Глава 22: Шанадай

На следующий день я встаю с постели голодным, так что я очень благодарен за завтрак. Я начинаю узнавать большое количество разных овощей в нашем рагу, когда собираю их каждый день. Потребовалось некоторое время, чтобы понять, но, кажется, половина наших вещей, которые берет приют, идет на то, чтобы накормить всех. Так что это действительно не так уж плохо. Даже если мистер Фредриксон возьмет его, он все равно скармливает его нам.

«Итак, вчера я видела этого оленя, и Энди был там, так что он выстрелил в него, но он так плохо обращается с луком, что промазал…» Эмили вздыхает, рассказывая о вчерашних событиях, пока мы едим. За последние несколько дней она познакомила меня с некоторыми другими детьми. Теперь я знаю, что двух других девочек в нашей комнате зовут Хелен и Мэри. Другой человек по имени Мэри? Это меня удивило, когда я узнал. Конечно, потребовалось всего несколько мгновений, чтобы понять, что вокруг так много людей, и, конечно, у некоторых людей будут одинаковые имена.

А этой Мэри всего семь лет, у нее светлые волосы до плеч и милое круглое лицо. Так что ее на самом деле очень легко отделить от той Мэри, которую я уже знаю. Пока Эмили говорит, я наслаждаюсь вкусными нарезанными овощами в рагу. После того, как мы заканчиваем завтрак, я начинаю подниматься наверх, чтобы взять корзинку у мистера Фредриксона, когда Эмили спрашивает: «Куда ты идешь?»

«Э-э, чтобы получить корзину?» Я не понимаю, я делаю это каждый день.

«Ты забыл? Это Шанадей». Я понятия не имею, что это значит.

«Что такое Шанадей?» Я спрашиваю. Эмили только вздыхает. Кажется, за последние несколько дней она довольно привыкла к тому, что я спрашиваю о действительно простых вещах.

— Как ты мог не знать, что такое Шанадей? она жалуется. Затем она прочищает горло, чтобы объяснить. «Шанадай — последний день недели». Я знаю, что семь дней — это уже неделя, так что если это последний день…

«Подожди, у недели есть начало и конец? Они вот так расстались?»

— Конечно, разве это не очевидно? она бьет меня по голове с раздраженным взглядом.

— Значит, последний день недели называется Шанадей? Я не понимаю само слово, может быть, это название, чтобы показать, что это последний день недели? Если это так, то разве у первого дня недели тоже не будет названия? — Хм, а как тогда ты называешь первый день недели?

— Аркадей, — просто говорит она. Ну, это оба дня, и они оканчиваются на «день», так что…

— Значит, это значит… «арка» означает «первый», а «шана» — последний или что-то в этом роде? Как я раньше этого не слышал?

Эмили наклоняет голову. «Конечно, нет, они названы в честь Арканаса и Шаны».

«ВОЗ?» Она моргает несколько раз.

«Арканас и Шана», — повторяет она. Это совсем не помогает. Это люди?

Я качаю головой. «Я не понимаю, я никогда не слышал о них раньше».

— Ты никогда не слышал об Аркане и Шане? она выглядит настолько ошеломленной, что даже немного кричит, привлекая внимание других детей поблизости. «Они боги!» Что-то в этом слове щелкает. Врезается в память. Я пытаюсь вернуть то, что было.

«Боже, боже, я знаю это слово…» — говорю я. Эмили ждет, пока я глубоко задумаюсь. «Я знаю, что уже слышал это раньше…» из глубины моей памяти мне едва удается вытащить единственный экземпляр этого слова. Я открываю глаза и говорю: «Ростор, Бог Войны и Разрушения».

Эмили на несколько мгновений теряется. — Это единственный, кого ты знаешь? Она выглядит очень обеспокоенной. Наконец-то мне удается связать этот термин с окружающими его воспоминаниями. Это прочно сидит в худших воспоминаниях моей жизни.

Это было, когда мы достигли боевого возраста и впервые начали учиться использовать наше божественное снаряжение. Сразу после того, как я обнаружил, что не могу использовать свое снаряжение. Они обсуждали то, что могут делать все остальные, когда упомянули способность получать руководство от Бога Войны и Разрушения. В тот момент я почти не обращал внимания, но название врезалось мне в память. Я не знаю, что именно это означает, но это каким-то образом связано с божественным механизмом. Может быть, я не должен был упоминать об этом… Я понимаю это слишком, слишком поздно.

