2439 Намерение Господа девятого города прийти?
Глядя на лорда девятого города, сидящего напротив него, Тан Чжэнь сомневался в своем сердце, но не показывал этого прямо.
Хотя между ним и мукой произошел спор, серьезных последствий он не вызвал. Поскольку Тан Чжэнь взял на себя инициативу отпустить муку, это означало, что он был готов положить конец этой обиде.
Тан Чжэнь проявил инициативу, чтобы сдаться, и не стал продолжать заниматься этим вопросом. Можно считать, что это дало другой стороне достаточное лицо.
В конце концов, если бы разобраться в этом вопросе, было бы ясно, что Амука был не прав. Даже если бы у него была поддержка божества среднего уровня, он не мог бы исказить правду.
Краеугольным камнем мира лоучэн была очень наблюдательная, и если кто-то хотел сделать что-то грязное, нужно было иметь большие способности.
Если бы это было обнаружено, платформа краеугольного камня взяла бы на себя инициативу, чтобы справиться с этим и сохранить справедливость мира башни.
Тан Чжэнь решил изменить свою внешность на всякий случай. Он не ожидал, что девятый городской магистр действительно будет ждать его на выходе.
Более двух лет, чтобы иметь возможность молча ждать на выходе, другая сторона была очень терпелива.
Трудно было понять, почему срединный Бог может быть таким беззаботным.
Тан Чжэнь мягко улыбнулся, когда подумал об этом. Его лицо было равнодушным.
Хотя другая сторона блокировала его, он был необычайно спокоен. Если Лорд девятого города был бесстыдным, что он мог сделать, если поссорился с ним?
Хотя он не был божеством среднего уровня, он не был существом, над которым могла бы запугать другая сторона. Если они действительно отбросили все претензии на сердечность, Тан Чжэнь не возражал против того, чтобы изо всех сил.
Однако вероятность этого была очень низкой. Лорд девятого города может быть не таким ограниченным. Была большая вероятность, что у него были другие причины ждать здесь.
Кроме того, Тан Чжэнь также был чрезвычайно любопытен. Почему другая сторона сначала кивнула, отвечая на его вопрос ранее, а потом покачала головой?
«Сэр Тан Чжэнь, прежде всего, я хотел бы поблагодарить вас за ваше великодушие. Вы смогли взять на себя инициативу и позволить муке вернуться.
Сказав это, Лорд девятого города сделал жест Тан Чжэню. Это был способ для практикующих лоучэн выразить свою благодарность.
Тан Чжэнь покачал головой: «Это просто небольшое недопонимание между мной и мука. Это не так серьезно, как кажется».
Я повел его в бездонную пропасть, чтобы найти себе проводника. Как я мог причинить ему боль?»
Тан Чжэнь объяснил несколько слов, чтобы полностью устранить недоразумение.
«Это правда, но я все же должен сказать вам, что это на самом деле хорошо!
После этого случая темперамент Амуки становился все более и более стабильным. Все вредные привычки, которые часто появлялись у него в прошлом, исчезли».
Когда Лорд девятого города сказал это, он выказал легкое облегчение, как будто был рад росту МУГА.
«Сэр Тан Чжэнь, у вас есть что сказать?»
Восприятие Лорда девятого города было чрезвычайно острым. Когда Тан Чжэнь нахмурился, он уже это заметил.
Услышав вопрос Лорда девятого города, Тан Чжэнь не стал отрицать его. Вместо этого он спросил слегка озадаченным тоном, — на самом деле, есть одна вещь, которую я до сих пор не понимаю. Мука уже на вершине Лорда сектора, так почему же у него такой странный характер? ”
Тан Чжэнь не говорил, что с мозгом МУГА что-то не так. Вместо этого у него было странное ощущение, что его сила и мышление не совпадают.
Как будто в тело сильного мужчины засунули душу ребенка с несовершенным умом, но ничего необычного на поверхности не было видно.
Только при внимательном наблюдении можно было заметить, что что-то не так.
Тан Чжэнь был озадачен. Теперь, перед Лордом девятого города, он поднял вопрос в своем сердце.
Лорд девятого города слегка опешил, а потом на его лице появилась улыбка.
— Раз уж ты хочешь знать, то я тебе скажу. MUGA действительно не обычный культиватор.
Это потому, что до того, как он стал Лордом Царства, он никогда не вступал в контакт с другими культиваторами. Даже после того, как он стал Лордом Царства, все, что он испытал, полностью отличалось от опыта других совершенствующихся».
Тан Чжэнь нахмурился, когда услышал это. Он уже смутно угадал ответ на вопрос.
