2238 Внутренняя борьба (1)
Власть Великого храма была на самом деле неслабой, ведь полномочия туземных богов приравнивались к его дворецкому.
Хотя он не мог изменить правила Божьего царства по своему желанию, он все же имел возможность создавать вещи, просто было много ограничений.
Если бы он хотел использовать эту способность, ему, естественно, понадобился бы божественный источник. Это было самым основным требованием и основой, на которой все формировалось.
Увеличение силы верующих, обмен всевозможными редкими и странными предметами, а также работа Великого храма — все это требовало использования божественного источника.
Этот вид ресурсов был чрезвычайно ценен, а в самом Великом храме не было больших резервов. Можно сказать, что чем больше он используется, тем меньше его будет.
Тем более, что боги аборигенов становились все слабее и слабее, количество божественного источника становилось все меньше и меньше, и его было нелегко использовать.
Долгое время резервы Великого храма не пополнялись, а денег в них очень не хватало.
Было немного жалко находиться в таком состоянии, но всему этому была причина, и другого выхода не было.
Вот почему Великий храм принял тактику защиты черепашьей спиной, чтобы поддерживать хрупкое равновесие и держаться изо дня в день.
Как только Бог аборигенов проснется, все трудности будут позади, и Царство Бога снова наполнится жизненной силой.
Однако в глазах проницательных глаз сделать это было непросто. Самым важным моментом было увидеть, как далеко могут зайти практикующие в лоучэне.
Они были ключом к тому, чтобы изменить ситуацию, вырваться из обреченной ситуации и переломить ситуацию.
Боги аборигенов прекрасно знали об этом, поэтому они взяли на себя инициативу поиска сотрудничества, надеясь выжить посреди смерти.
Когда Тан Чжэнь хотел, чтобы божественный источник совершил сделку, аватар божественного Духа в запретной горной цепи оказался в очень трудном положении. Это было потому, что он был таким же, как Великий Храм, и полагался на небольшое количество божественного источника для поддержания своей работы.
Однако, чтобы завершить сотрудничество, в конце концов он все же согласился на просьбу Тан Чжэня. Он боялся упустить эту редкую возможность.
На запретном горном хребте клон божественного Духа, потерявший свой божественный источник, наконец исчез.
К счастью, Тан Чжэнь использовал только что полученную способность, чтобы изменить аватар местного бога, превратив его в независимую форму жизни, которая больше не была связана с основным телом.
Когда началось сотрудничество, многое пришлось изменить, и это было продиктовано ситуацией.
Особенно с приходом войны консервативная тактика Великого храма больше не могла быть реализована, и им пришлось взять на себя инициативу в борьбе.
Даже если бы он поглотил происхождение мира, ему все равно пришлось бы готовиться к бою.
Однако иногда, казалось бы, мощный великий храм по какой-то причине допускал некоторые ошибки низкого уровня.
……
Сила создателя была очень магической. На самом деле способов решения проблемы морских перевозок было много.
Когда проблема отсутствия морского транспорта была передана Великому храму, решение проблемы не заставило себя долго ждать.
Решение было простым и малозатратным, но оно также показывало истинное отношение Великого храма к своим верующим.
Он был подобен муравью, и о его смерти нельзя было сожалеть.
Великий храм объявил о предоставлении верующим особого типа семян. Их распределяли по основным оборонительным районам и требовалось сбрасывать прямо в море.
Верующие последовали указанию и бросили семена в океан, но в их сердцах остался след сомнения.
В результате верующие очень быстро были шокированы увиденной перед ними сценой, восклицая, что Великий храм действительно был волшебным.
Скопления странных растений появились со дна моря, покрывая поверхность моря толстым покрывалом.
У растений, подвергшихся воздействию воды, были скрученные корни и переплетенные суставы. Им не потребовалось много времени, чтобы затвердеть, и они становились все тяжелее и тверже.
Некоторые верующие из любопытства поднялись, чтобы посмотреть, и обнаружили, что платформа, образованная сборищем этих растений, была твердой, как каменная земля.
Даже если он полоснет ножом, останется только след, и он быстро заживет.
Такое волшебное растение удивило и восхитило верующих. В то же время заговорили о Великом храме, средстве передвижения, используемом в морских сражениях.
В конце концов он обнаружил, что у большинства верующих были возражения.
Хоть эта штука и выглядела весьма интересно, но по сравнению с кораблями 153-й зоны обороны она была слишком убогой.
«Мы собираемся полагаться на эту штуку, чтобы выйти в море и сражаться насмерть с армией Альянса морских монстров?»