«Кажется, я слышал это раньше, но я не знаю, что это значит», — я пытаюсь как-то объяснить это. Подождите, они когда-нибудь упоминали слово Ростор? Как это связано с «Богом войны и разрушения»? Я даже не могу точно определить, откуда взялось это слово в моих собственных воспоминаниях…

Эмили испускает долгий вздох, качая головой в поражении. — Значит, никто никогда не рассказывал тебе о богах или богинях или о чем-то еще? Я качаю головой. «О боже, с чего мне вообще начать…?»

Однако, прежде чем мы сможем продолжить обсуждение, мистер Фредриксон спускается по лестнице. Я отворачиваюсь, когда он бросает на меня острый взгляд. Почему это только я? «Все, пора в церковь». Все дети начинают двигаться как один, чтобы покинуть приют. Меня тут же подхватывает волна тел намного крупнее меня, и выталкивает наружу.

Прежде чем мне удается снова встретиться с Эмили, сзади меня хватает рука. Я поднимаю голову и вижу мистера Фредриксона. — Я сегодня не потерплю ни одной твоей обычной глупости, так что не буду сводить с тебя глаз, — рычит он мне сверху вниз угрожающим тоном. Я сглатываю и съеживаюсь, но он лишь крепче сжимает мою шею сзади. Когда я оглядываюсь, я вижу Эмили в толпе поблизости, молча извиняющуюся и держащуюся на расстоянии.

Мы все ходим одной большой компанией. Мы движемся в быстром темпе, поэтому мне нужно бегать, чтобы не отставать. Трудно сказать, куда мы идем, потому что я не могу видеть из толпы. На самом деле мы долго ходим. На самом деле очень долго. Я слышу третий звонок, а потом проходит совсем немного времени, так что четвертый звонок должен быть в любое время.

Тогда я вижу, куда мы идем. Несмотря на огромную толпу высоких людей вокруг меня, я замечаю то невероятно большое каменное здание, через которое я проходил однажды. Он такой высокий, что я могу видеть его даже из-за толпы. Кажется, мы идем прямо к нему. Достаточно скоро я вхожу в здание, шаги эхом отражаются от огромных каменных панелей, отполированных до глянцевой поверхности.

Идет так много людей, шаги эхом отдаются громом в огромном пространстве. Я стараюсь оставаться с мистером Фредриксоном в толпе, пока мы движемся по зданию, чтобы он перестал дергать меня за шею. В какой-то момент мы подходим к одной стене, и толпа вдруг начинает редеть. Не знаю, куда идти, но мистер Фредриксон тащит меня за собой. Мы оказываемся в очереди, которая, кажется, идет по внешнему краю здания. Мистер Фредриксон тащит меня до самого угла. Судя по нашему положению относительно двери впереди меня справа, мы должны быть в северо-восточном углу здания. Вероятно, он хотел загнать нас в угол, но в самом дальнем углу уже стоит темноволосая женщина, поэтому мы занимаем позицию так, чтобы мистер Фредриксон был слева от меня, а женщина справа.

Когда я оглядываюсь, я вижу, что здесь выстроились самые разные люди. Тем не менее, большинство из них, кажется, одеты в красочную одежду. Глядя намного дальше, ближе к южному концу огромного здания, я вижу там гораздо более яркую одежду. Входящая толпа замедляется до струйки, а затем полностью останавливается. Вокруг внешнего края здания выстроилось так много людей, что их даже трудно сосчитать. Здесь должно быть не менее нескольких тысяч человек. Несмотря на эхо тысяч голосов, говорящих одновременно, все медленно затихают.

Входит несколько человек в мантиях. Они приходят с дальней стороны здания, через дверь, ведущую на юг. Это такие же мантии, в которых я видел людей, когда был здесь в последний раз. Они чем-то похожи на мантии, которые носят дрессировщики, но намного светлее, голубовато-фиолетового цвета и имеют множество дополнительных клапанов вокруг рукавов и большие капюшоны, свисающие сзади на шее. В последний раз, когда я их видел, я был больше сосредоточен на еще более странной одежде, которую носили другие люди с ними, так что тогда я не так хорошо разглядел их.

