Глава 646: семь искусств Бога Смерти и многоцветный Божественный Свет (I)
Нисхождение Бога кай’эра поглощало энергию смерти внутри этой башни целую вечность с момента их прибытия на третий этаж. Нисхождение этого бога смерти поддерживалось посредством непрестанного очищения этой находящейся поблизости энергии смерти.
Энергия смерти на последующих третьем, четвертом и шестом этажах была полностью стерта, и поскольку энергия смерти на первом и втором этажах была недостаточно сильна, чтобы сильно усилить этого бога смерти, Кай’Эр отказался от нее.
Причина, по которой она не высвободила силу Нисхождения Бога Смерти все это время, заключалась в том, чтобы сделать окончательную атаку. Нисхождение этого бога смерти было доступно только после того, как она заставила духовную печь Сансары поглотить духовную энергию остальных четырех. Прямо сейчас она не только наконец-то использовала нисхождение Бога, но и полностью присоединилась к тому воплощению бога смерти, которое уже очистило так много энергии смерти.
Это был непродуктивный процесс, поскольку ни в одном другом месте не было такой мощной энергии смерти, как в башне вечности. Если прямо сейчас все покинут башню Вечности, они заметят, что все призраки, окружающие ее, исчезли, превратившись в чистую силу души.
Это была великая очищающая способность смерти. Как уже говорил е Сяолэй, Цайэр, унаследовавший силу смерти, должен был стать проклятием некроманта. Ни одна из их злых наклонностей не оказывала на нее никакого влияния.
Первоначально кай’Эр не должна была так быстро использовать семь искусств Бога Смерти, но ситуация превзошла ее ожидания.
Кай’Эр оценивал этот этаж довольно высоко, но все еще не думал, что свет и тьма могут гармонировать таким образом. Эта смесь областей была действительно слишком ужасающей.
Прямо перед этим она, можно сказать, находилась в ситуации жизни или смерти. Если бы этот шар света действительно был взорван на ней, вся мощь двух великих святых стражей воспламенилась бы, заставив всех здесь умереть из-за взрыва света и тьмы, включая двух святых стражей, чьи духовные огни невозможно было бы сохранить.
Таким образом, Кайер воспользовался тем фактом, что у этих двух святых стражей была цель предать их суду, а не уничтожить их всех, и именно поэтому они так бесстрашно остановили свою атаку на полпути. Вот почему эти две великие святые стражи ушли из своих владений и теперь терпели ответные удары.
Таким образом, она нарушила их единство, а также их доменную комбинацию, перевернув ситуацию своего большого недостатка.
Шагнув вперед, тело Кай’Эр стало пустым, и ее третий удар пришелся в то же самое время, когда тьма и свет отступили.
Бзз. Неожиданно появилась необычная рябь, несущая несравненную очищающую силу. Вот так и появилась фигура кай’эра.
Она появилась прямо на центральной точке между двумя великими святыми стражами,ближайшей к ним одновременно.
Третье искусство Бога Смерти-крик смерти.
Сила семи искусств Бога Смерти так прекрасно гармонировала с духовной печью Сансары и серпом Бога Смерти, что полное проявление, несомненно, было даже выше слияния пары божественных мечей Лонг Хаочэня по силе. Тем не менее, Кайер также должен был заплатить огромную цену.
Запустив смерть в очищение, Кай’Эр предпочла потерять зрение, что было не самым важным в битве такого уровня. Сейчас ее другой мыслью было вернуться в состояние, подобное тому, когда она воссоединилась с Лонг Хаочен в Священном городе.
Глаза ее ничего не видели, но на душе становилось все спокойнее. Все виды воспоминаний, которые она имела с Лонг Хаочен, вспыхнули в ее голове, заставляя ее войти в особое состояние.
В случае использования семь искусств Бога Смерти должны были использоваться последовательно. В противном случае, если Кайер подумает о том, чтобы снова использовать смерть в детстве позже, это будет стоить того же, что и третье искусство. Они должны были использоваться последовательно, вот почему она решила продолжать.
Можно было видеть нефритовую галяцию, распространяющуюся от нынешнего места Кай’эра, ударяя по двум великим святым стражам.
Ограничивающий аспект смерти по отношению к любой нежити, несомненно, проявился в этот момент. Жестокий приступ предсмертного крика заставил двух святых стражников девятой ступени снова застонать. Огонь души в их глазах яростно пульсировал, и трещины даже появились на лбу второго святого стража, мага стихий тьмы.
Предсмертный крик был атакой, полностью направленной на душу, используя необычную схему атаки. Любая духовная энергия, техника, оборудование защитных мер были бы совершенно бесполезны. Но это не была атака ментального типа, так как она также использовала силу, исключительную для смерти, очищение.
Возможно, у бесконечно чистого человека не было бы возможности очиститься, и в этом случае крик смерти был бы бесполезен, но если какая-то нечистота существует в его уме или много отрицательных эмоций, эта смерть в шипении будет пропорционально усилена, вплоть до уровня разрушения души врага.
