Завершив ночной ужин, гости Византийского дворца были отведены в отведенные им на вечер покои, где мирно отдохнули под защитой могущественной Византийской империи. Хотя переговоры до этого момента были довольно ожесточенными, в конце концов обе стороны пришли к молчаливому пониманию наиболее нерешенных вопросов между ними.
Беренгар, всегда трудолюбивый, не сразу заснул, вернувшись в свои покои. Вместо этого он провел ночь, рисуя пером чернила, набрасывая критический документ для встречи, которая, несомненно, должна была состояться на следующий день. Лишь далеко за полночь молодой император хоть немного уснул.
Когда свет зари осветил окно Беренгара, он проснулся ото сна и приготовился к дневным переговорам. Как и каждый день, он начал свое утро со строгого режима упражнений перед купанием.
Сделав серию отжиманий, приседаний и приседаний, Беренгар пробежал кругами дворцовые сады. Свобода, которую Ветранис предоставил ему во время его первого визита. Без его ведома, когда он совершал утреннюю пробежку, Салан был поблизости и был потрясен, увидев, что немецкий император поддерживает такой высокий уровень дисциплины в отношении своей физической формы. Султан Империи Тимуридов не мог не подойти к своему немецкому коллеге и не выразить свое природное любопытство.
«Скажи мне, рассветает, и вот ты в садах, бегаешь вокруг них. Я бы не стал сомневаться в таких действиях в обычный день, но вы являетесь послом своего народа здесь, в Константинополе. Конечно, вам следует более неторопливо подходить к этим мирным соглашениям».
Беренгар остановился как вкопанный, когда человек подошел к нему и вытер пот со своего точеного тела полотенцем для рук, которое он держал в шортах. Только закончив это действие, он ответил на вопросы султана.
«Здоровое тело создает здоровый дух. Поверьте мне, когда я говорю, что упражнения чрезвычайно важны для поддержания хорошего самочувствия. Так как сегодня не выходной, я занимаюсь, это так просто. Почему я встаю так рано? Это потому, что мне нравится как можно скорее прекращать ежедневный режим фитнеса, чтобы я мог использовать остаток дня, занимаясь более важными делами».
Прилежный ответ, которым ответил Беренгар, ошеломил императора Тимуридов, он не мог представить себе монарха, ведущего такой суровый образ жизни. В конце концов, большинство людей власти жили в избытке. Увидеть такую дисциплину у германского императора было чем-то неожиданным.
Тимуридскому императору показалось, что его немецкий коллега был исключительным человеком. Это было не первое заявление Беренгара, которое заставило султана глубоко задуматься о значении слов. Подобно военному совету германского императора о том, что артиллерия является самым важным аспектом ведения войны, его философия строгой физической и умственной дисциплины тоже имела свою привлекательность.
Может быть, он начнет менять свой образ жизни из-за жестких физических тренировок? Однако все это не беспокоило Беренгара, который смотрел на свои часы и замечал время. Вскоре за завтраком состоятся переговоры, и различные делегаты придут к соглашению об учреждении новой республики на Святой Земле.
— Почти время завтракать. Полагаю, я сократю свою утреннюю пробежку на весь день. Увидимся за столом…»
Сказав это, Беренгар помчался умываться, чтобы к трапезе был в приличном виде. Как обычно, Беренгар использовал свое купание с максимальной эффективностью, прежде чем снова появиться в столовой, где уже собрались остальные.
Он был одет в свои имперские регалии, которые напоминали регалии немецкого императора из его прошлой жизни, главное отличие заключалось в том, что они были в цветах Австрийского королевства этого мира. Разнообразные медали и ордена украшали одеяние Беренгара, символизируя его героические подвиги в бою.
Подобно Беренгару, Ветранис также был одет в этом современном стиле, поскольку австрийская мода в определенной степени распространилась по Германии и Византии, особенно среди знати. В то время как одежда Беренгара была основана на одежде немецкого императора, портные Ветраниса разработали аналогичный стиль, который напоминал военную форму, которую носил последний король Греции в прошлой жизни Беренгара. Основное отличие заключалось в том, что униформа была цвета тирского пурпура, символа византийского богатства.
Что касается Бесариона, то он был одет не так роскошно; он носил одежду, которую можно было бы найти среди средневековой знати. Таким образом, по сравнению со своими союзниками ему определенно не хватало моды.