Но теперь, когда я действительно смотрю, одна вещь, которая выделяется, это разноцветные узоры на передней части их мантий. Они не похожи ни на что конкретное, просто случайные формы, но есть несколько разных, и я вижу более одного из них, так что они не могут быть просто случайными. Интересно, что они означают?

На самом деле мужчин в мантиях очень много. Все они идут вместе, когда входят, очередь из четырех человек в ширину и двадцать четыре в длину. Всего девяносто шесть. Интересно, зачем им столько? Они стоят в середине комнаты, лицом к толпе. Затем входит еще один человек в мантии. Его намного ярче, с полосами насыщенного цвета и блестящими частями повсюду. Большие участки ткани ниспадают до самого пола. Странно, его одежда делает его каким-то очень важным.

Как только он входит, тихий шепот по комнате исчезает в абсолютной тишине. Его шаги громко отдаются эхом, когда он необычно медленным шагом идет к центру комнаты. Даже я могу ходить быстрее, несмотря на свой размер.

Наконец он оказывается посреди комнаты. Или, по крайней мере, кажется, что это центр комнаты, потому что в этом месте есть большой круг на каменном полу. Мужчина стоит несколько мгновений, прежде чем начать говорить. Его голос громко эхом разносится по тихой комнате.

«Мы собрались сегодня, чтобы вознести молитву и поблагодарить богов». Он стоит, некоторое время молчит. Я стараюсь не двигать головой, потому что рука мистера Фредриксона все еще держит меня на затылке. Одними глазами я смотрю вокруг, и кажется, что все стоят с закрытыми глазами. Когда я смотрю на женщину рядом со мной, она опускает взгляд, затем прикладывает палец к губам, показывая, что мне следует молчать.

Я жду немного, пока мужчина, наконец, снова не заговорит. «Сегодня я буду говорить о порядке», — мужчина обводит взглядом комнату зевак. «Первый среди богов, Аркана поддерживает порядок. Чтобы показать нашу верность, мы все должны помнить о своем положении, чтобы мы могли сохранить этот порядок. высокие могут. И без их поддержки те, кто правят, не получат стабильности, в которой они нуждаются, чтобы увидеть, что нужно сделать. Мы поддерживаем порядок, чтобы восхвалять Арканы, возносить благодарность за все творение». Он ненадолго останавливается, закрывая глаза. После небольшой паузы он снова открывает их и продолжает. «Важность порядка показана в трагедии Джона», — он делает глубокий вдох, прежде чем продолжить.

«Джон был фермером. Год за годом он собирал урожай. Он был хорошим, набожным человеком. Однажды барон поднял налоги на его землю. Джон был зол. «. Он собрал других фермеров и потребовал, чтобы их сюзерен отменил налог. Барон ввел налог, чтобы собрать дополнительные средства в связи с подготовкой к приближающемуся засушливому сезону, о котором говорили соседние правители. Ему нужны были деньги, чтобы защитить людей. , так что, конечно, барон отказался. Джон и фермеры не могли видеть этого с того места, где они стояли как фермеры, и обратились к насилию. Их восстание было подавлено, но ущерб уже был нанесен ».

«Подняв оружие против тех, кто был выше их, они прогневали богов. Арканас отозвала свое благословение из города-нарушителя. населения умерло от голода». Он опускает голову на несколько мгновений в конце рассказа. «Трагедия Иоанна показывает нам, как низшие не могут видеть того, что видят их лучшие, и как нарушение этого порядка приносит только вред всем, кто в нем участвует. Я надеюсь, что вы поддерживаете порядок в своей собственной жизни и делаете все возможное, чтобы поддерживать тех, кто выше вас, чтобы мы все можем получить благословение и любовь Арканаса». Как только он заканчивает говорить, все стоят еще немного, снова закрыв глаза.

В ожидании я обдумываю странную историю, которую только что услышал. У меня нет контекста для большей части этого, но я, вероятно, могу собрать некоторые части здесь… Во-первых, Арканас был одним из тех «богов», о которых Эмили упоминала ранее. И кажется, что если люди будут вести себя определенным образом, эти боги как-то сделают жизнь людей лучше. По крайней мере, в этой истории кажется, что они каким-то образом контролировали, насколько хорошо растут посевы. Часть, которую я до сих пор не понимаю, это именно то, как вы должны действовать.