Без сомнения, первая святая гвардия, использующая атрибут света, имела гораздо более высокую степень чистоты, поэтому вторая святая гвардия получила гораздо больший урон при ударе.
Третье из семи искусств бога смерти мгновенно заставило ее товарищей напрячься. Дуань и и Ян Вэньчжао не знали о способностях, которыми пользовался Цай Эр, но как это могло случиться с остальными?
Первоначально, когда Кай’Эр еще не пробудилась к божественной силе смерти, всплески силы духовной печи Сансары против врага заставили бы ее потерять некоторые из своих чувств на долгое время. Прямо сейчас эти семь искусств Бога Смерти были гораздо более ужасающими, чем изначальная духовная печь Сансары.
Эти современные семь искусств Бога Смерти были гораздо более ужасающими, чем предыдущая духовная печь Сансары. Кай’Эр полагался на него, чтобы противостоять этим двум доменным электростанциям. Даже при поддержке духовных энергий ее товарищей и Божественного Нисхождения ответные удары духовной печи были неизбежны.
Движения кай’Эр не прекращались: смерть в детстве, смерть в очищении и смерть в шипении давали ей сильный контроль над полем боя.
Как избранница Бога, как и Хаочэнь, пробуждение Кай’Эр должно было усилить ее силу гораздо больше, чем длинный Хаочэнь. Но из-за состояния утраченных воспоминаний ее сила все еще находилась в состоянии адаптации.
Что бы там ни говорили, Лонг Хаочэнь стал наследником света в возрасте десяти лет, и в его конституции не было божественного инструмента. Божественный Улитковый щит Солнца и Луны был получен довольно поздно, когда его способности уже были хорошо развиты.
Поэтому, несмотря на то, что Лонг Хаочэнь всегда демонстрировал наибольшую доблесть в команде,он обладал высочайшим уровнем развития. С точки зрения индивидуальной силы, Кайер был фактически выше его, несмотря на то, что еще не достиг восьмой ступени. Ни одна из способностей Лонг Хаочен не могла блокировать весь набор ее атак, образующих семь искусств Бога Смерти. Но будущий потенциал Цай Эр не мог сравниться с потенциалом Лонг Хаочэнь, ее рост силы был основан только на ее культивировании и силе ее семи искусств. Но будущий рост Лонг Хаочэня развивался со всех сторон. Учитывая все обстоятельства, в конце концов он превзойдет ее, но это ничего не значит, если его не будет в живых.
После смерти Лонг Хаочен Цай’Эр больше не проявляла сдержанности, прячась за своего возлюбленного. Вернувшиеся воспоминания вернули ей всю ее силу и понимание божественной силы смерти.
Вновь слившись с небытием, ее переполняющее убийственное намерение уже заполнило весь шестой этаж башни Вечности и наполнило его пепельно-серым, как будто у нее были собственные владения.
В тот момент, когда она исчезла, темный маг внезапно сильно задрожал, огонь души в его глазах бешено запульсировал.
Сделав несколько глубоких вдохов, он почувствовал, что стал мишенью Кай’эра. В этот самый момент два святых стража забирали свою духовную энергию, так что у светлого воина не было возможности спасти его, даже если бы он захотел.
В этих обстоятельствах он мог рассчитывать только на себя.
Как стражи шестого этажа башни вечности, эти два святых стража были действительно чрезвычайно могущественны, намного превосходя ожидания группы. Речь шла не только об уровне их духовной энергии, но самым важным моментом был их контроль над светом и тьмой.
Маг тьмы отозвал свой посох, как только Кай’Эр исчез, и приложил его к своей груди.
И тут же из его груди вырвалось пурпурно-черное сияние. Она превратилась в двухметровый шар пурпурно-черного цвета, обернувшийся вокруг него, точно пурпурная полная луна, внезапно возникшая там.
Контроль домена, внутренний релиз для самозащиты.
Да, этот пурпурно-черный цвет по-прежнему был силой его владений; но под его великим контролем область сжималась силой, уменьшаясь до двух метров в диаметре, что делало ее гораздо более мощной, чем раньше в малом масштабе.
Способность совершить такой подвиг после двух последовательных мощных ответных ударов действительно показывала великое достижение, достигнутое темным магом в культивировании.
Когда он обрел форму, Кай’Эр появился прямо над его головой без предупреждения.
В какой-то момент на лбу Кай’эра появился ромбовидный серый Кристалл. Когда серп Бога Смерти медленно опустился, этот серый Кристалл немедленно выпустил мириады серых лучей, которые мгновенно собрались в продолжение острого лезвия.
Затем Серп Бога Смерти проник внутрь этого пурпурно-черного шара. Искрящийся серый цвет вторгся в эту существенную пурпурно-черную область, как будто он разрезал масло, когда он пробирался внутрь.
Четвертое из семи искусств Бога Смерти-поцелуй Бога Смерти.
Такое тираническое царство фактически все еще было расколото надвое этим нападением. Было ясно видно, как мириады серых лучей внезапно пронзают этот пурпурно-черный шар, сокрушая половину владений.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т. д.. ), Пожалуйста, дайте нам знать , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
