последних двух месяцев Сяо Чэнь чувствовал, что его воля души постоянно поглощается этим демоническим облаком.
Это демоническое облачное семя, вероятно, было не так просто, как представлялось в секретном руководстве. Возможно, существовали тайны, которые превосходили его воображение.
Именно в этот момент демоническая природа в теле Сяо Чэня вспыхнула, и демоническая энергия Ци истинной сущности заполнила все его тело.
От его тела исходил черный свет. Когда он открыл глаза, они были наполнены демонической природой.
Это был основной инстинкт демонической природы, когда она встречалась со своим врагом.
Хотя физическое тело Сяо Чэня было изменено буддийской природой шариры Махешвары Будды, он слил свое тело с извечным формированием души демона и культивировал демоническую технику культивирования Дао.
Демоническая природа его тела уже глубоко проникла в его мозг и родословную. Избежать этого было невозможно.
Сяо Чэнь в настоящее время культивировал демоническую технику культивирования Дао. Следовательно, в этот момент доминировала демоническая природа.
Однако через некоторое время буддийская природа в его внутренних органах, конечностях и глубинах костей превратилась в мягкий, прохладный ветерок, распространяющийся по его телу и незримо устраняющий господство демонической природы над его физическим телом.
Все это происходило без его участия. Это была просто естественная реакция его физического тела.
С определенной точки зрения, это доказывало, что двойное культивирование праведного Дао и демонического Дао Сяо Чэня все еще не достигло состояния, когда он мог свободно контролировать его и отзывать по своему желанию.
Его состояние было крайне опасным, как ходьба по канату над обрывом.
Сяо Чэнь снова закрыл глаза и вытянул свою энергию души, желая увидеть, что произошло.
Он сразу же набросился на всех обитателей резиденции Маркиза.
Все люди казались мерцающим пятном света. Сяо Чэнь мог даже видеть истинный поток энергии сущности в более слабых; все было ясно в его уме.
Что же касается экспертов уровня Святого почитания, то они выглядели как сгустки яростно горящего пламени. Если бы Сяо Чэнь не использовал свою энергию души в полную силу, это было бы все, что он мог видеть, просто смутные сгустки пламени.
Когда он пронесся через это место, три сгустка пламени показались ему исключительно привлекательными.
Один комок яростно горел. Его ужасающая аура поднялась в небо,и он смутно ощутил властную мощь. Удача таинственной династии также нависла над ним.
Сяо Чэнь вообще не мог смотреть на этого человека. Не подумав, что это и есть Маркиз Парящий Дракон.
Там был еще один сгусток пламени, похожий на парящего Дракона Маркиза. Однако он был слегка вялым. Это должен быть скрытый эксперт по суверенной персоне из резиденции Маркиза.
Что же касается третьего сгустка, то именно по этой причине демоническая природа в теле Сяо Чэня вспыхнула.
Этот сгусток пламени излучал чистую буддийскую мощь. Это было похоже на пламя лампы, но не ослепительно и не бросалось в глаза.
Он только медленно горел. Пламя колыхалось, но сердце пламени оставалось неподвижным и неподвижным. Это было похоже на то, что это сердце пламени было здесь с самого начала мира, никогда не гаснущее вообще.
Рядом с этим конкретным сгустком пламени было мутное черное пламя, следующее за ним. Он излучал сильную ауру и подавляющую демоническую мощь.
Однако, внимательно присмотревшись, Сяо Чэнь смог разглядеть сердцевину этого черного пламени. Сердце этого пламени было чистым и совершенно незапятнанным.
Это был маленький монах Янь Чэнь, который владел ножом буддийского монаха с подавляющим грехом, но имел врожденное сердце для Будды.
Сяо Чэнь открыл глаза, примерно понимая, что происходит.
Учитель маленького монаха шел с ним.
Не смея медлить, Сяо Чэнь прекратил возделывать землю и вышел из внутреннего двора, чтобы лично принять их обоих.
— Старший брат, мой хозяин здесь.”
Маленький монах, который счастливо шел впереди на демоническом кровавом Стервятнике, представил Сяо Чэня.
Почтенный Сюй Юн слабо улыбнулся и тихо сказал: “Я давно слышал имя благодетеля Сяо. Сегодня я наконец-то увидел тебя.”