Мусульмане не привыкли к такой престижной униформе, и поэтому, когда они смотрели на Беренгара и Ветраниса, они не могли не смотреть с завистью. В конце концов, Беренгар нарушил тишину, когда принялся за еду. Он был больше заинтересован в скорейшем прекращении этих мирных соглашений.
«Итак, мы согласились на создание независимой республики в составе Святой Земли. В связи с этим я предлагаю установить официальное название этой страны. Я много думал и выдвигаю кандидатуру Свободного Государства Иерусалим. Место, где христиане, евреи и мусульмане могут мирно сосуществовать».
Когда Беренгар сказал это, головы мусульманских лидеров повернулись к нему с хмурыми лицами. Они быстро опротестовали определенный аспект заявления германского императора.
«Евреи? Кто что сказал о евреях? Я думал, мы обсуждаем мирное сосуществование мусульман и христиан?»
Беренгар вздохнул, когда услышал это. Он провел огромное количество исследований в провинции Палестина, чтобы подготовиться к этой встрече, и с ужасом узнал, что в этом мире евреи никогда не выходят за пределы святой земли.
Из-за этого во всей Европе было очень мало евреев, в основном бродячих торговцев. Однако это означало, что очень большой процент жителей Палестины составляли евреи, и их нельзя было игнорировать при создании этого нового государства. Таким образом, он сделал суровое выражение лица, объясняя реальность собравшимся людям.
«Вы не хуже меня знаете, что еврейский народ составляет значительное меньшинство в провинции Палестина. Что вы предлагаете нам делать? Выгнать их из дома? Куда бы нам их переселить? Нет, евреи останутся на своей родине, и, поскольку они составляют значительное меньшинство, мы должны дать им соответствующее представительство в правительстве этой новой республики.
Нужно ли напоминать вам, что наша цель — создать мирную, святую землю, которая представляет интересы всех, у кого есть претензии, и, следовательно, не является поводом для чьей-либо борьбы? Этот пункт не подлежит обсуждению!»
Различные мусульманские лидеры смотрели друг на друга с дискомфортом, как и Ветранис и Бесарион. Они даже не думали о том, что они будут делать с еврейским меньшинством. Однако христианские короли гораздо больше соответствовали мышлению Беренгара, у них также были претензии на землю, и если они собирались превратить Палестину в независимую республику, им следовало дать соответствующее представление о размере их населения.
Что касается Салана, то он наедине обсудил с другими мусульманскими лидерами возможность принятия такого государства. Двое других фанатиков рядом с ним были категорически против идеи мирного сосуществования с еврейским народом, однако после некоторых умелых маневров со стороны Салана они в конечном итоге согласились на это, хотя и сделали это неохотно.
Увидев, что собравшиеся все больше соглашаются с этой идеей, Беренгар вытащил несколько листов бумаги, которые он набросал накануне вечером и которые, по сути, были точной копией конституции Соединенных Штатов в том виде, в каком она была в своем первоначальном виде с несколькими незначительные изменения, которые касались особенностей нации, которую они создавали.
«Это конституция, которую я разработал прошлой ночью. Просмотрите его и посмотрите, есть ли какие-либо серьезные разногласия, которые мы можем решить, прежде чем прийти к соглашению».
Один за другим присутствующие мужчины прочитали конституцию и озвучили любые незначительные изменения, которые они хотели. В конце концов, правительство Свободного Государства Иерусалим было похоже на правительство США в первые дни своего существования, но с многопартийной системой.
Когда мужчины высказали свои последние опасения, они составили всеобъемлющий мирный договор между различными мусульманскими султанами, Германской империей, Византийской империей и Королевством Джорджия. Было даже положение, которое гарантировало, что православные и реформистские нации останутся нейтральными в случае католической войны с исламским миром.
Таким образом, после нескольких дней жарких переговоров Беренгар успешно привел мирное соглашение между христианским и мусульманским миром. Было неизвестно, как долго продлится этот мир, после того, как все империи возникали и падали, и было неизвестно, будут ли преемники Тимуридов соблюдать эти соглашения. Однако на данный момент нынешние мусульманские государства мира прекратили свое стремление к джихаду, а христианские государства, не принадлежащие к католицизму, прекратили свои враждебные действия по отношению к исламу.
История будет помнить ту роль, которую Беренгар сыграл в приведении авраамических религий к более мирному состоянию, и будет считать Константинопольский договор решающим аспектом в поддержании мира на Ближнем Востоке.