Он сказал, что люди должны действовать «в соответствии со своим положением». Я понятия не имею, что такое «станция». Он упомянул высокие и низкие станции и то, как много человек может с них увидеть. Хотя то, как он это сказал, не звучало буквально. Так что это не значит, что высокие и низкие станции напрямую связаны с тем, насколько высоко кто-то находится. Например, залезание на дерево не поднимет вас на более высокий уровень. Он также поменял местами более высокие и более низкие станции, назвав людей «лучшими». Я тоже не знаком с этим термином, но то, как он его использовал, звучит так, будто он прямо означает кого-то, кто лучше кого-то другого. Но лучше каким образом? Старшая? Умнее?

Там была куча других слов, которые выделяются, но я все еще упускаю их. «Налоги», «барон» и «бунт» — самые важные. Хотя, думаю, я могу понять, что восстание — это какой-то насильственный конфликт, основываясь на том, как, по его словам, умирали фермеры.

Пока я обдумываю все эти странные новые идеи, они начинают двигаться дальше. Важный мужчина достает какой-то предмет из-под своей мантии. Хотя издалека сложно разглядеть, что это такое. Хотя это похоже на какой-то мешок, потому что он что-то из него достает. Одну за другой он достает вещи из сумки и передает их каждому другому человеку в мантии посреди комнаты. Как только каждый из них что-то взял, они расходятся и начинают идти к толпе. Пока они идут, человек в середине громко говорит. «Теперь вознесите свои молитвы богам, чтобы мы могли получить их благословение».

В углу один из мужчин в мантии начинает подходить прямо к нам. Он держит… вещь в руках. Он металлический и имеет плоское основание, но есть еще целая куча маленьких закручивающихся частей, которые закручиваются друг вокруг друга, поднимаясь от основания. Это не похоже ни на что, что я видел раньше. Я понятия не имею, для чего это может быть. Когда он подходит ближе, я вижу, что все извилистые части расходятся по мере их движения, в конце концов превращаясь в кольцо наверху. Общий рост не очень высокий, примерно с длину моего предплечья.

Когда он приближается, я замираю. Я понятия не имею, что мне здесь делать! Я оглядываюсь. Когда он чувствует, что я двигаюсь, мистер Фредриксон сжимается. Он смотрит на меня, и мое нервное лицо — это все, что ему нужно увидеть. Он может сказать, что я не знаю, что делать. Я вижу осознание в его глазах. Я смотрю в другую сторону и замечаю мужчину в мантии. Он смотрит прямо на меня, он тоже может сказать? Но он ничего не говорит. Затем я снова поворачиваюсь, ненадолго встречаясь взглядами с женщинами рядом со мной. Она точно может сказать.

Но прежде чем мужчина в мантии подходит ко мне, он подходит к женщине. Он держит вещь. И мужчина, и женщина в мантии мельком взглянули на меня. Я вижу, что вершина странной штуки плоская. Она кладет на нее руку. Затем она говорит тихим голосом: «Я молюсь Рине. Пожалуйста, дай мне знания, чтобы процветать в эти трудные времена». Мужчина в мантии изгибает бровь, когда она начинает говорить. Почему он удивлен? Он смотрит на меня, вероятно, понимая, хотя я думал, что он уже понял это. Вся эта ситуация странная! Женщина заканчивает свою молитву, снова глядя на меня. Ее глаза говорят: «Повторяй за мной».

Мужчина в мантии подходит ко мне, протягивая мне металлический предмет с угрожающим взглядом. Я делаю все возможное, чтобы тщательно повторить то, что я видел. Я протягиваю правую руку к плоской поверхности. я касаюсь его-

У меня перехватывает дыхание. По моему телу проходит дрожь. Это странная вещь! Я могу… как-то это почувствовать. Мистер Фредриксон сжимает меня крепче, и я изо всех сил пытаюсь выдавить из себя слова. Повторяю за женщиной, говоря шепотом. «Я молюсь Рине…» Пока я повторяю слова, мой разум кружится. Мне знакомо это чувство. Вроде какая-то связь. Длинный мост далеко в бесконечную даль. Ощущение несколько иное, но точно такое же, как у моего божественного снаряжения. Ощущение соединения моей маны. «Пожалуйста, дай мне знания, чтобы процветать в эти трудные времена».

