Когда мальчик впервые приехал в Авалон, он думал, что слабых и бедных людей, собравшихся в трущобах, можно встретить в любом другом городе.
Когда прибыли враги, называемые крестоносцами, он покинул деревню Куар со своей семьей – и после этого их ждал только ад.
Его надежный отец был раздавлен насмерть. Его добрая мать была разорвана на куски. Старший брат, которого он боготворил, был застрелен, и он наблюдал, как его очаровательная младшая сестра исчезла в яростно пылающем пламени.
Тем не менее, он пережил еще более болезненные вещи, и эти трагедии прошлого остались только воспоминаниями.
У него нет ничего, что можно было бы назвать памятью от родителей. Во всяком случае, память от его родителей-это его здоровое тело, где их кровь течет по его венам.
Но, не имея других родственников, одного этого было недостаточно, чтобы он мог снова жить счастливой жизнью.
По крайней мере, это было заключение, к которому он пришел еще ребенком в спаде, и это не обязательно было неправильным заключением.
Оставшиеся в живых беженцы были заняты своей собственной жизнью, и важное общественное понятие взаимопомощи было забыто. Никому и в голову не пришло помочь одному беспомощному мальчику – нет, это было невозможно с финансовой точки зрения.
Предводитель беженцев, вождь деревни Куар, внезапно исчез. Поэтому они не могли снова объединиться в одну группу.
Тем не менее, мальчик оставил спаду, цепляясь за крошечную надежду, и в конце концов отправился в Авалон.
Конечно, даже здесь сироте некуда было пойти, кроме трущоб.
Мальчик понимал, что, куда бы он ни пошел, он все равно будет заперт в этом темном, грязном, разрушающемся лабиринте, из которого никогда не сможет выбраться.
Спада, Авалон-знание названий стран ничего не меняло; трущобы везде были одинаковы – вот что он подумал в первую очередь.
— Эй, а что это за апельсины?」
Мальчик держит корзину, полную апельсинов, не хватает только одного, и другой мальчик зовет его. Другому мальчику в следующем году исполняется пятнадцать, и он уже на пути к совершеннолетию.
У него колючие, темно-русые волосы, странные колышки, прикрепленные к одежде, и большой, угрожающий кинжал в кулаке.
Это обычная одежда и оружие, которые можно было бы увидеть на хулигане здесь.
За ним идут еще два мальчика такого же возраста и внешности, с улыбками на лицах.
Воровство и вымогательство у слабых-это повседневное явление в трущобах.
-Я украл его у одного еретика.」
-Это хорошее отношение к тебе, жрец – сама тоже будет счастлив-на самом деле, он должен скоро прийти, следуйте за нами.」
— Неужели?!」
Мальчик был знаком с этими тремя молодыми людьми.
Это его друзья, которые живут в одном приюте, управляемом Церковью белого света.
Мальчик и трое молодых людей носят крестообразные аксессуары на своих телах, показывая, что они являются товарищами, которые разделяют ту же самую веру.
-К завтрашней церемонии готовятся, так что не мешай.」
-Я это знаю!」
Мальчик отвечает, как милый младший брат, и остальные трое смеются.
Мальчик не стесняется их; он боготворит их и открыто говорит с ними.
-Ну, у нас есть еще кое-какие дела, так что увидимся позже.」
— МММ.」
Когда они расходятся, мальчик достает из корзины апельсин и бросает его им.
— Хе-хе, спасибо.」
— Будьте благодарны за благословение Святой Матери!」
С этими словами мальчик хватает свою корзинку, в которой остался еще один апельсин, и бежит в грязный переулок.
Выражение его лица не похоже на лицо человека, который устал видеть вечно неизменные трущобы.
Сцена, отраженная в его глазах, не меняется, но для него этот грязный городской пейзаж кажется ярким, как будто он купается в чистом белом свете.
Это заставляет луч надежды засиять в сердце мальчика.
Тот, кто дал ему этот свет надежды, — это –
— Жрец-сама!」
Мальчик достигает своей цели.
Эта обветшалая двухэтажная квартира из камня прямо посреди трущоб — это приют Церкви белого света, в котором он живет.
У входа-пара больших, полусгнивших деревянных двустворчатых дверей. Перед воротами собралась небольшая толпа.
Люди, собравшиеся там, — дети, живущие в приюте, как и мальчик, но все они очень маленькие, младше его.
Среди детей стоит молодой человек, сияющий чистым белым светом, одетый в ослепительное одеяние священника.
— А, добро пожаловать домой.」
Голубые глаза молодого священника обращают на него свой отстраненный взгляд, когда он приветствует его.
Именно этого достаточно, чтобы наполнить сердце мальчика неописуемой радостью.
Священник всего лишь на год или два старше его, но мальчик питает к нему большее уважение и привязанность, чем к своим родителям.
Тлн: в главе 294 я предположил, что священнику около 15 лет, как и девочке, но так как мальчику около 10 лет, то, будучи на один или два года старше мальчика, он становится 11-12-летним. Японский термин «sh/Shounen” означает “молодой мальчик/мужчина», и он используется для обозначения мальчиков в возрасте от 7 до 18 лет, так что было действительно невозможно определить его возраст в предыдущей главе.
Священник спас его и наставил – да, наставил – на истинный путь веры, по которому должны идти все люди. Он-великий человек, который показал ему «руководство Белого Света».」
— Ах, это выглядит супер-вкусно! Где ты их взял?」
Рыжеволосая девушка, которая всегда находится рядом со священником, поднимает свой высокий голос, указывая на корзину с апельсинами в руках мальчика.
— А, ч-это…」
Он невольно начинает заикаться, но не из-за откровенной одежды девушки, которая даже у ребенка вызвала бы возбуждение сексуальных желаний, а из-за прямого взгляда глаз священника.
-Я ведь могу это съесть, правда? Ну, я же их ем!」
-ААА!」
Прежде чем он успел это осознать, она уже забрала всю корзину.
— Эй, пора перекусить!」
Она исчезает в приюте, и толпа детей, собравшихся вокруг, следует за ней, как веселая буря.
Вполне возможно, что мальчик даже не почувствует вкуса апельсинов, которые он получил. Дети из приюта всегда голодны.
— Ха-ха…」
Он издает тихий вздох с грустным выражением лица, когда понимает это, но –
-Ты поступил правильно.」
Он поднимает голову, услышав неожиданный голос, и прямо перед ним появляется красивое белое лицо священника.
-Ах, да-да!」
— Да пребудет с нами благословение, дети Божьи, а еретики должны искупить свою вину.」
Мальчик все еще ребенок, не знающий истинного значения этой фразы. Он даже не знает, что означают некоторые слова. Но он знает, что должен сказать в ответ.
— Пусть белый свет укажет тебе путь.」
Пока мальчик произносит эту фразу, молодой священник исчезает в приюте.
