Глава 2027

.Глава 2027

2027 Властные остатки Царства Божьего (1)

С тех пор, как Тан Чжэнь вошел в город отчаяния, он думал о том, как выяснить свое происхождение и то, как он попал в это место.

Когда он узнал о существовании Улицы высшего класса и, возможно, о других секретах, он завербовал большое количество людей и убивал их до самого конца Длинной улицы, желая узнать, что происходит.

Однако после того, как он действительно приехал сюда, Тан Чжэнь был ошеломлен, обнаружив, что слухам вообще нельзя верить.

Так называемая Улица высшего класса совершенно отличалась от слухов об Улице отчаяния, или, может быть, правильнее было бы сказать, что она отличалась в корне.

Многие из методов, которые Тан Чжэнь подготовил ранее, нельзя было использовать. Ему оставалось только приспособиться к ситуации.

К счастью, не все отличалось от слухов. С точки зрения невозможности жить без доказательств, все было именно так, как гласили слухи.

Ваучеры, которые он собрал ранее, могли прокормить его какое-то время, но такой унизительный способ траты заставил Тан Чжэня скорее выбросить ваучеры, чем следовать правилам.

Они выжмут из вас все ваши деньги и заставят смириться с их эксплуатацией и издевательствами так, как они устроили.

Воина можно было убить, но не унижать. Правила города явно заключались в том, чтобы разыграть отчаявшегося человека, как обезьяну. Как Тан Чжэнь мог отправить себя к двери, чтобы над ним издевались?

Конечно, все это не имело значения. Тан Чжэнь совершенно не заботился об этом. Даже если бы город отчаяния был адом девяти безмятежностей, это никак не могло бы повлиять на него.

Если он чувствовал, что это несправедливо, ему достаточно было взмахнуть саблей и отрезать кусок земли, на котором он чувствовал себя комфортно.

В этом отношении он принципиально отличался от отчаявшихся людей, готовых покориться невзгодам. Даже если его воспоминания были заблокированы, его руки и ноги не были связаны.

Однако, если бы он не мог понять правду о мире, даже если бы у него были способности, в конце концов им все равно манипулировали и одурачили.

Это было похоже на воздействие силы на воздух. Даже если человек изнурял себя, это все равно было бесполезно.

Если бы за кулисами действительно был вдохновитель, он, вероятно, был бы полон насмешек, увидев эту сцену.

Больше всего сейчас Тан Чжэня интересовало применение магических техник и то, как он может восстановить свои воспоминания.

Тан Чжэнь посмотрел на двух мужчин в длинных одеждах, когда подумал об этом. Они были ключом к его ответу.

Двое мужчин в длинных одеждах кивнули. Они были в курсе своего положения и понимали свирепость группы Тан Чжэня, когда они убивали, не моргнув.

Если бы он хотел, он бы, не колеблясь, убил их. Его совершенно не интересовала их личность.

На самом деле, если бы это был кто-то другой, кто был в отчаянии, двое мужчин в длинных одеждах, возможно, не были бы так готовы сотрудничать.

Однако Тан Чжэнь использовал технику, в которой они были наиболее опытны, чтобы легко победить их. Двое мужчин в длинных одеждах были полностью убеждены в этом.

В противном случае, даже если бы они попали в плен, они бы не позволили себя издеваться и унижать. Чтобы их допросить, они должны иметь соответствующие удостоверения.

Тан Чжэнь показал удовлетворенное выражение лица, когда увидел ответ человека в длинной мантии. Он взмахнул рукой и выпустил миниатюрный защитный барьер.

Его движения были такими же плавными, как плывущие облака и текущая вода, и задержки почти не было. Эта сцена ошеломила двух мужчин в длинных одеждах.

Несмотря на то, что они совершенствовались много лет, им никогда не удавалось делать это так легко. Это заставило двух мужчин в длинных одеждах почувствовать поражение.

Они всегда думали, что отчаявшиеся люди были сборищем мусорных жуков. Однако выступление Тан Чжэня сильно ударило по их уверенности. Они знали, что бывают времена, когда отчаявшиеся люди не уступают им.

Тан Чжэнь не знал о мыслях в сердцах двух мужчин в длинных одеждах. Сцена ранее была просто сделана мимоходом. Не было ни малейшего намека на хвастовство.

вы использовали такой метод раньше. Я хочу знать, где вы использовали энергию? ”

Энергия Тан Чжэня исходила из его разума. Поэтому он хотел знать, тот ли это мужчина в длинной мантии.

