Глава 2358 Raw 2465 : Буддийская нация в мире
Возвращение Ао Цзяо в империю Золотого Ворона было нетрудно понять. В конце концов, она была Солнечной Божественной Дочерью; она не могла оставаться в Небесном Союзе.
Кроме того, она беспокоилась о том, что Маленькое Желтое Перо останется в Империи Золотого Ворона само по себе.
Попрощавшись с Мо Чэнем и Су Е, Сяо Чэнь отправился в Империю Золотого Ворона один.
С его нынешней силой ему не нужен был военный корабль из Сплава, чтобы путешествовать по Звездному Небу. Без него он мог бы двигаться даже быстрее.
В великолепном Звездном Небе множество астральных областей вращалось вокруг Центрального Великого Царства.
Независимо от того, где человек находился в огромном и безграничном Звездном Небе, он мог видеть великолепное и вечное Центральное Великое Царство, повернув голову.
Это было сердце Военной Эпохи, центр Великой Тысячи Королевств, место, где собиралась вся Удача Военной Эпохи.
Однако теперь, оглядываясь, можно было ясно ощутить зловещий черный туман, окутывающий Центральное Великое Царство.
Три дня спустя Сяо Чэнь вернулся в Центральное Великое Царство из штаб-квартиры Небесного Альянса.
Однако он не спешил в Империю Золотого Ворона. Вместо этого он отправился прямо в Звездное Небо над династией Яньву.
Основываясь на астрологических знаках, Сяо Чэнь мог сказать, что Удача, охраняющая династию Яньву, была шаткой и могла рухнуть в любой момент.
Сяо Чэнь слегка развел руками, медленно спускаясь со Звездного Неба, как орел.
Затем Духовное Чувство Сяо Чэня превратилось в бесчисленные невидимые световые пылинки и распространилось, как паутина. Вскоре он почувствовал всю династию Яньву в своем море сознания.
Дым и огонь были повсюду. Его былая слава больше не была видна.
Вокруг бродили бесчисленные беженцы. Демоны и призраки заполнили это место.
Простые люди выглядели испуганными, но они не знали, что делать в своем оцепенении и невежестве. Либо так, либо их загнали Демонические культиваторы Дао. Их тела стали ингредиентами для Техник Культивирования Демонического Дао, а их души были принесены в жертву, чтобы очистить призрачные вымпелы.
Различные религиозные фракции также пребывали в хаосе, сбивая людей с пути истинного.
Распространенное Духовное Чувство Сяо Чэня подпитывало негативные эмоции. Все правила уже были нарушены в великой династии Яньву; порядка больше не существовало. С призраками и демонами, бродящими по этому месту, нигде не было видно надежды, когда наступила долгая ночь.
Сяо Чэнь открыл глаза, чувствуя некоторую печаль.
Он знал, что это только начало. Такие трагедии в мирском мире медленно распространялись, заполняя всю Великую Тысячу Миров. Когда наступит эпоха, формально наступит чрезвычайно долгая ночь.
В это время многие кланы будут сражаться, и многие расы столкнутся. Там будут кровь и огонь, хаос и отчаяние, пока не начнется новая эпоха.
Никто не мог изменить такую ситуацию.
Именно сейчас Сяо Чэнь отчасти понял, почему Му Цзыфэн сказал, что появится Король Черных Драконов.
Даже если бы они знали, где запечатан Король Черного Дракона, не было бы никакого способа предотвратить его появление.
Это было потому, что если бы старая эпоха не пала, новая эпоха никогда бы не появилась. В чрезвычайно долгой ночи никогда не будет восхода солнца, оставаясь в вечной темноте.
Печать не могла остановить Короля Черного Дракона, так как этот мир призывал разрушителя.
«Свист!”»
Внезапно Духовное Чутье Сяо Чэня ощутило ослепительный буддийский свет.
Он увидел огромное изображение Будды на востоке династии Яньву. Этот образ Будды возвышался, излучая буддийский свет, и выглядел торжественно, достойно и благожелательно.
Под ним была обширная, величественная, славная буддийская обрядовая площадка.
Там было бесчисленное множество верующих в буддистском обряде земли, коленопреклоненных и молящихся. Поклонение сделало образ Будды и окружающих его бодхисаттв и архатов еще более достойными.
Сяо Чэнь был хорошо знаком с такой сценой.
Когда Сяо Чэнь был в Царстве Куньлунь, Бодхисаттва Кшитигарбха основал подобную буддийскую обрядовую площадку в Небесном Звездном Океане. Однако это было в гораздо меньшем масштабе.
Эта буддийская обрядовая площадка во времена династии Яньву была плотно набита верующими—по меньшей мере сто миллионов из них.
«Вжик!”»
Сяо Чэнь развернулся и полетел прямо к месту буддийского обряда. Через некоторое время он подошел к этому месту. Буддийское пение заполнило его уши, эхом отдаваясь в окрестностях.
«Па!”»
Без всякого предупреждения Сяо Чэнь, который рванулся вперед, как лазерный луч, врезался в барьер.
Сразу же появилась огромная буддийская нация, испускающая золотой свет.
Сяо Чэнь сделал несколько шагов назад и прищурился, погрузившись в глубокие раздумья.
Это был маленький мир, созданный более чем сотней экспертов буддийской секты, собранных вместе методами буддийской секты. Это было бы похоже на божественную нацию Истинного Бога, даже превосходящую маленький мир, когда он материализуется.
Сяо Чэнь вздрогнул. Он слышал от Цзян Хэ, что новая буддийская религия, которую возглавлял Юань Чжэнь, быстро развивалась.
Однако Сяо Чэнь не знал, что Юань Чжэнь уже основал буддийскую нацию в мире.
