Глава 3: Божественное Заклинание Пурпурного Грома
Сяо Цзянь был разгневан до тех пор, пока его лицо не стало багровым, когда он услышал эти слова. Он сдержал сущность, которую собрал в своих руках, и рассеял боевую технику, которую он собирался выполнить, адский рубящий удар. После того, как он некоторое время тупо смотрел в пустое пространство, он быстро понял, что Сяо Чэнь имел в виду своими словами, глядя на него так, как будто он только что увидел призрака.
Не только он, но и все на военных тренировочных площадках также понимали, что имел в виду Сяо Чэнь, когда сказал, что он принял это. В толпе поднялась суматоха, которая затем тоже посмотрела на Сяо Чэня, как будто они увидели привидение.
Дуэльные Ритуалы!
То, что Сяо Чэнь только что совершил, было ритуалом дуэли на континенте Тяньву. На континенте Тяньву существовало много различных видов дуэльных ритуалов. Например, если вы бросили в противника носовой платок, и он поймал его, это означало, что противник принял вызов. Природа такого рода дуэлей была добродушной, и большинство вызовов были именно такого рода. В соответствии с различными культурами и обычаями их страны существовали различные типы дуэльных ритуалов.
Однако, независимо от места, существовал один вид дуэльного ритуала, который был универсальным—более того, дуэль такого рода была самой жестокой. Это был акт удара по чьему-то лицу куском рваной ткани из рукава. Если ткань попадала в цель, то запрос на дуэль автоматически одобрялся. И как только началась дуэль, это была схватка не на жизнь, а на смерть.
Однако Сяо Чэнь находился в 9-м классе духовного совершенствования. Без каких-либо боевых техник, разве это не было бы ничем иным, как поиск смерти, если бы он вызвал пикового боевого ученика на такой поединок?
На континенте Тяньву царствовали воинственные культиваторы; царства воинственного культивирования были разделены на первоначальное духовное совершенствование, воинственного ученика, воинственного мастера, воинственного великого мастера, воинственного Святого, воинственного короля, воинственного монарха, воинственного мудреца и воинственного императора. Область духовного очищения была разделена на 9 классов, в то время как область боевых учеников и выше была разделена на низший класс, средний класс и высший класс.
На пути боевого совершенствования фаза очищения духа считалась наиболее сложной, и только после достижения 9-го уровня очищения духа и сгущения боевого духа можно было считать себя истинным культиватором.
Для людей с хорошим талантом, они были бы в состоянии конденсировать свой боевой дух до десяти лет. Если боевой дух сгущается после десяти лет, то достижения этого человека на военном пути определенно ограничены. Чем раньше человек конденсирует свой боевой дух, тем больше он достигнет в будущем.
В клане Сяо, в пустынном внутреннем дворе, Сяо Чэнь сидел, скрестив ноги, на кровати в спальне и следовал методу культивирования своего нового тела, чтобы впитать духовную энергию неба и Земли.
Нити духовной энергии устремлялись к нему со всех сторон, входя в его тело через 720 главных и малых акупунктурных точек через поры. После этого духовная энергия двигалась по меридианам, как крошечная змея, скользя к Даньтяну. Духовная энергия со всех сторон двигалась по меридианам и сходилась в одном месте.
В месте расположения даньтяня была бесформенная масса; духовная энергия кружилась над Даньтяном один раз, превращаясь в бесчисленные нити духовной энергии, и возвращалась к меридианам. Сяо Чэнь не смирился и попытался собрать духовную энергию снова и использовал новый залп энергетических нитей, чтобы надавить на даньтянь, но духовная энергия просто обошла Даньтянь, как и раньше, и вернулась, чтобы сидеть в меридианах. После нескольких попыток духовная энергия в его окружении начала истончаться, но она все еще не могла войти в даньтянь.
Наконец, вся духовная энергия текла в обратном направлении, через меридианы и акупунктурные точки, входя в кожу и мышцы, чтобы медленно питать кости, кожу и мышцы Сяо Чэня, прежде чем полностью исчезнуть.
Сяо Чэнь перестал заниматься самосовершенствованием, а затем в отчаянии рухнул на кровать—он все еще не мог преодолеть это препятствие.