Когда я заканчиваю говорить, я чувствую руку на своей спине и тихий шепот на задворках моего сознания. «Теперь нажимай». Автоматически я двигаюсь со словами. Я чувствую дрожь во всем теле, когда моя мана движется вместе с моей волей. Он следует за связью, куда-то далеко. Момент проходит, и я убираю руку со странного предмета. Мое тело как будто покалывает. Я поворачиваюсь к женщине рядом со мной, которая слегка улыбается мне, говоря, что я все сделала правильно. Я улыбаюсь в ответ, чтобы поблагодарить ее.

Но что это была за другая часть? Почему этот объект похож на мое божественное снаряжение? Мне казалось, что я отправил в него часть своей маны, хотя я не мог сделать ничего подобного со своим божественным снаряжением. Это заставляет меня хотеть проверить свою ману, но я не могу сделать это прямо сейчас. Если я вообще смогу. Я не проверял с тех пор, как упал в обморок… И откуда этот странный голос? Серьезно, что здесь происходит?

Мужчина в мантии подбирается к мистеру Фредриксону, который на несколько мгновений кладет руку на крышку. При этом он не говорит вслух. Затем он убирает руку, и мужчина идет дальше. Я стою беспокойно, пока мы ждем. Мужчины в рясах проходят через всю толпу, заставляя каждого прикасаться к предмету во время молитвы. Хорошо, что их почти сотня идет сквозь толпу, а то на это ушел бы весь день.

В конце концов они заканчивают и возвращаются в центр комнаты. Все они что-то возвращают важному человеку, который он кладет обратно в сумку. Как только они закончили, мужчина снова говорит.

«Мы желаем вам всего наилучшего. Не забудьте поблагодарить Фироса, когда он приближается к вершине своей славы, мы надеемся, что вы все вернетесь здоровыми в следующий Шанадей». Все одетые в мантии мужчины выходят через южную дверь, двигаясь в линию точно так же, как вошли. Как только они вышли наружу, все начинают двигаться. Не теряя ни секунды, мистер Фредриксон быстро тащит меня к двери. Даже когда я спотыкаюсь, я оборачиваюсь и машу милой женщине, которая помогла мне раньше. Она улыбается и слегка машет в ответ, прежде чем мы входим в толпу, и я теряю ее из виду.

Как только мистер Фредриксон выводит меня на улицу, он вздыхает и отпускает меня. «Долгосрочные инвестиции, долгосрочные инвестиции…» — бормочет он себе под нос, потирая виски. Я не знаю, о чем он говорит, и, вероятно, я все равно не должен его слышать, но он, кажется, немного успокаивается. Я просто стараюсь стоять на месте и не делать ничего, что могло бы рассердить его, пока остальные дети тоже приходят. Вскоре мы все снова начинаем ходить.

Теперь, когда я свободен, я быстро убегаю от мистера Фредриксона в толпу детей, ищу, пока не нахожу Эмили. «Эмили!» Я плачу. Я чувствую такое облегчение, что подбегаю и обнимаю ее.

«Хууу?!» — кричит она удивленно. «Ч-что? Ария?» Требуется мгновение, чтобы понять, что она, вероятно, не привыкла к тому, что люди внезапно хватают ее. Я быстро отпускаю и делаю шаг назад.

«Ааа, извините. Я просто так нервничала все это время, я так рада, что все закончилось». Я громко вздыхаю, испытывая невероятное облегчение от того, что справился с этим без особых проблем. — Так это и есть «церковь», о которой говорил мистер Фредриксон? — спрашиваю я, пытаясь немного прояснить ситуацию.

Она кивает. — Ну, думаю, все в порядке… — бормочет она. Я не понимаю, что нормально, церковь? Эмили почему-то отводит взгляд и заканчивает отвечать. «Да, это была церковь».

Не знаю почему, но кажется, что воздух вокруг нас тяжело висит, пока мы продолжаем идти спокойно. Мне хочется сказать что-то, что могло бы помочь, но я действительно не знаю, что сказать. Откуда вообще берется это тяжелое чувство?

В конце концов, Эмили прочищает горло и просто начинает рассказывать о том, что произошло на днях. Это снимает напряжение, и мы мило болтаем по дороге обратно в приют.