Лорд девятого города посмотрел на Тан Чжэня и продолжил говорить слабым тоном: «Я думаю, вы уже должны были догадаться о происхождении МУГА. Он действительно гражданин, которого я создал в своем разуме в божественном Царстве. Лорд сектора никогда раньше не покидал божественное королевство, поэтому ты чувствуешь себя странно.
Услышав этот ответ, Тан Чжэнь внезапно осознал. В то же время в его сердце зародился огонек зависти.
Если он не ошибался, Амука должен быть одним из людей Царства Бога, обученным девятым Мастером Города. Поскольку он был недалек от того, чтобы стать творцом, его выпустили для опыта.
Это был очень необходимый шаг. Лорд девятого города не мог помочь, поэтому Амука должен был постигать и совершенствоваться самостоятельно.
Когда пришло время, он мог поглотить божественный источник и стать творцом.
Так называемая личность родственников была просто прикрытием. Амука вовсе не был внуком лорда девятого города.
Тан Чжэнь также мог подтвердить, что Лорд девятого города выбрал элитный режим и вложил все свои ресурсы в фиксированное количество граждан Царства Божьего.
Их не могло быть слишком много, не больше десяти одновременно. В противном случае сила происхождения, потребляемая в период культивирования, была бы слишком велика даже для Бога среднего уровня.
Это была огромная авантюра, потому что даже Бог среднего уровня не мог гарантировать, что все люди его божественного Царства станут творцами.
Как только люди Божественного Царства потерпят неудачу в своем продвижении, все их вложения пойдут насмарку. Такие потери были настолько велики, что даже средний Бог почувствовал бы боль.
Если все граждане страны Бога не имели достаточного потенциала и застряли на уровне Лорда сектора, не имея возможности перейти на уровень создателя, то это просто нельзя было назвать неудачным.
МУГА был гражданином Царства Божьего, взращенным Лордом девятого города. Он также был самым перспективным саженцем, чтобы стать творцом, поэтому его так ценили.
Когда Лорд девятого города услышал, что Амука в опасности, он тут же, не колеблясь, бросился туда.
Выяснив истинную личность муки, Тан Чжэнь внезапно понял. Исчезло и первоначальное смятение в его сердце, и он втайне подумал, что дело обстоит именно так.
После повышения до создателя Тан Чжэнь прочитал об этом на краеугольной платформе. Он знал, что большинство культиваторов-создателей выберут элитный режим при культивировании людей божественного Царства.
Таким образом, им будет легче управлять и он будет более целенаправленным. Даже божественное Царство в его разуме не нужно было серьезно строить.
Их больше беспокоила способность создавать вещи. Что же касается божественного Царства в их сознании, то оно было в лучшем случае переносным Суперскладом.
В то же время в лоучэне были также некоторые совершенствующиеся, которые выбрали нормальный эволюционный путь, используя средства естественного отбора для взращивания людей божественного Царства.
Разница между этим и элитным режимом заключалась в том, что этот нормальный режим был медленным и требовал в тысячи раз больше времени.
Однако вложения в ресурсы точно будут не намного меньше. На самом деле, может быть, даже нужно больше.
Будь то построение божественного Царства в разуме, поддержка эволюции или взращивание людей в божественном Царстве на более поздних стадиях, все это требовало поддержки Энергии Истока.
Преимущество этой модели было в более поздних стадиях. Как только различные расы в Стране Богов развились, стало возможным производить бесконечный поток культиваторов мирового уровня Лорда.
Пока он направлял их в нужное время и снабжал их достаточным количеством божественного источника, он мог бы получить свою собственную систему Бога и иметь преданных ему культиваторов уровня создателя.
Однако в случае неудачи потери намного превысят потери элитного режима. К счастью, это было легко исправить.
Каждый из двух режимов имел свои преимущества и недостатки. Трудно сказать, кто из них получит больше пользы, это был только выбор каждого.
Тан Чжэнь больше склонялся к обычному режиму. Кроме ощущения, что азартная природа элитного режима слишком велика, он не хотел тратить впустую божественное Царство в своем уме, этот волшебный мир.
Для Тан Чжэня самым большим преимуществом перехода на уровень создателя была не способность создавать вещи. Наоборот, это был тот факт, что теперь у него был реальный мир, который полностью принадлежал ему.
Если бы Тан Чжэню пришлось выбирать между способностью созидания и божественным Царством в его уме, он без колебаний выбрал бы последнее. Это было потому, что способность создавать была необязательна, но было чрезвычайно трудно получить мир, который принадлежал ему.
Однако появилась новая проблема. Почему лорд девятого города ждал здесь и рассказывал ему об истинном происхождении МУГА?