С тех пор как Сяо Чэнь вошел в 9-й класс духовного совершенствования, духовная энергия, которую он впитывал, не собиралась в его даньтяне. Вместо этого, каждая частичка ее пронизывала его кости, кожу и мышцы, заставляя его тело закаляться до тех пор, пока оно не становилось несравненно жестким и прочным, что также давало ему шокирующий уровень силы.
Если бы противник не использовал сущность, даже если бы он был мастером боевых искусств царства «боевой культиватор», они не смогли бы конкурировать с ним в силе. Именно по этой причине он смог освободиться от Сяо Цзяня раньше.
Однако если он не был способен сконцентрировать свой боевой дух, то у него не было никакого способа перегнать духовную энергию неба и земли в более сгущенную сущность. Боевые техники для боевых учеников и далее требовали выполнения сущности. Независимо от его физической силы, перед мастером боевых искусств, использующим сущность, существовал только путь к смерти. Неужели за семь дней ему не удастся избежать смерти?
Внезапно в его голове возникла мысль-Этот сборник знаний, который он купил у Таобао… он не мог культивировать его на Земле, но, возможно, это было возможно культивировать в этом мире? Существование боевого духа означало, что он, возможно, не сможет сформировать Цзиндань или Юаньин, но как насчет культивирования?
Духовная энергия неба и Земли не существовала в его предыдущем мире, но она существовала повсюду в этом мире. Чем больше он думал об этом, тем более вероятным это казалось.
В компендиуме культивирования существовал только один Бессмертный метод культивирования, которым было божественное заклинание пурпурного грома. Он уже три года читал «компендиум земледелия» и давным-давно выучил его наизусть. Он снова сел, скрестив ноги, и начал культивировать в соответствии с Божественным заклинанием пурпурного грома.
Божественное заклинание пурпурного грома имело в общей сложности 12 слоев, поэтому он, естественно, мог начать культивировать только с первого слоя. Он беззвучно произнес заклинание, сразу же ясно почувствовав, как вокруг зашевелилась духовная энергия, и почувствовал восторг в своем сердце. Сяо Чэнь успокоил свои эмоции и продолжил распространять Божественное заклинание пурпурного грома. В этот момент он совершенно не мог позволить себе быть слишком нетерпеливым и нетерпеливым.
Окружающая духовная энергия непрерывно изливалась наружу, проникая в него в несравненно ясном ощущении духовной энергии, просачивающейся в его поры. Нити духовной энергии, проникавшие в его тело, были подобны маленьким рыбкам, которые плавали вокруг с полнейшим ликованием, что приводило к неописуемо беззаботному чувству. Скорость и плотность поглощения духовной энергии была выше и плотнее в несколько раз.
Духовная энергия радостно плыла по его меридианам; тонкие Меридианы Сяо Чэня расширялись и непрерывно расширялись под влиянием густой и плотной духовной энергии. Духовная энергия быстро потекла и в одно мгновение замкнула небольшой круг перед его грудью.
Тревожная скорость этого движения заставила Сяо Чэня немного испугаться, поспешно успокоиться и немного замедлить темп циркуляции духовной энергии. После того, как он завершил цикл, духовная энергия вернулась и задержалась над Даньтяном.
Сяо Чэнь начал нервничать. Он еще не сдался, поэтому сделал все возможное, чтобы контролировать духовную энергию, осторожно направляя ее дюйм за дюймом к бесформенной массе, которая была его Даньтяном, и надавил на нее. Безграничная духовная энергия была подобна потоку дракона и медленно поплыла в сторону даньтяня.
Ощущение, которое он испытал, отличалось от предыдущих попыток. На этот раз его разум ясно ощущал гибкий барьер в Дантайне, препятствующий проникновению в него духовной энергии. Ощущение движения духовной энергии вперед становилось все более очевидным, пока, наконец, духовная энергия не перестала двигаться вперед.
Сяо Чэнь ожесточил свое сердце и заставил остальную духовную энергию, рассеянную в его меридианах, собраться над его Даньтяном, сразу же после чего побудив ее яростно броситься вниз.
Раздался громкий хлопок, и духовная энергия отскочила назад, вызвав огромную волну. Сяо Чэнь почувствовал, что его органы и внутренности сдвинулись, и из уголка рта потекла струйка свежей крови. Он побледнел от страха. Быстро придя в себя, он медленно направил свою духовную энергию в поврежденные органы.