«Откуда взялась эта злая тварь? Как ты смеешь вторгаться в божественный народ?”»
Два эксперта буддийской секты, купающиеся в золотом свете и одетые как стражи, появились из ослепительной нации.
Сяо Чэнь слегка нахмурился. Эти два эксперта буддийской секты имели чистую буддийскую ауру с глубокими накоплениями.
Они не были Полновластными императорами, которые быстро достигли своей силы, используя силу веры.
«Еще одна собака династии, которая шпионит за нами. Ты довольно сильный.”»
«Не трудись говорить с ним глупости. Отведите его вниз, и пусть почтенный Юань Чжэнь очистит его. Он нам очень поможет.”»
Глаза двух Великих хранителей буддийской секты Великого Императора-Повелителя Совершенства загорелись, когда они увидели Сяо Чэня.
Они были похожи на диких зверей, увидевших восхитительную добычу.
«Летающий Цветок-Палец!”»
«Облако Гладит Ладонь!”»
Эти двое не утруждали себя разговорами, выполняя убивающие движения и заключая Сяо Чэня в буддийскую Мощь.
Цветы летали вокруг, переливаясь светом и тенью.
Облака свободно двигались, материализуя десять тысяч Будд с одной ладони.
Эти двое свободно контролировали свою буддистскую секту непревзойденными техниками, идеально раскрывая истинный смысл техник взмахом руки.
Без более чем столетних достижений в буддийском учении было бы трудно использовать эти техники как одно из совершенных буддийских таинственных явлений.
Сяо Чэнь не волновался, молча передавая свой Цикл Великого Дао.
Сразу же Дао Жизни и Дао Смерти бесконечно кружились вокруг него, стреляя сабельным светом, материализованным силой циклов.
Освещенные ярким саблезубым светом, различные буддийские таинственные явления не могли продвинуться вперед.
Инициатива, за которую ухватились эти двое, исчезла в считанные мгновения, превратившись в ничто и повергнув их в беспокойство.
Как только они почувствовали ужас, они увидели, как Сяо Чэнь быстро поднял руку.
Сяо Чэнь растопырил пальцы и поднял ладонь вверх. В это мгновение фигура Сяо Чэня казалась бесконечно больше, заставляя их чувствовать себя бесконечно незначительными.
Пять пальцев собрали свет сабли, материализованный силой циклов в его ладони. Затем Сяо Чэнь небрежно взмахнул рукой.
«Черт возьми!”»
Эти двое стали похожи на сломанных воздушных змеев, врезавшихся в барьер буддийской нации в воздухе и производящих громкий ‘бонг’, похожий на звук колокола.
Их обоих непрерывно рвало кровью. Когда они посмотрели на Сяо Чэня, страх наполнил их глаза.
Как только они оба растерялись, буддийский национальный барьер открылся, как древние буддийские ворота.
Посыпались тысячи пятицветных Благоприятных Знаков. Золотая дхармическая инкарнация Бодхисаттвы Кшитигарбхи скрывалась в самой глубокой части буддийского света.
«Добро пожаловать, Благодетель Сяо. Почтенный приглашает вас войти.”»
Появилась большая радужная дорога, несущая платформу лотоса, когда она растянулась и прибыла к ногам Сяо Чэня.
Сяо Чэнь задумался. Если бы он вошел в буддийскую нацию другой стороны, его сила была бы ограничена.
Если противник хочет осложнить ему жизнь, побег может оказаться непростой задачей.
Однако, поскольку Юань Чжэнь уже пригласил его войти, встретиться с ним не составит труда.
Сяо Чэню вдруг стало любопытно, что именно происходит с Юань Чжэнем.
Когда Сяо Чэнь ступил на платформу лотоса, буддийский свет потек. Затем платформа с лотосом перенесла его на радужный мост.
После того, как Сяо Чэнь вошел, ворота буддийской нации внезапно закрылись.
Бесчисленные архаты в касаях выстроились по обе стороны дороги, их тела были покрыты божественным золотым порошком. Освещенные буддийским светом, они сверкали, выглядя невероятно ослепительно, как древние архаты.
Многие верующие на земле выражали радость на своих лицах, полных улыбок и блаженного, удовлетворенного выражения.
Однако глаза у них были безжизненные, бездуховные, явно бредовые. Когда Сяо Чэнь огляделся, он обнаружил, что многие верующие, плотно упаковавшие это место, были все такими же.
Однако бесчисленные беженцы за пределами буддийской нации искренне поклонялись этому месту, надеясь, что Будда появится и впустит их.
Пройдя десять залов и поднявшись на миллион ступеней, Сяо Чэнь увидел Юань Чжэня на пустой платформе Дао в зале сокровищ.
Юань Чжэнь сидел, скрестив ноги, и объяснял окружающим буддийские писания.
Получатели этого учения слегка удивили Сяо Чэня. Там были Суверенные Императорские эксперты как Праведного Дао, так и Демонического Дао. Существовали даже расы Подземного Мира Бездны. Эти беззаконные злые культиваторы демонстрировали искренние выражения, или, возможно, более точно, раболепные выражения.
Сяо Чэнь понимал это в глубине души. Это было то, о чем два хранителя упоминали ранее, так называемое очищение.
Это так называемое очищение было методом буддийской секты, чтобы промыть мозги другой стороне, чтобы стать их рабами.
«Есть гость. Мы продолжим в другой день. Ты можешь уйти первым.”»
«Мы повинуемся Высокочтимому!”»
Группа экспертов Суверенного Императора—как из Праведного Дао, так и из Демонического Дао—встала и почтительно поклонилась, прежде чем уйти.
Юань Чжэнь огляделся и улыбнулся, увидев Сяо Чэня. «Благодетель Сяо, как вы поживаете?!”»