Сяо Чэнь потер нос и улыбнулся. — Почтенный, вы, должно быть, шутите?”
Давно слышали?
Я прибыл в Центральное великое царство не так давно. Прошло всего два месяца с тех пор, как я добрался до этого маркизата парящего Дракона.
Хотя я вызвал огромный переполох, моя слава должна была ограничиться Маркизатом парящего дракона, а не распространяться по всей династии Яньву.
“Я не шучу. Монахи не лгут. Семнадцать лет назад я видел благодетеля Сяо.”
Почтенный Сюй Юн загадочно улыбнулся, но ничего не объяснил.
Выражение лица Сяо Чэня дрогнуло. Семнадцать лет назад он впервые встретил Махешвару Будду.
Может быть, когда Махешвара Будда перевоплотился, явился какой-то таинственный феномен и показал меня этому почтенному человеку?
— Янь Чэнь уже рассказал мне о вашей ситуации. Вы позволите этому старому монаху взглянуть? » — мягко спросил почтенный Сюй Юн после того, как Сяо Чэнь пригласил его войти.
Сяо Чэнь взглянул на маленького монаха и увидел невинное выражение его лица. Он знал, что маленький монах беспокоится о нем, опасаясь, что возникнут проблемы с двойным культивированием демонического Дао и праведного Дао.
Поэтому маленький монах заставил своего учителя взглянуть на Сяо Чэня.
Это тоже было прекрасно. Если бы Сяо Чэнь мог получить какое-то руководство или найти какие-то скрытые повреждения, это было бы полезно.
Сяо Чэнь кивнул и опустил свою защиту. Затем он тихо сказал: «Пожалуйста.”
Почтенный Сюй Юн опустил свой дхармический посох, и на его лбу внезапно открылся вертикальный глаз.
Это был чрезвычайно сильный навык буддийской секты, соединяющий Небесное око.
По слухам, когда соединяющее Небесное око было культивировано до вершины, оно могло не только смотреть сквозь пространство и время, но даже видеть длинную реку судьбы, становясь подобным Небесному Дао.
Можно было бы постичь прошлое и будущее, зная свою карму из прошлой жизни и текущей.
Сяо Чэнь потерял дар речи. Как только Небесное око было открыто, почтенный Сюй Юнь мог видеть все, что хотел, независимо от желания или нежелания Сяо Чэня.
Почтенный Сюй Юн сиял слабым буддийским светом, излучая таинственную энергию, подобную той, что Сяо Чэнь однажды видел у ученого небесной книги.
Луч золотого света вырвался из Небесного глаза почтенного Сюй Юня, окружив Сяо Чэня.
Мелькали сцены, выходящие за пределы пространства и времени. Все невзгоды, которые испытывали физическое тело и душа Сяо Чэня, наряду с различными методами культивирования, которые он культивировал в прошлом, появлялись один за другим.
Однако Небесное око почтенного Сюй Юня не заглядывало в омут души Сяо Чэня. Он только хотел проверить, есть ли какие-нибудь скрытые повреждения на теле Сяо Чэня и может ли он дать какие-либо указания.
Почтенный Сюй Юн не пытался выведать все секреты Сяо Чэня.
На самом деле, даже если бы почтенный Сюй Юн не заглянул в бассейн души Сяо Чэня, если бы Сяо Чэнь увидел сцены в глазах почтенного Сюй Юня, он был бы очень удивлен и потрясен, так как эти сцены были равносильны тому, чтобы все раскрыть.
Через некоторое время вертикальный глаз почтенного Сюй Юня медленно закрылся.
— Хозяин, как дела? С моим старшим братом все в порядке?” — обеспокоенно спросил маленький монах, прежде чем Сяо Чэнь успел что-то сказать. Очевидно, он был даже более взволнован, чем Сяо Чэнь.
Почтенный Сюй Юн улыбнулся и сказал: “благодетель Сяо сейчас чувствует себя очень хорошо. Даже лучше, чем этот старый монах. Его жизненная сила сильна, и его физическое тело и телосложение не имеют никаких проблем.
«Его различные состояния и карма просто поразительны. Его судьба с буддизмом очень завидна.”