Этот вопрос стал обсуждаться верующими, и им вдруг стало немного не по себе на душе. Они не знали, надежна ли идея выйти в море для участия в войне.
По сравнению с боевыми кораблями 153-го оборонительного района эта растительнообразная морская платформа казалась шуткой.
Не говоря уже о том, что у него не было никаких наступательных способностей или способности плыть через океан, оборонительная мощь этой штуки сама по себе просто вызывала беспокойство.
Возможно, всего одним столкновением морское чудовище могло бы разбить его на куски и сбросить верующих на нем в море.
Чтобы защитить свою веру, верующие могли взять на себя инициативу выйти в море, чтобы остановить врага, но они не могли относиться к собственной жизни как к детской игре.
В глазах верующих средства передвижения, предоставленные Великим храмом, были просто пренебрежением к человеческой жизни.
Когда верующие подтвердили, посоветовавшись с Великим храмом, что растительная платформа была средством передвижения, которое они собирались использовать, это немедленно вызвало бурю негодования.
Свое недовольство они выражали по-разному, и в то же время выражали возмущение тем, что, если это положение не изменится, они откажутся выходить в море для участия в войне.
Вначале лишь небольшое количество верующих протестовало и собиралось перед храмами в основных районах обороны.
Они хотели улучшить средства передвижения. Им не нужно было иметь сильную атакующую мощь, как у военных кораблей, но, по крайней мере, они могли обеспечить людям достаточную безопасность.
В отличие от растительных платформ, которые давали людям ощущение, что они перевернутся в любой момент, их сердца всегда висели в воздухе.
В итоге Великий храм их просто проигнорировал и разрешил верующим протестовать, но и не имел никакого отношения к решению проблемы.
Очень скоро еще больше верующих выразили свое недовольство. Они общались через камень передачи изображения, и это затронуло весь континент верующих.
Под влиянием людей со скрытыми мотивами дело становилось все более и более серьезным и начало проявлять признаки потери контроля.
Некоторые из наиболее взволнованных верующих даже начали нападать на храм, даже угрожая пойти в Великий храм, чтобы искать объяснения.
В хаотической обстановке некоторые взволнованные верующие подстрекались и начали стекаться к Великому храму.
До прибытия Армии морских монстров на верующем континенте уже происходили внутренние раздоры, что делало ситуацию все более и более опасной.
Люди на основных оборонительных участках были в состоянии паники, а оборонительные силы были крайне слабы. Если бы они в это время предприняли внезапную атаку, они, вероятно, смогли бы легко прорвать линию обороны.
К счастью, армия морских чудовищ союзников еще не прибыла. В противном случае они не смогли бы защититься от такой длинной береговой линии.
Группа верующих агрессивно устремилась к Великому храму, вызвав большой переполох и привлекая внимание еще большего числа верующих.
Все они хотели посмотреть, как Великий храм решит подобные проблемы, почему это было так небрежно?
Однако эти верующие упустили из виду одну вещь, а именно то, что в настоящее время они находились в состоянии войны. То, что они делали, почти ничем не отличалось от бунта.
Неважно, был ли это Великий храм или сам Тан Чжэнь, они никогда бы не позволили такому случиться.
Когда это произошло, прежде чем Великий храм успел среагировать, 153-я зона обороны отправила десять боевых кораблей прямо в район, где находился Великий храм.
Армия культиваторов, охраняющих Великий храм, также была приведена в состояние боевой готовности, чтобы никто не воспользовался возможностью напасть на Великий храм.
Многие уже могли сказать, что что-то не так.
Должен быть кто-то с плохими намерениями, кто воспользовался разгневанными верующими и приготовился воспользоваться возможностью, чтобы напасть на Великий храм. Большинство верующих держали в неведении.
Тем не менее, в глазах земледельцев, охранявших здание, ни один из этих верующих не был невиновным.
Если бы они прекратили свои действия, этому делу можно было бы положить конец. Если бы они продолжали действовать умышленно, охранники немедленно начали бы атаку.
Со временем агрессивно настроенные верующие наконец собрались вместе менее чем в ста милях от Великого храма.
Рельеф Великого храма был особенным, и в целях безопасности и обороны был только один выход на сушу.
Верующие обычно полагались на шестикрылых птиц, чтобы путешествовать туда и обратно, поэтому сухопутные дороги использовались редко. Однако после того, как полеты над Великим храмом были запрещены, верующие могли только пройти внутрь Великого храма.
Когда они прибыли, они не пошли в Великий храм, как им хотелось. Вместо этого их заблокировала группа полностью вооруженных культиваторов из города Лу.