На самом деле, прежде чем он спросил, Тан Чжэнь уже тщательно это почувствовал.

К своему разочарованию, он не почувствовал никаких колебаний энергии от двух мужчин в длинных одеждах.

Услышав вопрос Тан Чжэня, двое мужчин в длинных одеждах обменялись взглядами друг с другом и прошептали несколько слов.

Голос был не очень громким, но, по крайней мере, Тан Чжэнь мог его отчетливо слышать.

Было очевидно, что они понимают правила пребывания в плену. Даже если им действительно нужно было общаться, они должны были убедиться, что Тан Чжэнь их слышит.

Энергия, о которой вы говорите, должна быть силой шэнь, а источником силы шэнь на самом деле является камень Бога в шахте.

— объяснил мужчина в длинной мантии. Только тогда Тан Чжэнь подтвердил, что источник энергии, который другая сторона использовала для произнесения заклинания, полностью отличался от его источника.

По их мнению, Божий камень был самой драгоценной вещью в Божьем народе. Говорили, что он был сконденсирован из Божественной Силы и существовал только в глубинах земли.

Камень Бога содержал божественную силу, и заклинатели полагались на эту силу, чтобы произносить всевозможные заклинания.

После того, как камни Бога были добыты, их нельзя было использовать сразу. Их нужно было обрабатывать особым образом.

После того, как заклинатель получил камень Бога, он мог поглотить его с помощью медитации, а затем сохранить в своем теле.

Когда разгоралась битва, он мог мобилизовать энергию, хранящуюся в камне Бога, в своем теле и завершить произнесение заклинаний.

Весь процесс был очень сложным. Для произнесения заклинания требовалась не только особая техника, но и достаточный талант. Простые солдаты вообще не могли этого сделать.

Именно потому, что заклинателей было мало, они имели очень высокий статус. Даже если они и платили выкупы, им приходилось платить в несколько раз больше, чем обычным солдатам.

Однако заклинатели редко попадали в плен. Ведь для отчаявшихся методы атаки заклинателей были отнюдь не сравнимы с таковыми у обычных солдат. Большинство отчаявшихся людей можно было только раздавить.

Рогатый шлем был необычайно взволнован. Это тоже было одной из причин. Ценность этих солдат, сложенных вместе, может быть даже несопоставима с двумя заклинателями.

Можно сказать, что Тан Чжэнь только что прибыл сюда и уже поймал двух больших рыбин. Более того, они были пугающе толстыми.

Рогатый шлем также знал, что если бы они не встретили Тан Чжэня сегодня, то их группу преследовали бы заклинатели, и они, возможно, не смогли бы сбежать.

Тан Чжэнь показал задумчивое выражение лица, когда слушал историю человека в длинной мантии.

— Так ты хочешь сказать, что после того, как поймал отчаянных, отправил их всех в шахту, чтобы выкопать такой вот божественный камень?

Мужчина в длинной мантии сказал, что это действительно так. Было трудно раскопать шахту, производящую божественные камни, и добыча была ничтожно мала.

И по какой-то неведомой причине остаткам божьего царства было трудно найти следы божьих камней, а отчаявшимся было легче что-то приобрести.

В этом был корень всех бед. Чтобы получить достаточное количество божественных камней, жители города, естественно, обратили свое внимание на дезертиров.

Целью разрешения отчаявшимся войти в город была надежда на то, что они возьмут на себя инициативу и примут тяжелую работу в шахте, когда будут в отчаянии.

Из-за суровых мер остатков Царствия Божия отчаявшиеся люди бежали из шахты или просто выбегали из города, чтобы не попасться вновь.

Солдаты в городе стали зачищать отчаявшихся за городом и заставили их войти в город, чтобы заминировать. В результате конфликт между двумя сторонами становился все глубже и глубже, пока не достиг такого уровня.

Тан Чжэнь почувствовал, что объяснение мужчины в длинной мантии было немного нелепым.

Эти остатки божественного Царства не могли сами собирать божественные камни и могли полагаться только на отчаявшихся собрать их, но они не желали давать отчаявшимся никаких благ.

Отчаявшиеся не хотели, чтобы они ими манипулировали, но вместо этого их выслеживали и убивали, просто чтобы заставить отчаявшихся войти в город и продолжать эксплуатироваться.

Это казалось властным и неразумным, но у отчаявшихся не было выбора. Ведь в этой земле у отчаявшихся людей действительно не было выбора.