Маленький монах радостно сказал: «это хорошо. В противном случае, если я уйду сейчас и снова встречусь с Большим Братом в будущем, когда его внешность полностью изменится, мне будет трудно принять это.”
Сбитый с толку, Сяо Чэнь спросил: “почтенный, я однажды слышал, что двойное культивирование праведного и демонического-это Великое табу для тех, кто принадлежит к праведному Дао. Это особенно относится к буддийской секте, которая исключительно нетерпима к нему. Демоническое Дао также имеет те же проблемы. Почему старший так спокоен по этому поводу?”
Почтенный Сюй Юн слабо улыбнулся и возразил: “позвольте спросить вас, какая сейчас эпоха?”
— Естественно, это военная эпоха.”
«Демонические методы культивирования Дао и праведные методы культивирования Дао выглядели очень непохожими друг на друга. Они даже чувствуют себя противоречивыми. В действительности они не могут отклониться от слова «военный». Начнем с того, что они имеют одно и то же происхождение. Почему их не может культивировать один двойник?”
— Вот это…” Теперь, когда Сяо Чэня спросили об этом, он не знал, как ответить.
Почтенный Сюй Юн серьезно сказал: «На самом деле, у тебя уже есть ответ в твоем сердце. В этом случае нет необходимости колебаться. Буддизм прекрасен, демоническое тоже прекрасно. Не обращай внимания на праведный путь. Поскольку вы способны понять свой собственный характер, это не имеет значения.”
Сердце Сяо Чэня екнуло. Слова почтенного Сюй Юня развеяли последние сомнения и неуверенность в его сердце.
Они сделали Сяо Чэня еще более уверенным в своем пути.
— Сеньор, большое спасибо за ваше руководство.”
Почтенный Сюй Юн, казалось, смотрел вдаль, Когда смотрел на Сяо Чэня. “Очень легко объяснить, почему люди праведного Дао и демонического Дао противостоят друг другу. Контраст между этими двумя фракциями резок, и они не могут ужиться, как огонь и вода. После нескольких войн между двумя фракциями, они стали как смертельные враги. Как они могли принять двойственного культиватора праведного Дао и демонического Дао?
— Поскольку ты уже выбрал этот путь, твое будущее будет трудным. Будьте морально готовы.”
Сяо Чэнь кивнул, показывая, что все понял.
«На самом деле, есть еще одна причина, по которой обе фракции не могут терпеть двойных культиваторов демонического Дао и праведного Дао.”
“А в чем причина?”
— Это потому, что они слишком сильны, поэтому все их боятся. Некоторые люди в прошлом имели двойную культуру-демоническую и праведную. Однако они не дошли до конца пути. В конце концов, они выбрали сторону. В противном случае им было бы трудно разобраться в собственных сердцах. Следовательно, они могли выбрать только одно-упасть на одну сторону.”
Слова почтенного Сюй Юня были спокойны, но они открыли Сяо Чэню шокирующую тайну.
“Я знаю в общей сложности трех человек. Первым был Будда Кашьяпа. На самом деле, он был двойным культиватором буддийского Дао и демонического Дао. Однако в тот момент, когда он стал Буддой, он оставил свою демоническую сторону и начал процветающий век буддизма.
— Второй-это император определенной Драконьей расы, известный как Кровавый. Однако в конце концов он впал в демоническое Дао и избрал другой путь.”
Сяо Чэнь тупо уставился на почтенного Сюй Юня, не в силах скрыть свою реакцию. Это откровение было просто слишком шокирующим.
В те времена пропитанный кровью император-Дракон на самом деле был одновременно демоническим и праведным. Однако он не пошел по пути до конца, а пал к демоническому Дао. Внезапно Сяо Чэнь догадался, почему родословная Лазурного дракона была уничтожена.
«Третий-создатель техники сабельного нарушения воздержания Махамайи. Первоначально он был буддийским вундеркиндом, который появлялся лишь раз в тысячу лет. К сожалению, мы узнали, что он был реинкарнацией демонического Будды Черного лотоса только много позже. Однако в конце концов он принял другое решение. Он отказался от демонического Дао и спас буддизм, что также непосредственно привело к упадку Церкви Черного лотоса.”
