2174=Начать бой, если не можете прийти к соглашению?
Царство Бога не появилось из воздуха. Для создания и работы требовалось огромное количество божественной силы. Что касается источника божественной силы, то, естественно, это были местные боги.
Так называемая божественная сила была разновидностью энергии более высокого уровня. Это было похоже на энергию, которая производилась в уме Тан Чжэня.
Хотя он находился в состоянии глубокого сна из-за серьезных травм, производство божественной силы не прекращалось. Он постоянно обеспечивал потребление Царства Бога.
Верующие могли увеличить свою силу за счет обмена боевыми достижениями. На самом деле это было также преобразование божественной силы, то есть силы местных богов, переданной верующим.
Поскольку природа была иной, в процессе преобразования понадобился лишь след божественной силы, чтобы стать в десятки миллионов раз больше обычной энергии.
Следовательно, в нормальных условиях потребление энергии не имело значения для местных богов.
Однако, когда дело дошло до культиваторов уровня Тан Чжэня, потребление божественной силы было бы чрезвычайно огромным. Даже местные боги почувствуют боль.
К счастью, для обмена на такую награду потребовалось бы астрономическое количество боевых кредитов, и было очень мало верующих, которые могли бы это сделать.
Когда Тан Чжэнь упомянул о наградах и преимуществах в это время, местным богам нужно было только немного подумать, чтобы догадаться, чего он хотел.
Напитываясь божественной силой и становясь творцом!
&Nbsp; подумав об этом, местный Бог сказал: «Сэр Тан Чжэнь внес большой вклад в божественную нацию. Вполне естественно, что вы будете вознаграждены. Однако прорваться в ваше нынешнее царство непросто.
Даже если я волью в тебя свою Божественную Силу, можешь ли ты действительно гарантировать, что сможешь прорваться через свое нынешнее царство?»
Согласно пониманию местных богов, любой источник силы уровня создателя может быть назван истинным Богом.
Истинные боги также делились на высокие и низкие уровни. Те, кто только что вошел в царство создателей, могли считаться истинными богами только низкого уровня.
Тем не менее, подняться на этот уровень было непросто.
В это время он напомнил Тан Чжэню, что нужно подчеркнуть серьезность этого вопроса и не соглашаться на просьбу Тан Чжэня.
Тан Чжэнь кивнул. Он очень ясно представлял себе процесс становления творцом. Хотя это было чрезвычайно трудно, у него были свои мысли.
«У меня есть способ поднять свое совершенствование до критической точки. После этого мне нужна лишь небольшая помощь, и я смогу успешно завершить продвижение.
Это дело большой важности, поэтому я, естественно, достаточно уверен в себе и не буду рисковать.
«Я хочу использовать свои текущие боевые достижения, а также боевые достижения, которые я обязательно получу в будущем, в обмен на эту помощь. Это не чрезмерная просьба.
Если ты не хочешь, я не буду тебя заставлять, но я должен прояснить одну вещь.
С сегодняшнего дня я ухожу из зоны 153, и план строительства военного корабля будет остановлен.
Поскольку я не могу получить то, что хочу, с помощью полученных боевых очков, они мне не нужны».
Тем более, что его просьба была не слишком велика. Это был просто аванс боевых кредитов, чтобы облегчить разработку следующего шага плана. Он не собирался отказываться от своего слова.
Божество аборигенов оказалось перед дилеммой.
Если бы Тан Чжэнь был один, его в лучшем случае считали бы высококлассной боевой силой. Он был необязателен для Скандинавии.
Если бы местные боги захотели, они могли бы создать мастера того же уровня силы, накопив ресурсы.
&Nbsp; однако личность Тан Чжэня была особенной, и то, что он сделал, очень помогло стабильности божественного Царства.
Сила практикующих Лу Ченга никоим образом не сравнима с силой обычных верующих. Прибытие большого количества культиваторов Лу Ченга убьет больше морских чудовищ.
Боевые корабли, построенные в 153-м оборонительном районе, создали на море подвижный район обороны Царства Божьего, превратив первоначальную пассивную оборону в активное наступление.
Местные боги знали лучше, чем кто-либо другой, что это означало.
Если эта ситуация продолжится, то полное уничтожение племени морских чудовищ было лишь вопросом времени.
Исчезновение расы морских чудовищ означало, что вирус в их телах был удален. Хотя он не мог пробудить местных богов, он мог гарантировать, что Царство Бога не ухудшится и не рухнет.
Для нынешних божеств аборигенов Тан Чжэнь был хорошим лекарством, но в то же время это было и мощное лекарство.
Однако при неправильном применении это хорошее лекарство моментально превращалось в смертельный яд.
Если бы божество аборигенов не проявило инициативу, чтобы появиться и вести переговоры с Тан Чжэнем, то яд подействовал бы десять лет спустя.
Был ли Тан Чжэнь противоядием или ядом, выбор был полностью за местными богами.
Увидев нерешительность на лице божества аборигенов, Тан Чжэнь покачал головой и сказал холодным голосом: «Я уже очень ясно выразился. Я не использовал вас в этом вопросе, так почему вы так колеблетесь?
Насколько я понимаю, в прошлой истории Божественного Царства было по крайней мере 20 верующих и иностранных совершенствующихся, которые полагались на вашу помощь, чтобы завершить свое продвижение.
Единственное, что они заплатили, это боевые кредиты. По сравнению со мной их ценность была ничто.
Грубо говоря, они были в лучшем случае наемниками, воевавшими за выгоду.
Но я Спаситель, Который может обратить Божью нацию из опасности в безопасность и вернуть вас к жизни!»
Слова Тан Чжэня уже выражали его отношение.
Если бы божество аборигенов все еще хотело получить что-то взамен без оплаты, то сотрудничество между двумя сторонами на этом закончилось бы. Тан Чжэнь определенно не стал бы продолжать нести с ним чушь.
После того, как они покидали храм воздержания, авангард культиваторов в лоучэне указывал прямо на Великий храм и прокладывал себе путь во внутренние районы континента верующих.
Не нужно было ждать пятого района боевых действий, чтобы начать вторжение десятью годами позже. Им нужны были только десятки миллионов культиваторов в районе битвы Святого Дракона, чтобы превратить континент верующих в землю смерти!
Все можно было обсудить до того, как поссориться, но если они действительно поссорились, то не нужно было слишком много угрызений совести.
Божество аборигенов на мгновение замолчало. Внезапно на его лице появилась беспомощная улыбка, и он тихо вздохнул.
— Сэр, возможно, вы неправильно поняли. Я не хочу усложнять вам жизнь, но на это есть причина.
Из-за тяжелых травм основного тела он слабел с каждым днем. Ему было трудно передать силу Шен в свое тело, как он хотел, как он делал в прошлом.
Если я действительно хочу это сделать, мне придется использовать божественный источник, который сделает травмы моего основного тела более серьезными».
Тан Чжэнь молчал, спокойно глядя на молодого человека перед собой.
однако, поскольку мы решили сотрудничать, рано или поздно нам придется передать часть божественного источника. Если военная зона, которую вы представляете, согласится, я могу отдать вам ее часть.
Когда божество аборигенов сказало это, оно пнуло мяч Тан Чжэню.
«Божественный источник, о котором вы говорите, — это то, что специально запросил пятый боевой округ. Я не могу прикоснуться к нему и никогда не прикоснусь к нему.
Если это ваш ответ, то переговоры окончены. Мы встретимся снова, если нам суждено!»
Тан Чжэнь развернулся и ушел после того, как прозвучали его слова.
Молодой человек позади него показал борющееся выражение лица. Когда он увидел, что Тан Чжэнь собирается уйти, он наконец беспомощно вздохнул.
«Сэр Тан Чжэнь, пожалуйста, подождите».
Тан Чжэнь медленно обернулся. Его взгляд был острым, как лезвие, когда он смотрел на молодого человека с выражением нежелания.
— На самом деле есть еще один способ. Мы можем передать резервы зала воздержания вам в помощь.
однако, если бы это произошло, храм не смог бы нормально функционировать, а я бы полностью исчез из-за потери запаса божественной силы без возможности возрождения.
После того, как мое основное тело погрузилось в глубокий сон, я тысячу лет охранял запретный Дворец вымирания.
Честно говоря, я не хочу жертвовать собой ради своего основного тела. У меня до сих пор ностальгия по этому хаотичному миру.
Однако есть некоторые вещи, которые я не могу решить. Интересы основной массы превыше всего. Теперь, когда пришло время пожертвовать собой, я не могу этого сделать, даже если не хочу».
Молодой человек продолжал говорить. Не имело значения, слышал это Тан Чжэнь или нет. Наоборот, это больше походило на его последние слова перед смертью.
Когда Тан Чжэнь услышал это, он понял колебания молодого человека.
В каком-то смысле он был живой и независимой жизнью, со своими мыслями.
Поставив себя на место других, для него было вполне естественно колебаться, когда ему нужно было заплатить за это своей жизнью.
«Сэр Тан Чжэнь, я не знаю, готовы ли вы. Если вы готовы, мы можем начать прямо сейчас.
Молодой человек слегка улыбался со спокойным выражением лица, но в его глазах был след нежелания и ностальгии.
